()第四十三回
丢宝物牵肠挂肚施巧计完璧归赵
布袋和尚的话，搅得寡妇心情不宁，她想起自己到岳林庄看到咪咪菩萨的经过。并勾起她对往事的回顾。
她家住宁海，父亲在外跑单帮，赚了一些钱。家里很富有。父母要给她找个门当户对的人家。结果，却嫁给奉化尚田一个教书先生。不过，教书先生家里不怎么贫穷，在村里也算得上富有的人家。两人婚后，生下个儿子。然而，丈夫突然染疾身亡，留下孤儿寡母，生活十分艰辛。堂房叔伯见他们如此苦楚，劝她改嫁，另觅生路。她小时读过私熟，认得不少字，三从四德，《女儿经》之类内容挺懂。她决意从一而终，不再嫁人。好心人给她介绍，不是被她骂走，就是断绝往来。有些光棍汉深更半夜敲她的门，撬她的窗，都被她巧妙回绝，村里人无不说她有德xìng，贞节厚道，对他敬重三分。喊她“贞嫂”。这显然是对她cāo守妇女之道的美称。
贞嫂还乐于助人，积德从善。村里来了个孤老太，双目失明，还有一条腿拐蹩，住在村庄祠堂里。生活无依无靠，苦不堪言。但孤老太修行念佛，她依靠人们祈求菩萨时留下的供品生活。贞嫂有心供养她，无奈自己如同海面上漂零的枯叶，无依无靠，家里生活也挺拮据。可她好强，硬是将这个老太接回家，拜她为干娘。无微不至关怀她。孤老太感动得热泪盈眶，满口念着“阿弥陀佛”。
有一次，孤老太对贞嫂道：“你也够苦的，何必收养我这个瞎子？你还是让我回庙里住吧，如此连累你，怎么过意得去呢？”
贞嫂道：“别说了，我过门不久，母亲病故，早想找个干娘。放心好了，我苦死累死也会养活你的。”说得瞎老太不住掉泪。
“我前世修来的好福气，有你这样的干女儿，死也瞑目了。”边说边从她随带的布包里取出几本发黄的书藉，递给贞嫂道：
“实话对你说吧，我的家父曾在朝廷做官，告老还乡后，什么也没带回，但有几箱书。临终时，亲手交给我这些书藉，要我把他带回的书藉传给子孙后代。还要我告诉下一代，要想荣华富贵，功成名就，必须jīng通书里知识。我因躲避战祸，南逃异乡，落得倾家荡产，四处飘流，流亡至此，举目无亲。哭瞎了双眼。今遇到你这样好心人，我打心眼里高兴，今无报答，愿将我一直带在身边的几本书送给你的公子，要他熟读默诵，rì后或许有出头之rì。”
贞嫂捧着书本，当即感激不尽道：“我收下你的心了，儿子有没有出息，靠他自己。我对他说过，活在世上，对得起祖宗，不辱没父老乡亲，不做昧良心的事，太太平平过一生好了。”
“阿弥陀佛，有你这样管教，他rì后一定能办大事。我求菩萨保佑他上京赴考，一举成名。”
“你呀，好生歇着，我听了你这句话就知足了。”说着，连忙把书本送给儿子，要他认真朗读。
贞嫂收养了这个瞎老太后，一家三口全靠她纺纱织布过rì子，她的儿子十分争气，果然中了秀才，贞嫂的名望传遍乡里。又过了几年，她的儿子上京赶考，临行时，没有盘钱路费，急得贞嫂致到处借钱，但她一直瞒着干娘。瞎老太得知后，从她的枕头包里取出一只她的唯一珍宝“玉镯”，递给贞嫂道：“把这东西拿到街上换银子，够他上京路费了。”贞嫂手捧着玉镯，激动得说不出话来。她带着儿子上街换银子，边走边跟儿子谈了此事，以此激励儿子。她儿子上京赶考，果然中榜，放官知府老爷，名震乡里。没有辜负瞎老太和贞嫂一片苦心。贞嫂以为儿子的一官半职，全仰仗菩萨保佑。从此，她更信奉菩萨，烧香拜佛。她儿子要带她去官府赡养，以尽孝敬之心。而贞嫂不愿离开她干娘。对儿子道：“你带我是尽孝道，我在家服伺干娘，也尽孝心，我要在家，不能离开你的祖母。”
