“最火的三部贺岁片《非诚勿扰》《让子弹飞》《赵氏孤儿》，一定要看。为啥要看？据说：娱乐圈的女人，白天非诚勿扰，晚上让子弹飞，于是多了很多肇事孤儿！”
这是网上最近流传的段子。
看到这个段子，我所想到的是，有一部非常热的电影正在上映，片名叫《赵氏孤儿》。
由赵氏孤儿，我自然想到了自己曾经非常细致地读过春秋战国那段历史，并且写过近百万的文字。其中就有与赵氏孤儿有关的那段传说。我得出的结论是，那仅仅只是一个传说，一个漏洞百出的传说。当然，我也因此得出另一个结论，千余年来，我们被一个叫司马迁的人骗了。他写了一部长篇小说，叫《史记》，我们望文生义，以为那是一部历史，其实，那是中国历史上第一部长篇小说。
于是，我突发奇想，想对那段被歪曲了的历史，进行一些订正。我由此列了一个计划，总共写十六本书，总书名叫《王道》：
其中第三部《虞晋残霜》共二十四章，25万字，讲的便是晋国的故事，其中涉及赵氏孤儿。
《史记·赵世家》：“赵朔妻成公姊，有遗月复，走公宫匿。赵朔客曰公孙杵臼，杵臼谓朔友人程婴曰：胡不死？程婴曰：朔之妇有遗月复，若幸而男，吾奉之；即女也，吾徐死耳。居无何，而朔妇免身，生男。屠岸贾闻之，索于宫中。夫人置儿绔中，祝曰：赵宗灭乎，若号；即不灭，若无声。及索，儿竟无声。已月兑，程婴谓公孙杵臼曰：今一索不得，后必且复索之，奈何？公孙杵臼曰：立孤与死敦难？程婴曰：死易，立孤难耳。公孙杵臼曰：赵氏先君遇子厚，子彊为其难者，吾从其易者，请先死。乃二人谋取他人婴儿负之，衣以文葆，匿山中。程婴出，谬谓诸将军曰：婴不肖，不能立赵孤。谁能与我千金，吾告赵氏孤处。诸将皆喜，许之，发师随程婴攻公孙杵臼。杵臼谬曰：小人哉程婴！昔下宫之难不能死，与我谋匿赵氏孤儿，今又卖我。纵不能立，而忍卖之乎！抱儿呼曰：天乎天乎！赵氏孤儿何罪？请活之，独杀杵臼可也。诸将不许，遂杀杵臼与孤儿。诸将以为赵氏孤儿良已死，皆喜。然赵氏真孤乃反在，程婴卒与俱匿山中。居十五年，晋景公疾，卜之，大业之后不遂者为崇。景公问韩厥，厥知赵孤在，乃曰：大业之后在晋绝祀者，其赵氏乎？夫自中衍者皆嬴姓也。中衍人面鸟噣，降佐殷帝大戊，及周天子，皆有明德。下及幽厉无道，而叔带去周适晋，事先君文侯，至于成公，世有立功，未尝绝祀。今吾君独灭赵宗，国人哀之，故见龟策。唯君图之。景公问：赵尚有后子孙乎？韩厥具以实告。于是景公乃与韩厥谋立赵孤儿，召而匿之宫中。诸将入问疾，景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤。赵孤名曰武。诸将不得已，乃曰：昔下宫在之难，屠岸贾为之，矫以君命，并命君臣。非然，敦敢作难！微君之疾，群臣固且请立赵后。今君有命，群臣之原也。于是召赵武、程婴遍拜诸将，遂反与程婴、赵武攻屠岸贾，灭其族。复与赵武田邑如故。”
这就是《史记》中赵氏孤儿的故事。
我们来看看这段文字所涉及的时间。赵族遭灭门之祸时，只有赵朔的妻子因为是晋成公的姐姐，避走宫中得免。赵夫人在宫中生下遗月复子，即赵武。被程婴藏在山中，养到十五岁。此时，晋景公病重，韩厥谋立赵武，得到景公恩准，韩厥便和赵武等杀死屠岸贾，灭其族，报了赵氏之仇。
《左传·成公八年·传》：“晋赵庄姬为赵婴之亡故，谮之于晋侯，曰：原、屏将为乱。栾郤为征。六月，晋讨赵同赵括。武从姬氏畜于公宫。以其田与祁奚。韩厥言于晋侯曰：成季之勋，宣孟之忠，而无后，为善者其惧矣。三代之令王，皆数百年保天之禄。夫岂无辟王，赖前哲以免也。《周书》曰：不敢侮鳏寡。所以明德也。乃立武，而反其田焉。”
成公八年，也就是公元前583年，即周简王三年，晋景公十七年。
同时《史记》，《晋世家》和《赵世家》所记完全不同。《史记·晋世家》：“十七年，诛赵同、赵括、族灭之。韩厥曰：赵衰、赵盾之功岂可忘乎？奈何绝祀！乃复令赵庶子武为赵后，复与之邑。十九年，景公病，立其太子寿曼为君，是为厉公。后月馀，景公卒。”这也就是说，景公诛赵氏之族两年后便死了。
《左传·成公八年传》和《史记·晋世家》所说，晋景公诛赵氏之族，是在晋景公十七年。而景公死于十九年。若诛赵氏时，赵武是遗月复子，则景公重立赵氏时，赵武年仅三岁。而《史记·赵世家》却不说景公诛赵的具体时间，又说赵武被程婴在山中养到十五岁。
那么，赵氏复立时，赵武到底是三岁还是十五岁？若三岁，肯定不可能和韩厥一起灭屠岸贾报仇。若十五岁，岂不是《左传》和《史记·晋世家》记载均有误？
如果将所有史籍中相关事件发生的时间理一理，便可以认定，赵氏灭族时，赵武已经十三岁，显然不可能是遗月复子。
不知电影《赵氏孤儿》是采用十三岁说，还是遗月复子说。若采取十三岁说，公孙杵臼和程婴舍子救主的精彩故事就没了，岂不可惜？
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