回到1043 第十六(2)

作者 : 映岳

()陆宇看庞吉面带羞sè,自己更是为难。他偌大年纪,这么大的身份,在群臣面前拜自己为师,反而对自己的名誉不好。不让拜吧,皇上不依。想来想去,突然有了主意。他说:“万岁爷,这件事实在使不得,这样好不好?我们都是老师教出来的学生,就让他拜我老师为师吧?”庞吉一听,头摇的像个拨浪鼓:“不、不,我宁可拜你为师,也不拜女人……”他偷看惠芳,不由心中一动,只见她:身材窈窕,举止端庄,面似牡丹,秀外而慧中,宫中所有嫔妃无人能与她相比。老贼心中突然有了坏主意。就听陆宇说:“你还很那个,这有什么?我们都是她学生。”“既然没什么,我就拜!只要圣上同意就成。”庞吉说。

仁宗逼庞吉拜师,也觉不妥,陆宇虽然有才,毕竟是小字辈,传出去与他与国都无光。惠芳虽然也是小字辈,她毕竟是老师,这于情于理都能说得过去,就同意了。

庞吉走到惠芳面前。说道:“老师在上,受学生一拜!”说罢就要跪下磕头,羞得惠芳满面通红,她说:“不算、不算,磕头也不算。您偌大年纪给我当学生,这不是害我吗?”庞吉心想:才知道害你呀,晚了!走着瞧吧!嘴上却说:“百岁无智小儿,小儿有智百岁,能者为师!我既然磕了头,从今rì起,您就是我的老师了,有满朝文武给我作证,赖是赖不掉的。”庞吉此时恨透了皇上和小字辈,让他丢了这么大的脸。不管庞吉拜师是真是假,仁宗看了大笑。他传旨:撤除桌椅、布篷、摆驾进殿。

仁宗通过这次擂台赛,懂得很多道理,从中看到了大宋与后人的差距。要强国富民,国家就得有能人,这四位‘天外来客’就是他兴国安邦难得的人才,得想办法留住他们。

仁宗说:“朕看明白了:真是‘衰世好信鬼,愚人好求福。’什么鬼呀,神呀,统统没有,只有学问和科学,才是强国之本。不懂科学,国家就会落后,人民就会受穷。作为一国之君,谁不想国家富强起来?怎样才能富强起来?谁要是能解决这个问题,谁就是国家的大功臣。朕今天就是要听听各位爱卿的治国良策。希望众爱卿不要有顾虑,要讲真话,不讲空话,让朕少受一些蒙蔽,多听一些良言。从今rì起,实行‘直言进谏,言者无罪的政策’,防止朕偏听偏信。只要对国家有利,什么难听的话都可以对朕讲,朕都能接受。众爱卿,谁先讲啊?”群臣已经看出了皇上的心思,在这时要是扫了皇上的兴,那是自找不自在,所以他连问几声,也无人回答,仁宗就直接问惠芳道:“王爱卿,谈谈你的高论?”

惠芳惊问道:“您让我谈治国良策?我哪儿有啊。因时代的不同,国家制度也有本质上的区别,大宋的国情我不清楚,没有资格说三道四。在我们那里,我的责任就是把书教好,学生的任务就是把书读好……”仁宗看她推辞,抢着说:“虽然国家制度不同,但治国方略大致相同,各国经验都可以借鉴。是否谈谈你们的经验?”惠芳说:“让我谈治国方略,等于纸上谈兵,误国误民,还是不谈为好。”仁宗说:“你太谦虚了,朕可以去伪存真,吸收有用的东西,有何不可呢?”

皇上实心实意请她谈谈治国方略,惠芳无可奈何,只好说:“好吧,我是一名教师,三句话不离本行,我就谈谈教育吧。要强国富民,应该先从教育抓起。用我们的话说就是‘科学强国,科学富民’。只有人民掌握了科学,国家才能强大,百姓才能富足。所以我建议皇上应大力办义学,让一些穷苦的孩子也能学到知识。古人云:‘和氏之璧,出于璞石;隋氏之珠,产于蜃蛤。’《六祖法宝.行曲》中曰:‘下下人有上上智。’这就是说:一些有智慧,有才能的人,往往出身于低贱和贫穷的家庭里。只因其家境贫寒,而限制了才能的施展。办义学的目的,就是将这些人的治国才能挖掘出来,为国为民所用。有学问的人越多,对国家越有益。要抛开世俗观念,尽量多吸收一些穷苦家的子弟上义学。在我们那里叫:‘教育投资’……”

“报——”有人闯宫报道,“吴瀚及其同党已逃出京城,去向不明,狄、杨二帅正四面追击,特令下官进宫报于皇上得知……”“下去探明再报!”“遵旨!”