她儿子赚到钱后，取回玉镯，还丢下许多银两回府。离开时，贞嫂知道儿子爱吃鱼，专门买了一条，给她儿子饯行。瞎老太在边上劝道：“放生，快把鱼放生，杀死生灵，要报应的。”弄得贞嫂挺扫兴。但她又不得不听干娘的话，吩咐儿子，把鱼放回河里。
贞嫂儿子走后，瞎老太听说裘村岳林庄菩萨显灵，很想去进香。这倒难住了贞嫂。路途如此遥远，况且一路小道，干娘眼瞎脚蹩，行走多有不便。怎么能赶到那里呢？可是，干娘提出要求，不能不了却她的心愿。贞嫂带了干粮，扶干娘上路，碰到一段山路，干娘走不动，贞嫂背着她。两人走走歇歇，走了几天，才到达岳林庄，寺院僧人听说后，无不感动。
贞嫂在圆头胖脸，坦胸露肚、满脸带笑的菩萨前插了三柱清香。看了两边的对联，发出笑声。笑声惊动了她干娘，问她为何发笑，贞嫂将咪咪菩萨两边贴着的对联念给干娘听：
“行也布袋，坐也布袋，放下布袋，何等自在；
停之含笑，动之含笑，开颜含笑，相见在缘。”
她念毕，还把联句的意思告诉干娘，说得她也放声大笑。从此，咪咪菩萨的形象深深地印在贞嫂的脑子里。回家后，贞嫂经常想起岳林庄大雄宝殿里的咪咪菩萨，每当烧香拜佛，就想到他。
这次，布袋和尚带着麻子阿义和阿照化缘，路经贞嫂家，当她看到布袋和尚，先是一愣，觉得十分面熟。刹那间，想起岳林咪咪菩萨。尤其布袋和尚要她买鱼接待儿子，仿佛对她的儿子十分了解，她觉得好奇，边走边想，终于弄明白了内中的意思。鱼，对她儿子来说，从政做官，如鲤鱼跳龙门；对她来说，象征家中钱财年年有余。好个和尚，真会祝福。想到此，连忙出门上街。
她按照布袋和尚说话的意思，准备买条大鱼，好好招待儿子。正走着，迎面碰到一个捕鱼人，那人头戴破凉帽，穿身破旧衣衫，背一只鱼篓，一手提着鱼网，另一只手拿着条大鲤鱼，兴匆匆地朝她走来。
贞嫂问道：“哎，这条鱼卖不卖？”
“卖，当然卖。嘿嘿，你买不起。”
“买不起？我怎么买不起？小看人，多少钱，我买定了！”
“十两银子，少一两不卖。”
“跟我走，送到家，给十一两银子，够了吧？”
捕鱼的人张愣着嘴巴，好半天才说出话来：“你，你不会骗我吧？”
“走呀，我骗你，我骗你做啥呢？”
“你卖这么大的鱼做啥？”
“你管我做啥，给你银子好了。”
“招待大贵客吧？”
“你没听说？有个知府老爷坐着轿子进咱们村了吗？他是我儿子，我这做娘的没什么招待，买条大鱼总能办到吧。”
“哎呀哟，才进村的老爷是你家公子？恕我有眼不识泰山。你怎么不快去迎候，还要亲自给他烧吃的？”
“我娘带人去接了，先到祠堂拜祖宗，然后回家。我抽空买些东西。回家烧些好菜等他进门。”
捕鱼人恭维道：“老太太，你真是好福气啊。我捕了几十年鱼，大江小河，到处去过，从来没捕到这么大的鱼。看起来，你儿子官星高照，福禄双全，口福过人啊。”
贞嫂眯起双眼笑，将捕鱼人带进门，交代对方将鱼放在水漕里。她走进屋，取出十一两白花花的银子递给捕鱼人，送他出门。
送走捕鱼人后，她转身回家，手拿菜刀，见水漕里的鱼摇头摆尾，十分可爱，不忍心下刀，几次举起都没下手。最后，下了狠心，双手将大鱼抓到砚板上。她用力使刀，鱼跳了起来，抓回后又是一刀。这一刀不偏不斜，正好宰在鱼肚上，“嘶啦”声响，刀口掉下块铁片，她好生奇怪，鱼肚里什么东西呢？一道亮光，惊得她发愣，她伸手模鱼肚，一枚金光闪闪的金戒指出现在她的眼前，她自言自语道：“奇了，奇了，鱼肚里怎么有金戒指呢？”
她把金戒指上的血洗净，仔细一看，大吃一惊。原来，这枚戒指是她丢失的。物归原主，原主得物，见物如见丈夫的面容，止不住的泪珠滚落下来。她站在水漕边，惊愣着，弄不清期间的应果关系。
