旅：小亨。旅贞吉。
《彖》曰：旅，“小亨”，柔得中乎外，而顺乎刚，止而丽乎明，是以“小亨，旅贞吉”也。旅之时，义大矣载。
墨羽娇嗔道：“你才小丫头片子了，不就是九天——九天真王阶高手吗，你们该不会是使得障眼法吧？”墨羽说到底还是将信将疑，同时心中震撼不已，要说她心中眷恋的贺天十五岁修成九天真王阶不世高手已是破天荒之奇谈，但是眼前这调皮捣蛋的小子想来修炼上也是三天打鱼两天晒网，要说在这短短十年左右的时间修成九天真王阶的不世高手，那无论如何决无此理。懒
“算了，和你说话太费力了，小爷还要蓄养精力待会大打出手了。不过天哥，你是不是真的感觉到‘恶荒兽山’中是否真有两个三天真皇、十六个飞天真人高手？”小龙倒是对贺天之能产生怀疑，毕竟此时的贺天灵仙阶的修为。
“依小兄弟之能，贫道只能佩服，可是一想到一个恶荒兽山便是有着这几些不世高手，老道心中甚是不解啊。”好说道长心中一直嘀咕着这事，方才经小龙一提便是顺水说出。
“我甚是感到奇怪。若是恶荒兽山有一个九天真王才是，但是不想连一个九天真王境界的高手都没有，若是单有三个飞天真皇、十六个飞天真人难以压制住六十灵仙、四百真人——”贺天眉头一皱，不由为此次北荒之行操忧几分。虫
“什么，没想到恶荒兽山居然会比以前强横这么多，记得当时老夫出行之时，途径恶荒兽山绝无此般强盛，这六百年中发生了何事？”好说道长等众听后俱是一诧异，好说道长念及往昔云游情况，在惊疑之后道。
“这——”紫霓掩住杏唇，惊诧难平黛眉皱了几下后道，“这些实力完全超过了妖界啊——”风声中，依然难掩其翠玉般清脆如莺语的话语声。
“不错，试想当初洪荒大战之时恶荒兽山实力也在二流水平，道长当初游云时也未见此般强盛，但是现在差距简直是玉泥啊。”贺天道。讷了呐，贺天望向光涛四涌的灵力光芒，无数妖兽楞楞如高山般立在寒月下面，此种场景甚是令众人寒心颤悸，贺天道：
“因此——”
“因此这里边有古怪。”墨羽接贺天话语道。
“这还用你说。”小邪神、小龙两师徒齐声怒叱道。
“我是担心某些人不知道。”墨羽不饶人，说道。与此同时紫霓怕她出言无状开罪小邪神，小邪神在对付一些陌生人时手段颇是残酷，一旦开罪于他不免又有难缠之事了，多一事不如少一事，加上紫霓也是喜欢这陌路相逢少女天真与直率，因此才暗中提示。
“且，老夫见识的人比你头发还多。你这小丫头片子懂个什么！”小邪神本是喜怒无常，谁料见到这少女偏偏有种熟悉的感觉，大概是因为脾气和他相像吧——同样是喜怒无常，心中不由惦念家人更是厉害，心想只要此次北荒之行完毕，便回家看望妻子。
“小邪神，没想到你也有心软的时候！“小龙在一旁呵呵取笑道。
好说道长神色一暗，夜色洒落在墨绿色道袍，明星点点霍的忽亮忽暗闪烁未被黑云紧裹的天边。在恶荒兽山山头，无数光芒在天空中划过一道道响彻北边无数山头，山头也被炸得碎石乱飞、草木时时冲天而起。
又有无数闷响声断断续续传飘而来。
小邪神、小龙、墨羽又大打口水战起来，一旁紫霓不容易插上几句便是被小邪神、墨羽辩驳下来，就连大黑也是在小龙说得洋洋得意时候吼上几声，大是为小龙加油助威一般，惹得众人揶揄。剩下带山、好说、贺天望着乌云低垂，乌黑厚重苫住整个北疆，顿时虽有星月悬空但是依然是此处黑魆魆一片沉浮在庞然傲岸山头，似乎要压垮北垂地域，
“小兄弟可曾有计谋——”带山、好说道,在万籁仿是化成无声——除了光怪陆离的流光中时时传出惨叫声外，只有恶荒兽山附近阵阵林涛不时拂来，一道身影乔然俯视着逃亡的芸芸众生，衣衫轻动，目光似乎要穿越千年闪烁着含纳宇宙的悲悯也似要包容世间众生。
