第一份资料很神奇的是一份QQ聊天记录，内容也很神奇，是一个网名为“不死鸟”的人向一个网名为“雷动九天”的人提出的各种问题。我忍下吐槽这两个中二程度不比我低的网名的心，看了好半天又询问了云骏好几次后总算搞明白，这是在谈一本日记——那个雷动九天的明朝祖先留下来的日记。
雷动九天的祖先郑明德，生在明末万历年间，家道殷实，又受那时的社会新思潮影响，对考取功名兴趣不大，只想悠然自得的过完一生，成亲后不久便把家里的一切都交给妻子打理，自己跑了出去游山玩水。但是这人不像徐霞客一般走到哪儿就记载到哪儿，须得遇见什么新鲜事了才会动笔写写，是以留下来的文书不多，历经三百年又弄丢了不少，如今保存下来只得几本。
雷动九天的爷爷去世后，把那剩下的几本交到雷动九天的父亲手上，雷动九天拿去翻了翻觉得有些意思，便扫描了几页旅游日记挂在网络论坛里，被云骏的朋友看见，转述给了云骏，于是云骏加了雷动九天的好友，以“民俗系大学生”“正在做田野考察”的身份和理由进一步询问起日记里的一些内容。
那些日记里有一本记载的是沿着金沙江旅游时所遇见的奇事，雷动九天所扫描的便是那一本。
日记中记载，郑明德沿金沙江乘车而上，见江中激流翻滚，不能行舟，渔业难兴，当地人惟有系着绳子在江边淘沙——上游或许有金矿洞，虽不得探明，但年年岁岁都有金砂冲落江中，不少人沿江居住，以淘沙提金为生。
车夫说：“这些人是真淘金，在白灵山金洞子河中淘金的人却是假淘金。”
郑明德问为何这样说，车夫讲道：“白灵山中金洞子河也常浮出金沙，但是那出水的金洞子里却寻不到金矿，洞子最深处只有座大湖，水不知道从哪里来，也不知道有多深。山民们传说水底下有座笮王墓，笮王墓粉金饰银，剥落的金银顺着水冲出来。”
“因此他们说自己是假淘金，也叫做‘拾金’，认为这些是笮王的恩赐被他们捡得，让他们不必在金沙江里悬命劳作。
郑明德问这笮王是哪朝哪代所封，车夫说不知道，只知盐井卫（盐源）一带山里都这么传说——很久很久以前有一位笮王被埋在白灵山中。
之后至昆明，郑明德在客栈里遇见一位从青城山出发的云游道士，席间谈起白灵山金洞子之事。道士说山上出金沙的事他不知，但曾听他的师父讲起，数百年前，笮王魂魄为怪，化为黑龙滋扰山中，有仙人数名布下镇龙阵，将黑龙重新镇在山下。而这是另外一个故事了。
之后郑明德离开云南向广西进发，此后没有再到四川来。
云骏解锁第二个加密文件，出来十张图档，是扫描的一套信件。信纸为竖排红线的老笺，旧得发黄也发脆，用透明胶布粘了好几道，后来干脆直接塑封了。而蓝色钢笔字体在一开始首先称呼的是，云兄。
云骏说收信人是他曾爷爷，寄信人是他曾爷爷的一位发小。
我接着看下去，寄信人原来是在盐源一带收购野蕈、兽皮等的山货商人，首先他说自己刚从西康省出来，正在往成都进发，这一路上军阀混战，他差点被卷入其中。如今寄宿在一户农家，半夜里突然有很多话想找人说，便写了这封信，待白日里托人带出。
“你一定很奇怪为什么我失去了一年的消息吧？这一年里我的家人也一定在到处找我吧？接下来要说的，就是我不知道该如何对别人说起，想来想去只有对你倾诉的事。”
山货商人在一年前去到白灵山收购“灵蛇胆”，灵蛇是一种只在白灵山主峰一带出没的灰色小蛇，其胆药用价值极高，1912年以前用这泡的蛇胆酒都是贡品，每年端午时由土司组织人手抓捕取胆，制酒后往京里送。（云骏补充说明）
如今溥仪往大街上一站都没人搭理他，灵蛇酒久已不泡制，但灵蛇胆在成都的药铺里被冠以“宫廷御用”的名还能卖得起大价钱。每近农历五月，相熟的药店老板都会托山货商人顺道去白灵山收购一些来。
“那天，天气一开始很晴朗，我跟运盐的马帮一起进山……”
马锅头说白灵山一带自古有一句训话：“春末夏初不进山，进山须绕山脚走。”——不过很多年没人遵守了，也没见过出什么事。如今马帮、山民都只把这句话当做普通警句，提醒大家小心山上的贼匪，别往山深处乱走。
山货商人也不在意，他跑过很多地方，撞破过多次忌讳，有的惹来了祸事，有的什么事都没有。而很显然他现在还活得好好的。
他们沿着古盐道行走，翻过雪莲花黑梁子，顺手摘了不少雪莲，还猎了一只狐狸。午后下了梁子，接近一个名为“大红门”的地方时，突然起了风。
“那风很怪。当我们走进大红门时，风就停了，但是当我们穿过那道红色的岩石门，风又吹了起来，后来我们才发现……”
大红门是一道在地质作用下自然形成的岩石门，镶嵌在一道山谷间，也可以说是天生桥。不过两旁山壁陡峭得厉害，除了猴子没人能从两边爬上去过桥，除了鸟也没人能从山顶下来。所以它是门。而山货商人与马帮从门里穿过，沿着干涸的河沟行走，按照平常的脚程，一斗烟的时间便可以翻过河沟，进入小白灵范围。
可是这一次，才离开大红门没多远，便又起了风，很大，一时间飞沙走石，令他们不得不往后退，寻找可以避风的地方。这一退就退回了大红门，那里竟然没有风。
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