正当她沉思良久，找不出个所以然，一阵呐喊声惊动了她。她三步两脚跑出门，迎面看到她的儿子搀着她干娘缓缓朝家里走来。贞嫂一见儿子，连忙跑上去，抱住儿子，惊喜得直淌泪。
当下，贞嫂与几个帮手洗米做饭，洗菜剖鱼，忙碌不停。贞嫂交代一个帮手，将这条鱼洗得干干净净才可下镬红烧。
人们忙碌了一阵后，摆桌吃喝，主菜自然是那条又大又肥的鲤鱼。贞嫂亲自从大镬里盛了一大碗鱼肉，放在儿子面前。这时，碗里的鱼肉渐渐变成一丝丝稻草。贞嫂一见此情，猛然想起布袋和尚与她离别时说的“鱼的味道不一定好”这句话。她心里清楚，戒指从鱼肚里出现，鱼肉变成丝丝稻草，这分明是咪咪菩萨施法道，替他找回戒指。她连忙吩咐将镬抬出门外，倒在地上，点起三柱清香，跪地拜道：
“活佛，恕老妪不懂佛道，没有将鱼放生，老妪知罪。你将我丢失的金戒指找回，老妪感激不尽。从今往后，老妪愿意终生念佛，积德从善！”
她的儿子被弄得莫明其妙，问清原因后，也觉得此事奇怪，当即走出饭厅，进书房展纸手书。他想了好久不知如何下笔，便命人扶来瞎子祖母，向她讨教。瞎子老太婆在贞嫂等人搀扶下，走到孙子书房里，出口道：“不必写别的，题写‘皆大欢喜’四字，将它贴在咪咪菩萨上方。”
从那以后，天下各寺院弥勒佛神像上方都有“皆大欢喜”四字，既作为横幅，又象征弥勒佛给人间带来一切福音。
第四十四回
布袋变幻人间奇古井取木世上谜
布袋和尚跟麻子阿义与阿照辞别贞嫂后，往岳林寺方向走，他们到达尚田时，阿照担心自己偷金戒指的丑事被布袋和尚抖擞出来，rì后不好做人，便挑泼阿义道：“兄长，咱俩一路陪伴师父，吃了不少苦头。现在，快把他送到岳林寺了，咱俩也算对得起他了。你跟他说声，咱俩赶紧回燕山寺，急着回去重建寺庙呢。”
麻子阿义不知阿照心计，觉得有理。但他心想跟布袋和尚出家，削发剃度，先皈依佛门。然后，征得师父同意，再回燕山，重修寺庙，了却一桩心事。他走到布袋和尚身边询问道：“师父，你愿收留咱哥俩为弟子吗？”
布袋和尚听出对方话音，便朝路边一块石头上坐下，笑问道：“来，坐下歇歇，天快亮了，待天亮再走吧。”说着，解开布袋口，手抓化缘来的食物，给麻子阿义和阿照各人一把，自己也抓了一把吃起来。麻子阿义学着布袋和尚的样子吃着。阿照闻到食物馊味，没吃进嘴里，反而呕吐起来。布袋和尚笑道：
“阿照，看来，你吃不惯我布袋里东西，你若吃不下，还给我吧。”
阿照将手里的东西还给布袋和尚。布袋和尚笑着递给麻子阿义道：“你可能还没吃饱，拿着，再吃点。”
麻子阿义全部吃掉，对布袋和尚施礼道：“多谢师父。刚才我肚子实在饿，幸亏你给我吃的。”
“剩菜烂饭，有啥好吃的，兄长，我看你呀，生身苦命。”
“咱们已是出家人，在这地方，到哪里找吃的？能吃上乘菜烂饭，不容易了。你肚子还没饿。”阿义还嘴道。
阿照从地上站起，拍拍，对麻子阿义道：“兄长，你若不愿回燕山，我一人走了，后会有期。”说着，瞅了布袋和尚一眼，一声不吭就走。
“哎，兄弟，你怎么不向师父道声别？你呀，这点道理都不懂，还能跟师父出家吗？要走，你一人走，我跟师父跟定了，你走吧。”
布袋和尚拉住阿照，大声笑道：“在披山岛。难为你救了我与阿义xìng命，一路上，你又为我吃了不少苦头。你若愿意出家，跟我一起进岳林寺削度修行，要是不愿，你走也可以。”说完，从袋里取出一点粹银，递给阿照道：
“这些银子，给你路上作盘钱。rì后想到出家，来找我。”
阿照接过银子，不吱声，迈步就走。
“哎，兄弟，你怎么啦，师父袋里就这么点银子，全给你，你连声谢都没有，太不近人情了吧？”阿义生气地对阿照说。
