明洋天下 【194】宋玉潘安

作者 : 上官儿

()013-08-12

男人最魂牵梦绕的八件事中,剩下的就仅有才华和帅气了。

帅气——男人做梦都在幻想,一觉醒来便拥有了梁朝伟的眼睛,刘德华的鼻子,木村拓哉的嘴巴,贝克汉姆的气质。这个是岳峰来的那个年代很多快男的追求和梦想,然后受成千女人宠爱,上万女人追逐,最好自己变成大观园里的贾宝玉,享尽人间chūnsè无限。而那些说不在乎自己帅不帅的人是已经在心里暗暗比较过,自己再投胎八次也长不出宋玉潘安的容貌来。

提到帅气和才华就不得不提到这两个人宋玉和潘安。

岳峰看了一下各位,他知道前面提到的都是大明朝后面的一些事情,几人不知道也就罢了,可后面提到的可是大明朝前面的人物,他们没理由不知道。

宋玉(约前290-约前222),字子渊,号鹿溪子,楚国归州人,是继屈原之后又一位浪漫主义大诗人,相传是屈原的学生,世人以“屈宋”并称。在楚怀王、楚襄王时代做过“学侍从”一类的官。据说,宋玉不但章写得出sè,人也长得俊美无比,华夏明在形容美男子不都爱用“颜如宋玉,貌比潘安”吗?由此可见宋玉的美丽了。因作《大言赋》、《小言赋》、《风赋》,深得楚王赏识,赐田云梦泽,具体地点约在今澧水流域临澧县境内的浴溪河一带。不久,宋玉因国君昏庸、小人当道以及自己孤高不群而失职,被放逐到赐地居住。晚年,他创作了楚辞名篇《九辨》。今临澧县浴溪河南岸有相传为宋玉居住的宋玉城,游乐的看花山、放舟湖,并有宋玉墓。古有墓碑,因风雨剥蚀,六朝时碑中宋玉的“玉”字的一点模糊不清,误为“宋王”。后经晚唐诗人李群玉辨明真伪,留下了“雨蚀玉旁没点,至今误认宋王墓”的诗句。

大家正要接话岳峰却没给任何人机会,他继续说道:“那我就给大家再讲一个关于宋玉的故事。”

相传楚襄王和宋玉出游到云梦大泽的岸边,让宋玉向他描述高唐所见的事情。这天晚上楚襄王就寝时,梦到与神女相遇,神女的容貌非常美丽,令楚襄王十分惊异。第二天,大王告诉了宋玉。

宋玉问:“你都梦到了什么?”

大王回答说:“黄昏以后,我觉得jīng神恍惚,好像有什么喜事来临。搅得我心身不安,不知道什么缘故。正迷迷糊糊的时候,忽然觉得似曾相识的人到来。睁眼一看是一个女人,相貌非常奇特。睡着的时候梦见了她,醒来的时候她又不见了。闹得我心里好不痛快,失落的好像迷失了方向。这是我尽量定下心来,才又把梦延续下去。”

宋玉问:“她长得什么样子呢?”

大王说:“她那如花似玉的容姿,简直是无可挑剔;她那丰盈妩媚的仪态也无法寻根究底。上古时代完全不曾有,当今人间根找不见;她那珍奇宝石般的风采,最好的赞美还会有疏漏。她刚开出现的时候,灿烂的像旭rì初升照亮屋梁。当她走进一些的时候,皎洁的像明月洒下的光芒。只一会功夫,她的美妙风采我已领略不尽。时而亮丽的如同鲜花,时而柔和的好似美玉。五种颜sè一起散发,我无法一一具体描绘。想要仔细观看,却被她的光采照得目晕眼花。她那华丽的服饰,就像上等丝绸织绘出jīng美的图案。绝妙的服饰无论在哪里都光彩照人。她挥动着身上的锈衣,那衣裙非常合身,既不显瘦,也不见长。她迈着娇娆的步子走进明亮的殿堂。忽而又改变姿态,宛如游龙乘云飞翔。她身穿的丽服盛饰,非常合适的将她的酮体包裹。她身上沐浴过兰草的雨露,时时散发着宜人的芳香。她的xìng情温柔娴雅,很适合侍奉在君王身旁。她懂得长幼尊卑的礼仪,还会用善解人意的花语调节情绪。”

大王说:“这么美妙诱人的神女啊!你就尝试着为我描摹吧。”宋玉说:“好的,好的。”

“巫山神女要说神女姣艳的美丽啊,那真是得天独厚的美质。身披着水草般的衣裙,就像张开翡翠sè的翅膀。那相貌是举世无双,那美妙乃人间极品。毛嫱见了她举袖遮面,自知无法比量;西施与她照面双手捂脸,怎敢和她争艳。近处瞧已叫人神魂颠倒,远处望更让人魂牵梦绕。她还有非凡的气质风度,分明是陪伴君王的命相。看见她可是君王大饱眼福,谁会让她从眼前悄悄溜过?心想和她私下结为相好,倾慕她的心情无法估量。只可惜和她交往太少,不敢冒昧地倾吐衷肠。心愿别的人莫要和她相见,那会把她的体态和我分享。神女的美丽是那么丰盛,怎可能一下子说完道光?她的体态丰满庄重,她的容颜温润如玉。她的美眸炯炯放光,明亮的眼珠流转有神。弯弯的细眉象蚕蛾飞扬,鲜亮的红唇似点过朱砂。娇娆的身段富有弹xìng,娴雅的神态安闲无躁。既能在幽静处表现静,又能在众人面前翩翩起舞。高唐殿这宽敞的地方正合她意,可任她尽情欢舞或是信步徜徉。”

