由金陵赴洛阳，最快的法子自然是坐船。千里江陵一日还，虽逆行，可也比陆路快许多。更何况比起颠簸的车马，坐船也平稳舒适许多。
三日后，轻舟已达九江港。
九江因湖汉九水入彭蠡泽而得名。
彭蠡泽水深蒲茂，芦苇荡漾，升平年间自是游览胜地。九江港便坐落在湖口，是进出大江的要道。
九江最好的酒家不在城中，而是港内依湖而建的红泥小筑。
江南多红壤，鲜亮润泽，颗粒均匀，软硬适中。虽贫瘠不堪耕种，但用于砌墙封炉，却是极好。白乐天亦有诗云：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”
除去风雪夜，这同样暖心的红泥小筑，倒也算应景。
江南四季如春，气候温润。比起节气分明的江北诸地，四季更替亦不明显。才有了江南春浅之说。
试想，苦熬了一个滴水成冰的寒冬，忽如一夜春风来，冰雪消融，梨花竞开，此情此景，是何等的刻骨铭心！如此说来，北人对春天的感情，真不可谓不深。
而南人对春的感觉比起北人，自是‘浅’了很多。
这或许是江南春浅的另一层含义。
当垆卖酒，自有丽人。
新醅的米酒，浮着层细腻的泡沫，如绿蚁盘聚，闻一闻醇香四溢，隐隐还有丝丝淡淡的灵气弥漫，果然是好酒。
米酒度数不高，吴铭连吃数盅也不觉醉。倒是坐在他身旁人面桃花的丽质天，一颦一笑，勾魂夺舍，直令他难以自持。
酒不醉人人自醉。
乘着酒兴，吴铭忍不住问道：“明妃，这乐空双运究竟如何修炼？”
明妃放下酒杯，露齿一笑，“小灵童你不是已行过了？”
“我那是道家的方子，就像个木头桩子，动也不能动，模也模不着，不晓得密宗是不是很不同？”吴铭笑嘻嘻的凑上前去。
明妃轻点吴铭眉心，嗔道：“小滑头，难不成我们密宗就能乱动啦？”
见吴铭笑的下作，明妃急忙正色道：“小滑头，乐空双运可是本宗至高法诀，非有大智慧者不可练！国师道你慧根深种，与佛有缘，这才命我教你此法。你若只当是床第间的闺房之乐，那可就大错特错！”
吴铭嬉笑着点头，“明妃教训的是。”
这小贼从来没个正行，明妃也不气恼，想了想道：“修炼一途，讲究循序渐进。不可贪一时之快。国师只传令于我，却未细说。想来也和当初我们修炼时一般无二。”
吴铭登时支起耳朵，“明妃，当初你们是如何修炼的？”
明妃月兑口颂出：“功德选上师；上师灌其顶；修持‘四加行’(四归依、大顶礼法、供曼陀罗、念金刚萨埵百字咒，或三十五佛忏悔文)；行满观其根，；大器最上善。”
“功德选上师；上师灌其顶；修持四加行；行满观其根；大器最上善。”吴铭默念箴言，心中不禁一片燥热，便急不可耐的问道：“明妃，我的上师，自然就是您了。灌顶估计也没问题，背书更不在话下，只是这观根……”
“我已观过，十分大器。”明妃掩口娇笑。
“呃……”吴铭挠了挠头皮，“明妃何时看过，我怎不知道？”
“你忘啦？”明妃笑意更盛，“那日你被老邪神附体，全身燃火，一声怒吼震九州，怎是个英雄了得！”
“嘿嘿！”吴铭不禁臊红了脸，“明妃，接下来呢？”
明妃小酌一口后说道：“如五项行满，则可从五部无上金刚**(大威德金刚、胜乐金刚、时轮金刚、密集金刚、欢喜金刚)中，先选一种研修。”
“那……”吴铭吞着口水，“明妃通哪部**？”
“时轮金刚**。”
好在精虫入脑的吴铭，还留存着一丝清醒，“大凡高深的武学都有高深的心发辅助，想来修行乐空双运，也必须有极高深的佛法相配。”
“说的极是。”明妃含笑顿首。
吴铭登时急的抓耳挠腮，“那完蛋了，我是修道的，注定与我佛无缘啊啊啊！”
“这只是对普通修行者而言，小灵童慧根深种，又岂可一概而论？”明妃给他吃了颗定心丸。
“何出此言？”吴铭急忙追问。
“凡我密宗弟子，若受时轮金刚灌顶，必备三果：厌离轮回、菩提心、以及了知空性。”明妃叹道：“你可知我密宗弟子若想获此三果，是何其艰！倒是你……”
明妃略带羡慕的眼神，弄得吴铭一头雾水，“明妃，你说的三果，貌似我一样没有啊。”
又轻点了下吴铭额头，明妃嗔道：“你出身三千大千世界，超月兑三界之外，不在六道之中，何来轮回？你慧根深种，与佛有缘，空即是佛，空性即佛性，岂能不知空？还有这菩提心，若无此心，岂能屡获高人相救，又怎能行的了双修，获那菩提树千年修行？”
吴铭恍然大悟，一窍通百窍通，“这么说，只需有三样，便可醍醐灌顶，乐空双运？”
明妃轻轻颔首，“正是如此。”
吴铭喜得直搓手，“那个明妃，接下来呢？”
丽质天笑道：“自然是修行了。”
“那，这个有什么讲究吗？”
“‘奇哉自性净，随染欲自然。离欲清静故，以染而调伏’。”明妃先念了段真言，“五部金刚**皆属无上瑜伽密。需严格遵循无上瑜伽密的修习次第。
大体来说，修行分两个阶段：
其一，生起次第：
即以观想化本尊。需在‘时轮金刚’为本尊的‘曼陀罗’(坛场)前，做生起次第，施食仪轨。并依照时轮金刚的形象作观想，将‘时轮金刚’深印脑海。如此日修夜修，月月年年，日久天长，时轮金刚便会像幻化于梦境中。修行者便如同见到了时轮金刚本尊一般；
其二，圆满次第：
圆满次第是本宗最后最高的修习次第。以真元控脉息，与明妃相伴双修，用无上瑜伽密之‘乐空双运’的双身修法，获‘无上灵力’，得证‘心灵妙用’之境，达成圆满次第。
《维摩经》有云，‘先以欲勾牵，后令人佛智’。说的便是乐空双运。”