就是在这样一种背景下，高家人才没有把火灾和案子联系在一起。
那么，高家人总该把厨房换过来了吧！
高家人没有把厨房换过来，一是因为家里穷，没有条件考虑这些问题，二是因为村子里面也有人家的厨房和正屋是建在一起的，条件特别差的人家连厨房都没有，人睡觉的地方和做饭的地方是放在一起的。人家不是没有出事吗？
所以，高家人没有把那场警示性的火灾当一回事。
罪恶的根源，还是一个“穷”字啊！
第二场火灾发生以后，高建国才意识到问题的严重性，但在此之前，高建国和乡亲们不是这样想的，他们都认为不是是高建国冲撞了神灵——冲撞了狐仙，其代表人物就是高建国的女乃女乃高彭氏，还有村子里面的一帮封建思想非常严重的老人。
第一次发生火灾的时候，高建国为什么没有当一回事呢？第二次发生火灾以后，乡亲们为什么还认为是高建国冒犯神灵和狐仙而遭到的报应呢，我们不能不说说“71。9。28”案的背景，或者说背景之一。
女乃女乃高彭氏和乡亲们说高建国冲撞了神灵和狐仙并非捕风捉影。
十年前，高建国高中毕业以后，回到了村子，在整个高刘村，就出现过两个高中生，除了高建国，另一个人是刘长海，此人比高建国大八岁，今年三十六岁，现在是大队会计，按照辈分算，高建国喊刘长海三爷，高刘村，除了高姓人家，就是刘姓人家，互相联姻，彼此的辈分就定下来了。这算是闲话，还是让我们回到正题上来吧！高建国回村后不久，就被村民们推选为生产队的队长。
俗话说得好，十里一个乡风，一个地方有一个地方的文化和风俗，包括传统习惯，汝阳县在勤将地区的西南边陲，这里地处偏僻，前进公社又处在汝阳县的西南角，而奉贤大队的高刘村更是边陲之边陲，我们在前面的故事里面曾经提到过泗水县，奉贤大队就处在与泗水县接壤的地方。
这里由于长期贫困落后，人们接受教育的机会很少，接受新东西的机会更少，由于贫困和落后，愚昧和迷信就会如影随形，高建国读过书，接受过比较多的教育，这样一样，他的所作所为就和愚昧落后的传统观念与思想格格不入。年轻人吗？血性方刚，总想改变些什么。
高建国当上生产队长以后，他做的第一件事情就是在村子前面修了一条路，祖祖辈辈，村子里面不曾有过一条像样的路，一到下雨天，村中的道路泥泞不堪，高建国带领壮劳力到山上采来石头，这本来是一件好事，可村口有一个土地庙，正好挡住了出村的道路，在争议和矛盾中，高建国硬着头皮将土地庙挪了一个地方，这也是考虑到村子里面的老旧势力比较强大才做出的妥协与让步，只要长辈们能同意挪土地庙，高建国愿意做一些让步。