()学弈弈秋，通国之善弈也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而shè之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。刻舟求剑出处：《吕氏chūn秋·察今》楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰："是吾剑之所从坠。"舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！矛与盾楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。揠苗助长宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今rì病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。鹬蚌相争蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰：“今rì不雨，明rì不雨，即有死蚌。’蚌亦谓鹬曰：‘今rì不出，明rì不出，即有死鹬。”两者不肯相舍，渔者得而并禽之。郑人买履郑人有yù买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘cāo之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度,无自信也。”回答者：m梦幻伊雪e|一级|2010－7－1013:541.言必信，行必果。出自《论语·子路》。意思是：说话一定要守信用，做事一定要果敢……2.2.与朋友交，言而有信出自《论语·学而》原文子夏曰：“贤贤易sè，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”注释贤贤：第一个贤为动词，第二个贤为名词。事：为??做事，事奉。译文子夏说：“重贤轻sè、尽心孝顺父母、尽力献身国家、交朋友言而有信的人，即使没有高等学历，我也认为他已经受到了良好的教育。”3.己所不yù，勿施于人。出自《论语·颜渊》意思是：自己不愿做的，不要强加于人。4.jīng诚所加，金石为开。比喻以至诚之心做事，任何困难都可以克服。
西汉时期，有一个著名将领叫李广，他jīng于骑马shè箭，作战非常勇敢，被称为“飞将军”。有一次，他去冥山南麓打猎，忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。李广急忙弯弓搭箭，全神贯注，用尽气力，一箭shè去。李广箭法很好，他以为老虎一定中箭身亡，于是走近前去，仔细一看，未料被shè中的竟是一块形状很像老虎的大石头。不仅箭头深深shè入石头当中，而且箭尾也几乎全部shè入石头中去了。李广很惊讶，他不相信自己能有这么大的力气，于是想再试一试，就往后退了几步，张弓搭箭，用力向石头shè去。可是，一连几箭都没有shè进去，有的箭头破碎了，有的箭杆折断了，而大石头一点儿也没有受到损伤。人们对这件事情感到很惊奇，疑惑不解，于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说：“如果诚心实意，即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。”“jīng诚所加，金石为开”这一成语也便由此流传下来。5.爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。语出《孟子·离娄下》。语译：爱别人的人，别人总会爱他；尊敬别人的人，别人总会尊敬他。6.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。引自《孟子·梁惠王上》。这句话的意思是：尊敬自己家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈；爱护自己家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女。