后武松时代风云录 第八十四章 归心似箭

作者 : 小曹飞刀

第八十四章归心似箭

一阵天旋地转过处,武松又落在哪一处再熟悉不过的荒地上。

月光倾泄在这一处荒无人烟、树木的荒地上,显得分外地皎洁和明亮……

武松一觉想来,像是刚刚经历了一场梦,梦醒时分又回到了修真前的状态……

一样的荒地,却不见了紫衣真人的仙影。

武松想到自己修真之后经历的种种事情,百感交集。

如今关胜已降却被投入大牢,爱妻已经落于金人之手,存亡未卜,必兰雪青这一次被金人抓住,更是凶多吉少,还有爱徒石化龙死于金人的乱箭之下……

一幕幕惨剧压地武松有些透不过气来了……

最后在武松脑海里汇集成三个大字:怎么办?

是的!我该怎么办?我该怎么办?

武松的呐喊在黑漆的荒地里显得格外的凄厉,像一道光电划破天际,撕裂了这荒山之夜的祥和与静谧!……

武松快步走下山时,正好是凌晨时分。天已微凉,阵阵晨风抚过,武松感到透心窝地凉。

武松日夜兼程赶到芒锡山,见了玉罗刹,备述离别之苦。

玉罗刹置酒给武松压惊,酒酣之计,玉罗刹方问小慧、关胜他们的下落。

武松沉吟半响,方道:“关将军已降!爱妻已经落于金人之手,存亡未卜,必兰雪青这一次被金人抓住,更是凶多吉少,还有爱徒石化龙死于金人的乱箭之下……”

玉罗刹绣眉微蹙道:“想不到关胜也是贪生怕死之辈,实在辱没了祖上的名声。”

武松点头称是,一边还是不能停下自己手中的酒杯。

武松看着酒杯里的酒,发呆。

玉罗刹见状,也不多说,只陪武松默然饮酒。

也不知道过了多久,小喽啰回报:“大当家的来了!”

玉罗刹、武松慌忙起身让方丽珠上座。

三人分宾主落座。

看方丽珠时,面有忧色。

武松把战果挑明,方丽珠只是默然不语。

武松又询问了浪子的病情。

方丽珠叹了口气道:“浪子和小金两人都是整天睡觉,意志消沉,严重影响我军士气。为了免除后患,我必须杀掉他们,或者给她们转移阵地……他们不能长时间住在铁狮山,我们山寨的粮草、水源等都不甚丰富。”

武松道:“大当家要赶他们走?可是他们已经走投无路了啊……”

玉罗刹道:“大当家可否再宽限些时日则个,让他们两人养好伤再走?”

方丽珠道:“既然三妹求情,我就多宽限他们几日。”

武松、与玉罗刹一起拜谢过方丽珠,暂且不提。

……

金国,完颜阿骨打的中军大帐。

忽然之间,又不见一个人的身影,一个风姿绰约的漂亮女人的身影……

金国自霸中原以来,改国号为金。却仍然让北宋自己主持朝政。

收关胜为将,杀“北宋六贼”,高俅在金人铁骑南下之初已经暴毙于朝,养子高衙内带小情人小翠潜逃出宫,已不知踪迹。

小慧却被一阵狂风卷起,在天上飘了几天几夜,睁开眼睛时,发现自己到一处特别的所在。

这是哪里呢?良田万顷,碧空乌云,好比塞外风光,却又不是塞外可比。后来经多方打探,小慧终于弄清楚自己竟然被一股强劲的龙卷风刮到了云南大理这个风光绮丽,环境独特的人间仙境……

大理位于云南省中部偏西,总面积29459平方公里,地域辽阔,资源丰富,山川秀丽,四季如春,是祖国大西南一块待开发的宝地。全州辖一市十一县,是一个居住着汉、白、彝、回、僳僳、藏、纳西等26个民族的地区,1999年末总人口326.09万人,少数民族人口约占50%,其中白族人口108.53万人,是一个以白族为自治民族的自治州,是闻名于世的电影“五朵金花”的故乡。州府所在地大理市,是滇缅、滇藏公路交汇地。

