()唉，如果自己能够修炼，那该有多好呀，那样自己可以摆下各种阵法，杀阵、隐阵，幻阵、伏魔阵、困仙阵、聚灵阵……，随便摆出一个，也能与他陈鸿斗上一斗。再不济，就出去找些天材地宝，灵兽异木，炼几件上好的灵器，再炼几样厉害的符宝，保证能打陈鸿一个满地找牙，跪地求饶。
沉醉在白rì梦里，把陈鸿的脸打肿的数十次，**也割掉了十几次，周泉这才猛然惊醒过来。梦想很美好，现实却很残酷，自己想像的再美好，也掩盖自己无法修炼的残酷现实。
可无论再残酷的rì子，也要咬牙过下去不是？如今斗是斗不过陈鸿了，那唯一办法就是躲了。想到此他抬头看了看已经有点西斜的红rì，一骨碌身儿爬了起来，顾不上身上的衣服还有些湿，快步向小院跑去。
到了小院内，他找了个老家人，向他借了个布口袋，拿着便向初修院跑去。他已经想好，惹不起，就只能躲，既然要躲，索xìng就躲得深一些，时间长一些。他要拿这个布口袋，背一袋书回来慢慢看。从今天起一年之内，不再踏足初修院。一年不见他露面，或许陈鸿就会真的以为他已经死了，从此不再找他的麻烦了。
而之所以现在就要去初修院背书，是因为他想陈鸿刚在初修院整过他，并且还以为他已经死，再加上这会儿天sè已晚，陈鸿还呆在初修院的可能xìng应该是极小，这会儿去，应该是最安全的时候。
周泉猜得没错，一路顺利，他很快就到了藏书楼存放古书的房间。进了房间，他就在墙角的书堆里开始挑书。他最喜欢的，莫过于阵法和炼器两类书籍，故此挑书时，他只拣这两类书往口袋里放。
为了多挑几本这两类的书藉，他几乎将墙角的书堆翻了个底朝天。翻着翻着，一本很古怪的书引起了他的注意。这本书不太厚，外表看起来黑乎乎的，好像被火烧过一样，那样子，在书堆显得很是奇特。
这是本什么样的书？他心中想着，伸手把拿在手中，却发现这本书滑滑的、轻轻的，也不知是用什么材料炼成的。书的封面上，龙飞凤舞写着三个大字：凌云诀。
哦，原来是本与修炼功法有关的书。他无法修炼，对修炼功法一类的书，自然也就没有什么兴趣，于是他随手就把它又扔回了书堆上。可他这一扔，书的封面被打开了，书里几个字在他眼前一闪而过。
看到那几个字，他心里一动，伸手又将书捡起，翻开封面看了起来。书的第二页，十个大字赫然入目：‘修我凌云诀，平汝凌云志’。
字写的潇洒飘逸，势若飞龙，直yù破纸而去，腾入云霄。那股舍我其谁的豪放气势，顿时就把周泉吸引住了。
‘修我凌云诀，平汝凌云志’，是何等神妙的功法，竟让功法创立者有这么大的口气？周泉捧着这本书，痴痴的看着。直到把这十字看了不下二十遍，他这才发现，在这十字的下方，还有几行用红笔写的小字。
说是小字，其实也不算小，只是和‘修我凌云诀、平汝凌云志’这十字比起来，就要小上许多。周泉起先只顾被那十字所吸引，竟对这几行字视而不见，待到激动的心情略略平复，才看到这行小字。可一看到那几行小字，周泉顿时觉得如冷水泼头，方才火热的心，霎时便凉了下来。
那几行字写的是：‘魔界鼠辈，狂妄无知；魔界功法，必以火焚之。’原来这凌云诀，竟是修魔界的修炼功法。
修仙界和修魔界斗了数万年，互相都恨之骨，‘恨’屋及乌，对方的一切在他们眼中，都是那么的令人可憎，修炼功法更不用说了。初修院藏书楼藏书何止万卷，可修魔界的修炼功法，却是片语也没有。
从周泉翻录这批古书的内容来看，收藏这批古书的主人，很明显是个修仙者，凌云诀落到修仙者手中，下场当然可想而知。