布袋和尚哈哈大笑道：“没关系，没关系，给他银子，不是为了他谢我，是让他路上方便。阿照，我对你再说一句话：‘出家人不图不义之财，贪财非君子，君子莫贪财’你要记住！”
阿照听出布袋和尚话音，低着脑袋，迈步离开。
布袋和尚解开布袋口，嘴里念念有词。顿时，袋里香气扑鼻。他顺手抓起一把，递给麻子阿义道：“快，给阿照送去，他一定喜欢吃的。”
阿义手捧着食物，赶上阿照，说声：“兄弟，师父知道你饿了，叫我送东西给你，吃吧。”
阿照闻到香味，大口大口吃起来。他好奇地问道：“哎，这东西，师父从哪里搞来的？”
“师父变的。”
“变的？跟他这么久，怎么没看见他变过？”
“兄弟呀，师父是普通和尚，但我猜测，他像个活佛。”
阿照半信半疑，拉住阿义问道：“何以见得？”
“乘海cháo运木材，旗螺山找暗道，智斗双剑大王和孙三。这些，你看他与其他僧人有没有区别？再说，他遇到难处，从不气绥；人们怎么叫他生气，或置他于死地，他总是脸带笑容，理智大度，不计较点点滴滴，实在难能可贵啊。兄弟，咱们只有跟着他才能走正道，才找到出路。快跟回去，先向他认个错，请他收咱俩为弟子。”
“我做了许多对不起他的事，还会收我做他弟子吗？”
“哪里话？师父心胸如大地，能装下一切，怎么会跟咱们一般见识？况且，你还救过他的命，他不会忘恩负义的，走吧。”
麻子阿义把阿照喊回来，布袋和尚正在禅坐念佛。两人站在边上不吱声，布袋和尚禅坐毕，睁开双眼笑道：“好，到底回来了。阿照，我知道你会回来。走吧，跟我去岳林寺挂单。”
三人走进寺院，还没喘口气，闲旷禅师派人把布袋和尚喊走。布袋和尚走进方丈室，方丈焦急地责问道：“弟子，交代你去武夷山化缘木材，你一去杳无音讯。再过两天就要上梁，至今还没有看到一根木头，你这不是开玩笑嘛？要是误了王道吉rì，你可担挡不起哪！”
布袋和尚笑着向师父讨水口喝，他笑道：“师父，请你别焦急，化缘木材一事，我会慢慢跟你说的。”
“你出了这么大纰漏，我能不焦急吗？”说着，把一碗水放在布袋和尚面前。布袋和尚一口喝掉，放下碗道：
“师父，走吧，取木头去。”
“取木头，木头呢，到哪里取？”
“哎呀，你跟我走就是。”
这时，值班和尚气喘吁吁地跑来，对方丈道：“师父，神匠鲁班在大发脾气，说上梁木还没有，误了时辰谁负责？”
布袋和尚边笑边大声回道：“找我。我来负责！”他拉了值班师父一把，大声笑道：“都别焦急，听我说。你赶紧去敲钟，通知寺院里所有僧人到古井背木头。”
“好啦，别傻笑了，全寺僧人都快急死了。古井里哪有木头？鬼才相信你说的话！”值班和尚气愤道。
布袋和尚有些不高兴，但他仍然挂着笑脸道：“你不按我说的办，误了上梁时辰，要找你算怅。”
值班和尚看了方丈一眼，方丈见布袋和尚满有把握的样子，便对值班和尚挥下手道：“快去，敲钟鼓，通知寺院所有人员到古井旁边背木头。”他回头对布袋和尚道：
“弟子，要是全寺僧人到齐，古井里没有木头，你就不好交帐了。”
“师父，你放心吧，我什么时候欺骗过你呢？”
不一会，寺院里所有僧人赶到古井旁边，他们大多是看热闹的。谁也不会相信在这么一口不显眼的井里能捞到木头。
这时，闲旷禅师与布袋和尚走进人堆，后边还跟着他们不认识的两个人，一个是麻子阿义，另一个是阿照。布袋和尚把阿义和阿照喊到一边，如此这般地说了一通。然后，他跳到井边石墩高台上，还未开言，先朝天三声大笑，边上人看到布袋和尚如演戏似的，觉得挺好玩，跟着起哄。布袋和尚大声道：“安静，安静点，上梁木全在古井里，等一会，就可打捞上来，大伙准备绳子和杠子抬木头。”