仁宗听了报告问包公:“朕的眼力如何?朕看就是他!”包公说:“臣佩服。”仁宗又说:“朕敢断言:狄、杨二帅将要空手而回。”包公问:“有何根据”仁宗说:“他要害朕,一定是谋划已久的。狡兔还有三窟呢,何况吴瀚?好了,不要为此事干扰了朕的大事。王爱卿,继续讲。”

惠芳说:“下面我就要谈谈怎样培养人才。科学是无止境的,是没有国界的,各国都有各国先进的东西。要为国家多培养人才,就不能闭关自守,把他们送出国门,学习外国的先进知识,用别人之长,补自己之短。对那些在科学上做出了贡献的人,要重奖。因为国家要立新图治,就需要这些人。从而揭起全民xìng的发明和创造。用这些发明和创造,造福于百姓、造福于国家。”

仁宗听了惠芳关于教育的演说,高兴地鼓起掌来,他慷慨激昂地说:“一灯能除千年暗,一智能灭万年愚。话讲得在理。人生处万类,知识最为贤。朕也发现,我们知识贫乏,远不及你们。现在朕就采取你的建议,拨银大办义学,培养人才。现在,吴瀚外逃,国师之职空缺,朕就封你为第一任‘女国师’之职。将来建成义学院,你兼任‘义学院’院长,有审批学生之特权。希望义学院能为国家培养出大批的治国之士和科技人才……”

惠芳一听,吓了一跳!急忙推辞道:“不行、不行、真的不行!我们到这里来的目的是为了完成我们早已梦想的古代之旅,不是来做官的。古人云:‘一人聪明而不足以遍照海内。’教育是多学科的,我一个人的力量有限,无法完成您交给的任务。”仁宗说:“你自称是华夏子孙,在朕用人之际,就不能帮朕一把吗?至于旅游嘛,朕可以忙中偷闲陪你去。”

仁宗死乞白赖抓住不放,惠芳毫无办法,只好当一天和尚撞一天钟了。她说:“我们都是无拘无束不懂礼数之人,一旦失礼,岂不贻人口实?对皇上不利。”仁宗说:“只要爱卿帮朕治国,朕什么流言飞语都不怕!”

莉君看老师推月兑不掉,十分着急,想帮她解月兑困境,还一个zìyóu之身。便说:“皇上,任何事情都不能强人所难,我们在这里的时间不会太长,我们一走,会给您造成很大损失。我知道皇上强国富民的决心很大,但这不是一朝一夕的功夫。只要皇上有决心、有恒心,就一定会把国家治理好。皇上还是放过我们吧。”仁宗笑道:“放你们可以,临走时就不能留下点儿治国的办法吗?就是只言片语,嘱咐朕几句也好啊?”莉君说:“嘱咐皇上可不敢,借用先人的话说几句倒可以。只要皇上牢记自己是一国之君,就必须‘先存百姓。若损百姓以奉其身,犹割股啖月复,月复饱而身毙。’为防止此事发生,皇上要以身作责,‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。严人先正己,君正而臣服。’唐太宗把魏征作为镜子,时时对照自己,方知自己的过失。他说:‘人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!’希望皇上能把唐太宗和古代明君也作为镜子,时常对照自己,才能使自己不犯错误,或少犯错误。为君之能,在于用人,但不能搞裙带封。对人才要‘外举不弃仇,内举不失亲。’要公正廉明。将真正有才干的人,提拔到治理国家的位置上来。国家若有大事,要与众臣商议,通过去伪存真,浪里淘沙,一定会制定出正确的策略来。所以,我们当不当官无关紧要,关键在于皇上您自己”

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