理,治也,“大理”意思即是大治理。在从公元902年到公元937年南诏灭亡后的30多年间,洱海地区出现了三个短命王朝。大理国的开国国君段思平建立政权后,实行新政,改革旧治,推行礼治,便取国号为“大理”,意思是大大调理各方面的关系,以适应生产力的发展。在漫长的历史岁月中,大理曾有着显赫的地位和作用。

秦、汉之际,大理是“蜀道”(从四川成都,经云南大理、保山进入缅甸,再通往印度)的必经之地,这条通道,对促进大理地区和内地的联系、促进中国和东南亚诸国友好往来和经济文化交流起着重要的作用。

大理与中国历史上著名的汉习楼船、唐标铁柱、宋挥玉斧、元跨革囊四个典故都有关,是滇地远古文明的中心,考古发掘证明,早在新石器时代这里就有先民活动。大理既是茶马古道的重镇,又是云南设治最早的地区,西汉元封二年(公元前109年)云南就设叶榆、云南、邪龙等县。叶榆就是今天的大理,当时的大理是个丰腴之地,土地肥美,宜五谷蚕桑。

8世纪30年统一了洱海地区建立了南诏国。南诏国时期,大理地区的政治、经济文化、生产技术都有了长足的发展。由于南诏是在唐王朝的支持下才得以统一六诏的,因此与中原交往比较密切,通过吸收和运用汉文化,因而建筑、雕刻、绘画相当出色,响誉海内外的崇圣寺三塔、石宝山石窟、剑川木雕,以及著名的《南诏中兴国史画卷》等,都是当时的产物。当时南诏王凤伽异到长安进贡时,带回了唐朝赠给的龟兹乐队。他们与南诏的专业乐队相结合,创编了《南诏奉圣乐》,被列为唐代十四部音乐之一。

后晋天福二年(937年)大理国建立后,与中原宋王朝的关系更加密切,贸易频繁。白族文化已经提高到汉族文化的水平,各领城通行汉文,官、商各界竟相买汉文书籍、读汉字、写汉字。雕刻、绘画等艺术也有了显著的成就,现存大理地区佛寺中优秀的壁画,大多是大理国时代的作品,公元1180年,描工张胜温画的《大理画卷》又称《张胜温画卷》,被誉为“南天瑰宝”,大理也因此有“经藏之都”的美名。蜀汉诸葛亮南征大理时置云南郡,唐代南诏国、宋代大理国在此设都。这个城市,很早便是云南政治、经济文化的中心。

大理还被誉为“文献名邦”。清康熙十九年(公元1680年),汉军白旗人偏图以督标别将身份随云南总督赵良栋征讨吴三桂。因屡建战功,偏图被提升为云南随军总兵。康熙三十年(公元1691年),云南平定,偏图又被提升为云南提督,提督衙门就设在大理古城,偏图在大理为官15年,深感大理的人文兴盛,所以向朝廷申请了“文献名邦”匾额。这一块匾,如今高悬在文献楼上,斗大的绿字,黑底,苍劲醒目,是提督偏图亲笔所写。有着这样丰厚的历史文化根基,大理不愧为“文献名邦”。

这里是云南大理鹤庆县的一处高山,名唤企山,常年烟雨缭绕,挥之不尽,登高远眺,不经使人心旷神怡。大理人都说山中藏有巨宝,所以游人如织。

山上的古音寺庙也是终年香火不断,祈愿求佛之人更是摩肩接踵,络绎不绝!

混在一大群香客中间,小慧第一次感到了生平真正的热闹是什么……

小慧不信佛,自然不必烧香拜佛,只是好奇地打量着周遭的一切,活像一个久未见市面的孩子……

随人流漫步在云雾缭绕的山顶,兴尽而返的时候吧,却被几个上山玩耍的小瘪三拦住了去路。

小慧不理他们,扭头便走,不想被一柄雪白的长剑封住了去路。

小慧的眼前顿时出现了几个白衣男子,这几个男子一样的装束,甚至连说话的语气和神情也都是相似的……

他们几个到底是什么人?小慧在心里揣摩着,却没有发问。

其中一个年纪稍长的白衣人首先开口了……

(第八十四章完)

(

(快捷键 ←)上一章   本书目录   下一章(快捷键 →)
后武松时代风云录最新章节 | 后武松时代风云录全文阅读 | 后武松时代风云录全集阅读