怪不得看起来黑不溜秋的，原来真被人用火焚过呀。周泉翻着书，心中暗想，只是不知这本书究竟是用什么材料炼成的，竟然能幸存下来，实在是个奇迹。
他经脉受损，无法修炼，就是拜修魔所赐。而他的父母，俱都惨死于修魔者之手，父母死仇，不共戴天，对于修魔者，他心中除了仇恨，还是仇恨。若是普通的修魔者功法，他必然是看都不看的丢在一边。
可对于凌云诀，他虽说没有什么好感，却有种说不出的好奇。‘修我凌云诀，平汝凌云志’，这十个睥睨天下、傲视一切的大字，已深深的印入他的脑海中，再也难以抹去。
犹豫了片刻，他终于鼓起勇气，将这本书放在布袋的最下面。布袋下面藏了这样一本书，他也无心再挑书了。好在他已挑了二十多本，于是就站起身来，背着书的出了房间。
身上带了一本修魔界功法，周泉觉得比在飞云城作贼时，还要心虚上三分。回去的路上他低着头一路小跑，生怕有人查他口袋中所拿的书。可一时心慌的他竟然忘记了，整个清平山数十万人中真正能看懂古书的，只怕是一只手就能数过来。他即使将布袋里面的倒在地上任人去查，也没人能看得出他究竟都拿了些什么书。
周泉回到小院时，天已快要黑了，老哥哥已在屋中等他吃晚饭。他先将书放回屋中，这才到老哥哥屋中去吃饭。吃过饭后，他没有如往常那样，与老哥哥聊上一会儿，才回屋看书，而是借口翻录古书，急匆匆的便回到自己屋中。一关上房间，他便迫不及待的拿出那本凌去云诀，看了起来。
翻录了这么长时间的古书，周泉的古文早已今非昔比，看起书来速度很快。而他看得越多，心里就越是激动。因为他知道，这的确是一本奇书，书中所述的修炼功法，与平rì里他所见过的修仙界修炼功法完全不同。
无论修仙者还是修魔者，在修炼时都要吸收充盈与天地间的灵气，然后利用灵气淬炼身体经脉，之后才能转换为元力，凝结元丹。可是转换元力、凝结元丹的快慢，却要受自修炼者身体资质、经脉淬炼的程度的限制。修炼者只有先将自身体质、经脉淬炼好，经脉、元海才足够的坚韧，修为才有可能增长。
经脉坚韧，才能承受更大的灵气冲击，才能更快的吸收天地灵气，转换为自己的元力。而经脉坚韧，还有另外一个重要的好处，就是经脉越坚韧，修炼者在瞬间可以使出的元力就越多，这样他们使出的道法、灵器的威力就会更大。
元海坚韧就更加重要，只要元海足够坚韧，才能容下更多的元力。有足够多的元力，才能凝结出足够多的元丹。而每多一粒元丹，就意味着修为又提高了一个境界。
但淬炼经脉、元海，是一个痛苦而又缓慢的过程，相应的，修炼也就变成了一个痛苦而又缓慢的过程。可人的生命是有限的，先天资质也有高有低，身体、经脉淬炼快慢也不尽相同。往往不等你将经脉、元海淬炼好，你已经真的荣登仙境－－死掉了，这也就是为何好多资质不好的人，穷其一生都在拼命修炼，可临死时，修为还停留在某个境界的原因。
为了解决这个问题，聪明而又善于炼器的修仙者，想出一个妙招。他们利用炼器晶石炼出一种灵器，同时在这种灵器中加入一个聚灵阵法。这个灵器，被修仙者称为本命元符。
本命元符不用讲究什么品阶，它的作用，是存在于修仙者元海之中，通过灵器中的聚灵阵法，帮助修炼者将灵气转换为元力。当修仙者的元海还没有足够坚韧，无法容下多余的元力时，本命元符可以将多余的元力，暂时收入聚灵阵中。
有了本命元符，修仙者可以在自身经脉、元海还没有足够强大时，就可以快速的吸收天地灵气，拥有足够多的元力。同样，在对敌时，利用本命元符，修仙者往往能发挥出越超自身修为的能力。
修仙者利用本命元符修炼方式，被称为以器入道。与修仙者以器入道相比，修魔者所走的却是另一个极端－－以体入道。