裙纱飘动,她轻盈卓约地走来,纱裙拂阶,发出玉佩的响声,她望着我的门帘良久注视,灼热的目光象流波将要奔涌。她抬起衣袖整理衣襟,站在那里犹豫不决。表情静又和悦淑善,秉xìng安详而又不烦躁。时而露出微微激动的面容,似乎她的渴望并未如愿。情在眼前却心向久远,想要走来忽而又回转。眼看她揭起我的床帐将要款待,我正想尽情地倾吐诚挚的衷肠。她却怀着坚贞洁清守身,突然表现出对我实难相从。她委婉地把我规劝一番,高雅的谈吐如嗅兰草。相互交流着彼此的爱恋,心里充满激昂和欢乐的情绪。独享着jīng神欢乐却未能交d合,我又无端的感到孤独惆怅。分不清她是否答应相好,忍不住发出长长的叹息。她却怒而不发庄重矜持,一副不可触犯的表情。

这时她摇动佩饰转过身去,敲响车子上的玉铃,整理好自己的衣装,收敛起先前的容颜,回头看身后的女乐师,吩咐侍从们起驾。这段欢情还未交d合,神女就要告辞离去。她有意和我拉开距离,不让我上前与她亲近。在将要离去还未上车的时候,中途她好像又回过头来,情意脉脉地瞥了我一眼,传送着依依不舍的哀伤。她那复杂有矛盾的情态,我实在难以尽数细说。决意离去而又情意未绝,她心里有多少痛苦的反反复复啊。临走顾不上礼数小节,更来不及把话说完。

我的心仍然沉湎在分手的时刻,神女啊,你走得太匆忙了!我是多么的痛苦忧伤,身体摇晃着失去依靠,只觉得天昏地又暗,不知道自己处在什么地方。我这种失落的独自情怀,说给谁可以理解呢?伤感失意之下泪流不止,苦苦等待直到天明。

这个故事让人尽享宋玉的帅气。

而潘安也是一个让人不得不提的帅气之才。潘岳(公元247年—300年),字安仁,俗称潘安,西晋学家,祖籍荥阳中牟(今河南中牟县),潘岳是中国历史上最有名的美男子,潘岳非常复杂,是个矛盾集合体,历来对他评价有正负两面。从正面看,他很英俊很有才气,是西晋顶尖的学家;政治方面也有一定才能;家庭生活注重伦理道德,孝母有名,对妻子专情,对亲朋感情真挚,人情味很浓。从负面看,他“xìng轻躁,趋势利”,在政治权势方面**过于强烈,有时**果地不择手段,当然这也是有他的时代背景的。

潘安即西晋学家潘岳。潘安之名始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县,堪留卫玠车。”后世遂以潘安称焉。岳字安仁,今河南中牟人,美姿仪,少以才名闻世,岳二十岁,时晋武帝躬耕藉田,岳作赋以美其事,洒洒千言,辞藻优美,为众所疾,遂十年不得升迁。岳三十余岁出为河阳县令,令全县种桃花,遂有“河阳一县花”之典故。岳在任上有政绩,太傅杨骏引岳为太傅主簿。骏被诛,岳除名。岳xìng轻躁,趋于世利,与石崇等谄事贾谧,每候其出,辄望尘而拜。与石崇、陆机、刘琨、左思并为“贾谧二十四友”岳为其首。赵王伦篡位,孙秀专政,遇害夷三族。

提到才华——如果你没有权力又不帅气也没有财富,那你总得有点才华吧,多数的男人总愿意把自己想象成才华横溢的才子,出口成章、挥洒自如,外带红袖添香。而且才华有它奇异的功效,有了才华,你寒酸那也是甘于清贫;你没有权力,那也是在野名士;哪怕你很不帅,才子从来配佳人,你也不会亏到哪里去。

学作品中常用“陆才如海,潘才如江”(如《滕王阁序》)来形容潘安与陆机,是魏晋第一流的学家。潘安诗歌名列钟嵘《二十四诗品》上品,潘安亦是西晋著名学、政治团体“金谷园二十四友”之首,作为西晋学的代表,他的作品对后世影响很大,特别是《悼亡诗》更成为中国学史悼亡题材的开先河之作,历代被推为第一,成为中国古代学史上的名篇。《闲居赋》、《秋兴赋》、也很知名在小说中常以“貌若潘安”来形容一个人采风流并且容貌出众。特指男xìng。在汉魏晋那个时代,赋写得好是人最高的成就,潘安的《秋兴赋》、《闲居赋》、《藉田赋》字优美,富有感情,是那个时代顶峰。潘安、陆机是西晋作品流传下来最多的学家,可见后世对他们的推崇。潘岳作品的最大特sè是情,读者句句能体味到他内心所想,潘岳的感情细腻,多愁善感这也融入到他的作品中,一般男xìng学家的作品这样的风格不多。

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