与红带兵一战相似的是,益智利用链式防守,在比赛的初始阶段,成功地阻滞了对手的连番攻势。
不同的是,红带兵是带着游戏的鞋来比赛的,而赤坎体育会则是力求速胜和大胜。
因此,红带兵可以悠闲地让僵持继续下去,但体育会却在比赛进行了十多分钟之后,就进行了战术调整,之后就走上了截然不同的发展道路。
体育会的诸位球员,并没有像红带兵球员那样,因为见识到了一种新奇的防守方式,而产生见猎心喜的喜悦。
他们要尽快取得进球,不然将会对信心带来极大的打击——连小孩子都不能尽快解决,又怎么能和强队争锋呢?
于是,赤坎体育会采用了一种“大欺小”的战术打法。
这种打法虽然落后,但是在某些情形下却非常有效。
那就是“高举高打,长传冲吊”!
“高举高打,长传冲吊”无疑是一种落后的,效率极低的战斗方式。
然而有趣的是,这种观念在二十世纪的二、三十年代就已经出现,却直到二十一世纪的今天依然还是会有人在反复强调!
强调的人总有无数的证据。
比如U19欧青赛,在系列赛中的头球进球数为0。又比如某个赛季的冠军杯赛中,19位进球超过3个的球员的总进球数,109中只有3个是头球,分别来自于阿内尔卡、本泽马和克劳奇。
还有加泰罗尼亚人正在用一个又一个的进球,展示着他们漂亮的足球。巴萨的两个小矮人梅西跟伊涅斯塔,通过互相传递和二过一完成了这些进球。顶级球队都开始以这个巴萨为模板,最受青睐的进攻方式是速度更快,更趋于短传的方式,而阿兰希勒式的破门得分已经越来越少见了。
可是这边厢还没论证完,那边厢就又有一支球队通过“高举高打,长传冲吊”,取得了关键场次的胜利!
落后,并不代表无用,也不代表应该退出历史的舞台。
真要算起来,“高举高打,长传冲吊”这种打法,都已经存在100多年了,而且看情形,它似乎还将继续存在下去。
“桥(段)不怕旧,最紧要(接)受!”
这句粤语中的熟语,很形象地诠释了“高举高打,长传冲吊”的现状。
广州湾联赛的比赛中,体育会的边锋和后卫频频地把足球高高吊起,让双方的球员来回争抢。
陈乐依然是选择了暂时不上场比赛,以便在场边好好窥视一育会的虚实。
他看着这种惮势,内心不禁担忧起来。
表面看来,赤坎体育会似乎在做着无用功,传上去的足球总能被对手破坏。益智因为链式防守的关系,在争抢中总是人数优势。况且体育会的球员在身高和速度上,也仅是和益智球员相当。
但是,体育会还是义无反顾地把“高举高打,长传冲吊”进行了下去。
陈乐知道,体育会已经在不知不觉间,慢慢地把局势扳回了。
因为在实质上,赤坎体育会把比赛带入到较量体能的进程之中!这是光明正大的阳谋!
场上比赛的益智球员却是信心饱满,因为这种吊高球的打法,早就被他们所适应。
安碧沙罗不就经常使用这种套路吗?
他们又不想想,安碧沙罗能和体育会相比吗?
体育会拥有着安碧沙罗那班少年球员所缺少的一样重要东西。
那就是耐力!
“高举高打,长传冲吊”咋一眼看上去,好像是在通过身高或速度来争取上风,可实际上,决定胜负的关键,还在于耐力!
高举高打,就意味着将出现更多的奔跑,更多跌跃和更多的对抗。这些都是相当消哄能的。赤坎体育会的意图,就是利用自身靛能优势,作碾压式的战斗!
