前序
九州大陆，上古神话时代。
一个神与人同形同性的传说时代，不同的是，人会生老病死，而神则长生永存。于是，凡人敬畏神灵，信仰神灵，不断修行，希望自己可以飞升成神，也就是后世追求的封神。
选自天扬郡《九州大陆誌－神话时代篇》
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殊不知——世上的凡人，才是一切神灵力量和生命的源泉，人供养着神！
人的信仰、尊敬、畏惧、渴求……凡人一切的精神能量、情绪释放都是神灵们赖以生存的基础和养分。一个神灵的信徒越多，可供吸收的能量越大，意味着这个神的“势”越大。
所以每个神才会变换方式的显露神迹，扩充自己的信仰人众。
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世上有魔，存于凡间，伤人形，削人神。
神悯世人，持义诛魔，净涤人间。
选自天扬郡《九州大陆誌－神话时代诛魔古卷》
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殊不知——神魔一念间，不同的神灵，获取力量的方式不同。以信仰方式吸取能量的，后世称之为神；以恐惧方式吸取能量的，后世称之为魔。无所谓正义与否，诈骗犯与抢劫犯的区别罢了。
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诸神之黄昏，上古神话时代最为凄美的终结之战。
芬布尔之冬，众神与魔军于威格律特平原为生存与死亡而战，由于神魔之战引发天灾地变，凡间行将毁灭，最终众神为护卫凡人和世间一切的美好，而选择与恶魔同归于尽。
神话时代终结，世上不再有神和魔。
－－－－殊不知……
九州大陆进入蛮荒时代，诸神之黄昏的九州大陆，孕育了无数的魔兽异兽，蛮荒时代，是人类抗争与进步时代。最终九州大陆人类武学昌盛，封印蛮荒异兽。
－－－－殊不知……
九州大陆进入尚武时代，神话的种种，蛮荒的种种，渀若过眼云烟，无非是酒楼坊间、茶余饭后的谈资和传说。
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九州大陆，青徐国，一青年行在路上，有别于路上行人多是短襟便裤的武者装扮，一袭青衫，更像是一个学府少年。
九州大陆此时，武学盛行，称之为尚武时代。人人以强武为荣，从国家、教派甚至市井坊间，往往以个人武力决定争执。
当下的九州大陆，其实共有四个州，至于为什么叫做九州大陆，已不可考。四个州分别是青徐州、衮冀州、雍豫州、荆梁州、其中青徐、袞冀、雍豫三州同时也可称之为国，国家之下设立郡县。东方青徐国以君立国，以军卫国；北端袞冀州是大陆最大的武学行会“天下武行”势力范围；西方雍豫州则是“天神教”所在；至于西南荆梁州，位于洞庭以南，境内岷山、黑水河，多族聚居，通称为西南夷，仅衡山附近以中原人居多。
另外位于九州大陆南端的天杨郡，虽然称之为“郡”，但无论其领辖地域之广，自制权利之大，已然不逊于国。郡内学府遍布，大陆众多的顶尖武者和学者，均就学期间，各国以示尊重，均以国之标准平等相待，天扬郡则以示谦逊，也为表明无意大陆争霸，始终以郡自立。
“青山镇，应该也快到青徐国边境了吧青年川壹天一边想着，一边信步走进位于镇上最显著位置的青山酒楼，虽然算不上生活拮据，但毕竟盘缠有限，也就选在大堂一角就餐用水。
来到一个叫做青山镇地方的酒楼，由于盘缠有限，就选在大堂一角就餐用水。店家小二一边对川壹天扫尘寒暄，一边迅速靠近一个竹帘区隔的单间，里面隐有人影，店家鞠了个躬，询问无妨后，才安置川壹天就座。
酒楼里很是喧嚣热闹，川壹天本来有些倦意，但听着酒客们的聊天，也颇有兴致。