话音刚落，麻子阿义和阿照月兑光衣服，只剩条短裤衩，“扑嗵”两下跳入井里，布袋和尚手拿一根粗绳子，从井口放下，他喊声：“上啊上，上啊上，木头快快上，上啊上，木头快快上……”一根一根木头从井里捞出。僧人、木匠和帮工都看愣了，见布袋和尚干得满头是汗，谁也不敢多问，紧张地把木头抬走堆放。如此整整干了大半天，木头基本捞上来。井里的麻子阿义和阿照已干得既累又饿，两人看见剩一根木头，松了口气。站在井台上的布袋和尚朝井下大声问道：“喂，还有没有呀？”
阿照的肚子已经饿咕咕叫，没好气地回道：“没有了！”
布袋和尚听说井里没有木头，将麻子阿义和阿照拉上来。然后，跑到神匠鲁班跟前，嘻嘻哈哈地笑着问道：“哎，你是鲁班吧？你是行家，说说看，这些木头怎么样？”
鲁班是见过世面，很有名气的人物，谁不喊他“神工巧匠”，他就给你难看。开始，他看到这批粗大、毕直而又来自深山老林，且树上没留一点树皮，十分光滑的上好杉木，赞不绝口。见布袋和尚大大咧咧对他傻笑，连大师都不喊一声，心里有些纳闷。他想，你个大肚皮和尚，长得这么丑，虽化缘了这么多木头，在方丈眼里算得上能办事的僧人，在我神匠眼里，你算得了什么呢？你不把我放在眼里，我能把你放在眼里，看你怎么着？他板起脸，皱起眉头，对布袋和尚爱理不理的斜视一眼，生气地应付一句：“马马虎虎。”
“哎，这么多木头，造天王殿、钟楼和厢房的大梁够了吧？”
“差不多。”
“你从实说，到底够不够？”
鲁班翻起白眼，瞅了布袋和尚一眼，没好气道：“哎，你这个和尚，谁没从实说，偏你从实说了。好啦，够了，够了，算你化缘有功行不？你能干，你能耐，嘿嘿，办了这点事，非要说句好，向我讨功似的，真够噜嗦！”
“好哟，够了，真够了就好。”布袋和尚发现风对方如此冷淡，嘻笑着走开。他走了几步，又回过身来，走到鲁班跟前，笑道：“哎，你说够了，我记得少一根，你点点数，究竟够不够？”
“这木匠活计是我做的，用得了你来指手划脚吗？我说够了就够了，要你多啥嘴？你若信不过我，你来干！”
几句话，说得布袋和尚只好傻笑几声，灰溜溜地跑掉。
鲁班见布袋和尚走后，带着一帮木工上手，他们连续干了两个昼夜，把上梁前的一切准备工作都做好。要说鲁班师父，确实算得上神匠，他对大殿、两厢房、几十间僧房的木头大小梁柱记得一清二楚，尺寸毫无差错。然而，他发现大殿里缺少一根大梁。这根大梁还在井里没有捞上来。布袋和尚心里是很清楚的，他问鲁班师父，对方说够了，他以为真的够了。鲁班一算少一根大殿栋梁，急得直骂。他骂谁？只能骂他自己。他心里清楚布袋和尚尽管第得不怎么潇洒，看上去也很粗鲁，但他粗中有细。他佩服布袋和尚，但他不认输，凭着他的丰富经验，跟布袋和尚斗气。他说木头够了，快到上梁时改口说缺少一根栋梁。岂不被人见笑？说不定布袋和尚会幸灾乐祸。鲁班死要面子，他动了个歪脑筋，将两个最贴身的弟子喊来，吩咐用木头刨花拼凑一根大梁，以次充好。这事，除了鲁班和两个帮手知道外，谁也不知其中秘密。
上梁那天，其它栋梁上好后，唯有这一根最后上，由鲁班师父亲自cāo作。所以，岳林寺大雄宝殿里有一根栋梁与其它不一样。
且说留在古井里的一根木头永远卡在井底，经布袋和尚点化，它变成神木，凡到岳林寺烧香念佛，真心虔诚菩萨者，站在井口往下看，能看见木材的椿头在水里晃动。而心中无佛，怎么也看不见神木。很可惜，在1955年，岳林寺钟楼被雷电击毁，1958年11月27rì寺院失火，仅存南厢房，古井也被堵塞，这根神木不再存在了，后人有诗为证：
“隐隐井底现树影，大大殿梁假作真；
巧匠不识弥勒佛，yīn差阳错留奇景。”