想想中国的八十年代,以广东为代表的“南派足球”技术流,一度叱咤风云,耀武扬威,球员中的代表人物就占了国家队的半壁江山。然而到了九十年代之后,中国足协出台了体能测试,立刻搅动风云,星辰突变。
中国足协此举,立刻就把广东足球打进了十八层地狱,一落千丈。
并非是广东球员无法通过体能测试,也并非是体能测试削弱了广东足球的实力。相反地,体能测试极大地提高了广东球员的实战能力。
广东足球没落的真正原因,是它出现了很多掉战者!这些对手其实都不咋的,有着一般样底路,共同地点——高举高打和特能充沛。
这个技能组合相当给力,曾经的足球弱旅有了它们,就足以把主推技术的广东足球打得一仆一碌。自诩为先进的“南派足球人士”,一张老脸因此被抽得面目全非,扑街到爬都爬不起来。
广东足球就是一个被乱拳打死的老师傅。
可想而知,利用高举高打,是多么的有利于发挥体能优势。韩国足球就利用这简单的一招,打到中国足球惊出了“恐韩症”。
现在,赤坎体育会也利用这一招,引导着益智球员,到空哄能的陷阱中去。
赤坎体育会的各位球员,可并不是益智赛前想象的那般,都是爱吸食鸦片的瘾君子。这年代,喜好体育活动的人,大多数都在毒品这方面洁身自好。
与相比,“体育”在民国,有着不同的概念和意义。
“体育”在《现代汉语词典》中的解释为:以发展体力,增强体质为主要任务的教育,通过参加各种运动来实现。
这个是对“体育”的认识。
体育一词虽然被译作Physicaleducation、Sport、Sports,但是体育一词却不是译自于英文,而是来自于日文,是直接借用日文中的“体育”一词。
不过,日本在Physicaleducation一词的翻译上并不是一步到位译作“体育”的,而是经历了从译作“身体(之)教育”、“体教”、“身教”到译作“体育”的日文化过程,这一过程是在19世纪70年代完成的。
在这里,“体育”一词在含义上指的是以身体活动为手段的教育,是作为教育的一部分。它刚传入我国时,就是以这种形式出现的。
就好像学习美术和音乐,并不是为你以后成为画家或音乐家打基础一样,体育也并不是纯粹为了强壮身体。通过美育,可以使人具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素养。而通过体育,则可以“强筋骨、增知识、调感情、强意志”(《体育之研究》**),促进身心健全发展。
因而,体育在民国的时候,受到了相当大的重视。它并不像那样,是一个可有可无,随便可过的学科。民国国民政府教育部颁布的《国民体育实施方案》中,规定了体育科为必修科目,不及格者不得升学或毕业。
可以说,民国的学生必须要体育成绩好,方可称得为上进的好青年。
赤坎体育会的球员,均为富家子弟出身,在外地的大、中学读书,在良好的教育环境中长大。他们靛育成绩和身体素质因此都颇为优秀。
加上他们都是成年人,心肺能力成熟,筋骨的健壮处于峰值,所以在比赛进行到二十多分钟的时候,体育会依然可以进行颇为激烈的持续拼抢,而益智则渐渐陷入颓势,大部分球员的动作已经跟不上对手的节奏了。
好在黄崇伟依然生猛,好几次把足球险之又险地破坏了出去。
但是仅仅只靠他一个人,很显然是不够的。体育会终于打出了一波小,连续地对益智球门发起了冲击。
陈福璧不愧是一个好球之人,作为内锋的他,在回撤后专职输送,所踢出的几个传球都恰到好处,让麦秋成获得了一连连射门的机会。
但是,一只肥大的孔雀却在无情地灭杀着麦秋成的信心。
第一次射门被扑出,嗯,偶然罢了。
第二次射门被扑出,嗯,应该也是偶然的。
当麦秋成的第三次射门,也被孔雀从双拳击出的时候,他就再也无法镇定了。
于是麦秋成的第四脚射门立马大失水准,过于追求射门角度的他,把足球踢出了界外。
围观的混混连声叹息,却也在惊叹于杨淼淼的表现。
杨淼淼一连串的扑救,可谓是技惊四座,精彩万分。这年头,没多少人敢于像他那样飞跃救球,因为稍有不慎,就会受伤。
但是敢于这样做的守门员,无一不大受追捧。现场的混混们中,对足球有认识,或喜爱足球的人,实在无几。他们中的大部分人,都只是当足球为杂耍来看。若是抛开立场,杨淼淼才是他们最喜爱的球员。
若是杨淼淼现在肯装一下酷的话,说不定立马就可以收下几个粉丝拥趸,然后发展一下无间道。
然而他却不知道发了什么神经,受到了什么刺激,反手做出了一副类似“孔雀舞”一样的姿势,身子还在四下摇晃。
然后他嘟起了嘴巴,大声地叫了起来:
“咯——咯——哒——,喔——喔——喔喔——!”
陈乐闻声差点晕倒。
他后来对杨淼淼问起此事,杨淼淼一脸正经地回答:“当时本是想学孔雀叫唤的,可是刚要叫的时候,却发现我根本没听过孔雀叫。气势既然已经积储了起来,就不便泻下,于是我干脆学鸡叫算了。反正外边的痞子流氓也一样没听见过真正孔雀叫。”
陈乐:“……”作者赚粉钱
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