闻言，那少年回首。
恶荒兽山前。
一层层绵密乌云索绕成一条乌黑怪异的匹练横空挂在北疆上面，随即掩住过往半月，繁星被遮盖住再也难见踪迹，无数狂风从四面山旁狂涌过来，带着十二分腥臭席天卷地，带起无数狂云大有将整个北疆吞灭征候。
乌云之上无数林鸟高达百米闪扑着沉重翅膀，化成难以估计的森冷剑雨在一弯半沉弦月下面飕飕划了下来！使人触目惊心！
半空之上，乌云之间。
一道青鳞密布之篾天巨尾横空刷落，震开一团浓的不可开交的黑色氤氲，无数山脉大小的电芒在青尾横空劈落瞬间顿时轰落在地，从地面上炸开一道豁口，豁口纵横在恶荒兽山前山与前者之间，只见一条百米之宽裂缝蔓延开来，豁口中央无数翻滚沸腾的岩浆从地面之下猛然攒跑出来，猛然如月兑缰野马喷射向九天高空！
“快闪——”
蓐收见到敌手委实可怖，且加上地底熔岩被电闪之力猛然激发出来，再加上仙技大斗法万一一些功底稍差的仙级高手遇上其一也是必然毫无悬念被杀灭。
注解：
1、七弦琴亦称瑶琴、玉琴，古琴是在孔子时期就已盛行的乐器，到现在至少也有3000年以上的历史了。本世纪初才被称作"古琴"。琴的创制者有"昔伏羲作琴"、"神农作琴"、"舜作五弦之琴以歌南风"等说，作为追记的传说，可不必尽信，但却可看出琴在中国有着悠久的历史。《诗经?关雎》有“窈窕淑女，琴瑟友之”，《诗经?小雅》亦有：“琴瑟击鼓，以御田祖”等记载。七弦琴，称为“国乐之父”。
在古时文人心中视为高雅的代表，琴音悠远，高山流水知音流传至今。结构组成：型制多样，现今以“仲尼式”最为多见。一般分为琴体（即共鸣箱，由琴面、琴底和琴轸、雁足等部分组成）和琴弦系统（包括琴弦七根和岳山、龙龈、琴徽等部分）。古琴的声音是让人迷恋的，泛音的轻灵清越，散音的沉着浑厚，按音的或舒缓或激越或凝重。据山海经集注，王母曾创七弦琴。
2、关于夏都，传说夏朝都城几经变更。禹在确立王权后，就在有崇部落所在地——嵩山之阳建立了阳城河南登封县告成镇作为都城。后又迁往阳翟河南禹州。
3、太康崩，弟中康立，是为帝中康。中康崩，子帝相立。帝相崩，子帝少康立。
4、五星七曜，五星七曜星君是道教的七位星神。五星指的是岁星木星、荧惑星火星、太白星金星、辰星水星、镇星土星。五星又称五曜，加上日、月，合称七曜。道教尊七曜为神，名为星君。日月和星神的崇拜，起於上古。道教崇奉的七位星神。指日、月及五星。五星为岁星（木星）、荧惑星（火星）、太白星（金星）、辰星（水星）、镇星（土星）。五星又称五曜，日、月合称七曜，尊之为星君。
5、四灵二十八宿，四灵又称四相或四象，指的是天上四方星宿所组成的图象，即的白虎，南方的朱雀和北方的玄武。自古以来只被作为守护神，地位是不很高的。但其中的玄武神自宋以后却独受尊崇，成为赫赫有名的真武大帝、玄天上帝，作为道教大神加以崇奉。在明代地位尤为显赫。这与明太祖，特别是明成祖利用它以神化皇权有关。二十八宿亦称“二十八舍”，或“二十八星”，古代为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。它又平均分为四组，每组七宿，与位和苍龙、白虎、朱雀、玄武（龟蛇合称）等动物形象相配，称为“四象”，道教名之为“四灵”。
5、十方诸天神，玄真万福天神,西方太妙至极天神,北方玄上玉宸天神,好生度命天神,西南方太灵虚皇天神,西北方无量太华天神,上方玉虚明皇天神,下方真皇洞神天神共计十大天神。（即现在的十方天尊）