()爸爸写给宝宝的成长rì记13——从唯物OR唯心谈起
唯物主义、唯心主义，是哲学问题，是世界观的范畴，讲这些别说宝宝不明白，估计很多大人也搞不清楚，也不愿意去搞清楚，因为一涉及到主义，就可能离生活太远了。当年，胡适先生提出要“少谈点主义，多研究些具体问题”的观点，那针对的是**引进中国的问题。胡适认为主义太多就会虚无，对社会无益。李大钊、陈独秀等先生坚决反对胡适的观点，写了很多文章去批判。**那时还很年轻，坚决站到了大钊同志和独秀同志的一边，认为胡适是为封建腐朽阶级说话。就因为胡适先生的言论，建国后**曾说过“胡适要想翻案，至少需要一百年”。客观的讲，胡适先生是一个大家，有自己一套独到的卓越学问，他的“少谈点主义，多研究些具体问题”其实没错，只是历史让他错了。
为什么要给宝宝讲主义，讲唯物还是唯心的问题，都是源于宝宝身上发生的一些事，让爸爸这个党培养下的唯物主义者对某些问题有了疑惑。第一件事，宝宝是今年6月份出生的，而在去年五六月份的时候，爸爸和妈妈为了能有宝宝，就去妙峰山求子。出发前，爸爸刮福彩，花了50中了1000，看来是一个好兆头。妙峰山是过去皇家求子的一个地方，据说相当灵，看那坐落的位置，还是有点神神忽忽的样子。当时，爸爸妈妈都拜了，还模了一个小女圭女圭，女圭女圭是男孩。道长用锦囊把女圭女圭包起来，让放到妈妈枕头下，直到生下孩子还愿时再给道长。中的1千块钱全部捐给了庙里，意外之财不可留。不知道是水到渠成还是妙峰山的神仙眷顾，十月份就怀上了宝宝。所以是唯物还是唯心，谁都搞不明白，如果说是上天赐给的宝宝，那就是唯心了，还是存在一些除物质以外的神奇事物。除此之外，求子时妈妈的一个表妹也去了，她去求姻缘，结果下半年就定了婚姻大事，比较神奇。第二件事，今年chūn节的时候，在妈妈老家用妈妈的生辰八字给妈妈算了一卦，那时怀上宝宝三个月了，而算卦的根本不知道妈妈怀孕。结果算出来是妈妈今年有喜，而且是大喜。喜代表有娃，大喜就是男娃，而且说yīn历五月要小心灾难。yīn历五月是阳历六月，恰好是宝宝出生的月份，妈妈剖月复产下宝宝，**上是经历一次灾难，心灵当然是喜悦了。算命的基本都是瞎子，也许瞎子在失明后，其他一些功能就会比常人要强。神吗，有点神。是唯物还是唯心，谁也说不清楚。第三件事，宝宝满月后，要去妙峰山给宝宝还愿。山还是那个山，庙还是那个庙，道长依然是那个道长。还愿时捐了一些香火钱，道长要求宝宝一岁时再来模顶。妈妈顺便问了一下道长，女圭女圭总苦恼怎么办。道长说有办法，用一个碗装满小米，然后用红布把碗口系上。等到宝宝睡着后，就用这个东西在宝宝身上转，转完一次再把红布打开，看米少了没有，如果米少了再添上，直到米不再少为止。爸爸听了以后，很纳闷，就问道长，米问什么少，是不是漏出来了。道长用一种深邃的眼神看了看爸爸，笑了笑没说话，好像有什么天机似的。妈妈说爸爸真笨，不让再问。出来后，我继续问妈妈，为什么米会少？妈妈说没见过这么笨的爸爸，米少是因为神秘事物把米拿走了，等米不再少就代表不会有东西干扰宝宝了。太唯心，简直是迷信，爸爸觉得根本不可能。但经过验证，奇迹发生了。有两次宝宝哭闹不止，等到宝宝睡着后，妈妈就用上述方法，结果有两次米明显少了，如果说米之间有缝隙，但也不至于那么大的缝隙。无法解释，到底是什么原因呢？在《十万个为什么》中肯定没有答案。还有一些小事，就不详述了，比如带宝宝出去玩，快回来的时候，要说：“皓皓，我们回家了，跟着回家。”原因是要把孩子带回来，外面的世界不干净，宝宝的灵魂还不稳定。
说了这么多，但却没有答案，等宝宝长大后，也许科技很发达能够解释，更可能地是永远没有答案，无法解释，人类就处在一种唯物和唯心之间。不过，爸爸越来越相信冥冥之中有一种神奇，是人类无法想象的，人从哪里来，要到哪里去，人为什么活着，宇宙如何产生，答案都在其中。
就在大前天，6月20rì晚九点，běijīng等各地发现巨大UFO，可惜爸爸当时正在家里吃着火锅，喝着啤酒，错过了UFO的来临。爸爸是一个ufo的痴迷者，相信地外生命存在于地球。如果把外星人和神仙等放在一起，到底是外星人厉害还是神仙厉害，或者外星人就是神仙，神仙就是外星人？
总之，无论是唯物还是唯心，都还是要有主义，没有主义，就没有信仰，就真正失去了灵魂。