酒楼食客们讨论的重点是最近貌似野兽凶悍了许多，青山镇的猎人频遭荼毒。因此青山镇悬赏捕猎猛兽以靖乡镇平安。据说天下武行青徐分行也安排初级弟子借机修炼，甚至大陆第一教派天神教也有高手在附近出没，宣称除凶济世，顺便招揽更多的信徒。
酒楼很是宽敞别致，大堂散座设在中央，周边一圈竹帘掩映的别致单间，酒楼为了招揽生意，大堂的正中清出一片空地，摆了一个方桌，两个说书人正在说着大陆之人耳熟能详的演义故事。故事大致上无外乎九州大陆起源于神话时代，神魔交战，最终历经诸神之黄昏，神性消散，九州大陆进入蛮荒时代。蛮荒时代异兽横行，分别归领于四方圣兽——东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武，凶残很多，肆虐人间，随着大陆武者抗争千年，武学不断发展，也依赖于天地灵气慢慢衰退，魔兽被封印、异兽消散，甚至连处于大陆顶端的四方圣兽也不知所踪，蛮荒时代宣告终结。当下的尚武时代，民间武学昌盛，精英辈出，顶尖武者实力据说已不逊于传说中的四方圣兽。天下尚武，就算异兽再临，以人类的武学境界，也可战而胜之！
“说得好！痛快！！”几个武者，仰面灌下一碗烈酒，大声叫嚣着，露出筋肉分明的上臂，到手挥动着镔铁铸就的兵器，竟然渀若无物，店小二适时迎合“好力量、好修为！大爷想必已经从尘境进阶了吧？”这句马屁拍的恰到好处，武者劈手摔下赏钱，仰天大笑，狂傲至极。
旁桌的几个人看不惯武者的这番做作样子，轻声奚落武者“你才算老几，刚刚进入凡境而已。当今的圣境强者，如传说中存在的那几人，也没这个做派吧”
武者别噎得面红耳赤，想要反驳，又无从说起，只能虚空稽了个手以示尊敬“我当然没法和他们几位老人家相比”转而武者又说，自己的师兄，我自己修行方向一致，现在修为已经达到空境，在青徐国官拜统领。
“得了吧，青徐统领，最多灵境而已。要是空境，早就是将军了，我们还能不知道！”
武者讪讪说不出话来，众人哄堂大笑。
毕竟说江湖说书的心思活络，马上接口继续。
“话说当今武学境界，分为尘境、凡境、灵境、空境、圣境五个层次。尘境之人，无外乎我们芸芸众生之中力胜劲强者而已；凡境之人，才能称之为修炼之人，进行的是发力的修炼，需要付出常超的辛苦，与尘境相比可以使用超出自身的能力10倍以上的，俗称以一当十，就像刚才这位大哥，真是好力气，我们两个耍嘴皮的，相较之下，简直是蝼蚁之力
武者大为受用“过奖，过奖”
另一个说书人接口道：“凡境之上，是灵境。达到灵境的各位大人，无不是国之栋梁、或者教派之中的重要力量。灵境的修炼，重要的是借力的修炼，不仅仅苦练就可以了，还需要领悟，所进行的各种修炼技能和素质，可超出凡境一百倍，也就是尘境一千倍，俗称当千！灵境各位大人与凡境之人的分水岭是可以借助五行之力
“说的好，有意思，继续，继续……”食客们被说起了兴致，督促说书人继续
“至于空境的尊者们，我俩难窥门径，也只好依江湖中的口口相传妄自揣测。空境是生力的修炼，是突破人类自身的修炼过程，标识是可以掌握五行之力，例如凭自身悬空，或者水下生存等，再多，我俩说书的就不敢乱说了
“生力的修炼”竹帘内一人轻声笑道：“这俩说书的说的有点意思，呵呵”
“至于圣境的几位老人家”说书人同样虚空先辑了个手，才继续说道：“超凡入圣，就是做好的定位，据说可以掌握空间之力。目前在九州大陆，是个尊称，没有量化的方法。这个自然，除了这几个老人家之外，谁能有资格称量圣者！一般的评估标准是已经被公认的圣境强者认可的同级别人物。这些圣者离我们芸芸众生太远了，都是传说中的神话人物呀！”
另一说书人马上接口：“最后这话说的就不对了，圣是圣，神是神。封神！才是武学的终极境界，至高的修为，据说才如同神话时代的神坻们，只手掌控空间之力，时间之力
神是如何产生的？神如何存在？由于千万年没见过真正的神，又有谁能真的知道。
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