第1节一脉相承的争斗
乐隐秀才
李寿银
内容简介：
降东川、乌蒙、芒部三部，灭残元梁王，擒大理段氏，朱元障本应班师回朝，却下令傅友德在贵州安顺屯军数十万。乐隐秀才本乃布衣，却在乌蒙山一带“呼风唤雨”，企图颠覆方兴未艾的永乐政府。屯军意义何在？乐隐秀才何许人矣？两者之间是否牵连？“戎马一生，紫袍加身；南方篝火，奄奄一息”。一只锦囊、一枚九叠文篆书体大印，揭开了建文帝下落之谜。
一脉相承的争斗
我们在屯堡不远处的乱草杂石中发现乌龙战乱阵亡将士纪念碑，已一分为三，上有锤打斧凿的痕迹，也许是乌龙后裔所为，或许是“破四旧”时期的杰作。我们发现的这两截碑严重风化，上面的镌刻断胳膊少腿，从密密麻麻的蝇头小楷中，每找出一个人名都不压于考古。我们移动高倍放大镜的样子酷似探雷，所探到的“雷”即刻暴炸！
我一世祖绉肩上的“豆”一定比李戎多，一看就是当时无可争议的“老大”？我说操，谢绉何许人也？傅大将军的“二女乃”，她不排第一谁第一？谢砖说狗日的李疤，你老祖婆的老祖婆才是傅友德的二女乃！……
我否认不了谢绉排名第一的事实，但也要让他为此付出代价。我说我的祖先毕竟远在乌撒安营扎寨，不像谢绉就在皇办工作，连三公九卿面见圣上，都得经他老人家许可。如此之人，肯定第一。谢砖被我激怒，捡一块残碑向我扔来……
我们之间的争斗，源于李、谢家谱都有记载的那场大比武。这种争斗一脉相承，从孩时“你死我不死，我在你的坟上屙堆尖尖屎”、“哈巴狗儿吃牛女乃，你的脚杆还在矮”的口角，到大来的诸多攀比，直至大学期间pk女人，都火上浇油、雪上加霜，都巴不得对方既遭雷打又挨火烧。即便是一块满布血腥的战乱亡单，我们也当作了凭以炫耀、一比高下，甚至挖苦对方的资本。照“唯我独尊”的说法，是疯狗遇到了神经病，牛屎和上了马粪，癌症病人患上了艾滋病。
按谢砖的话说，我们都具有高贵的“近皇室血统”。祖上的荫及和令人生畏的家族势力，造就了我们傲慢而“普天之下，唯我独尊”的天性。那怕你占用厕所稍长一点，走路时昂首挺胸一点，说话时大声武气一点，放屁时不死远一点，都是对我们的大不敬。你得为你的大不敬付出代价，小则瞪你一眼，大则骂你一声，倒大不小时得赔上祖宗三代。我们干这事时根本就没有你。因为，你妈还没结婚，你外婆虽徐娘半老但风韵犹存。
同为大明黔地屯军首领的后裔，我们凭借世代衍庆集结而傍大的家族势力，做过许许多多不好意思讲、不好讲、不敢讲而现在想来都害怕的事儿，比如掰包谷撬洋芋偷葵花，打架、模小女生，甚至在包谷林头干女孩子等等，等等。
谢砖扔我的残碑在他的犹豫中改变了方向，落地时惊吓了一只熟睡的兔子。我们拔腿追撵时，意外地发现了另一截石碑。如果说刚刚那两截碑让我们兴奋不已，那眼下我们简直欣喜若枉了。传说中的乐隐秀才乃一布衣，为何跟安顺屯军扯上关系，题写乌龙战乱阵亡将士纪念碑呢？