审配见袁尚败走，自知城池将破，又见辛毗于城下执袁尚印绶节钺招降士卒，心中愤恨，乃径至辛评家中，尽收其妻子父母下狱先前袁谭败走平原，皆呼辛评辛毗家小出城，辛毗家人得出，而辛评家被审配所阻，软禁在府中
八月，审配兄子审荣夜开所守城东门，欲降曹曹洪率军突入城中，审配率军逆战，激战至天明，审荣竟为乱军所杀曹军一拥而上，生禽审配曹兵入城之际，审配在城东南角楼上，望见太祖兵入，忿辛评兄弟坏败冀州，乃遣人驰诣邺狱，指杀辛评家使者未及到狱中，一人骑马而来，语使者曰：“城池将破，尔等死之将至，知否？”使者视之，乃袁绍谋主荀谌，因其弟荀彧乃曹操谋主，故不为袁绍所信任，赋闲在家使者急忙问计于荀谌，荀谌道：“辛评之弟辛毗现为曹操谋士，若能将辛评家小献于曹公，何愁没有赏赐？”使者然其言，会城门开，辛毗在军中，径入邺城狱中，欲救兄长家小使者献家小于辛毗，后果得曹操重赏辛毗见荀谌，惊道：“保全吾兄家小者莫非是先生？”
荀谌道：“然也”
辛毗拜谢：“先生之弟荀文若现为曹公心月复谋士，何不同往曹公帐下效力？”
荀谌笑曰：“正有此意，故借令兄家小为引见之礼也”
辛毗亦笑：“此小事耳，某当为引见”
二人出城见曹操，正遇曹洪生缚审配，将谒曹操帐下，辛毗愤恨，以马鞭击审配头，骂道：“恶贼，汝今日真死矣！”
审配顾之，破口大骂：“狗辈，正由汝曹破我冀州，恨不得杀汝也！且汝今日能杀生我邪？”内黄令张子谦素来与审配不睦，之前率众万余人投降曹操，已然被封为列侯，见到审配，也想上来占口头便宜，便嘲笑被俘的审配道：“正南，卿竟何如我？”配厉声曰：“汝为降虏，审配为忠臣，虽死，岂若汝生邪！”
审配是袁氏的死忠份子，虽然辛毗对他恨之入骨，但是正如审配所说的那样，对待像他这样的高级俘虏，没有经过曹操的审讯，谁也不敢私自处决他而审配骂张子谦的话也说明了他根本不怕死，我审正南是为袁氏父子而死，是忠臣，虽然死了，也比你张子谦这样屈膝投降的小人活着要强百倍，你能和我比？
但是审配真的对袁氏父子忠诚么？不，绝不很多忠臣都有一个毛铂就是因为他自己以忠臣自居，所以凡是反对他的人，那就是不忠，是奸臣，是小人所以逄纪迎合他，就是忠臣，田丰沮授反对他，那就是奸臣可怜的袁绍居然用审配这样的人总领州事，好端端的一个冀州便从此四分五裂了而审配直到死，恐怕还以为冀州是辛评辛毗这样的所谓的奸臣给败坏的
曹操见到审配被擒，就问道：“知谁开卿城门？”审配曰：“不知”
操道：“正是令兄之子审荣”
审配恨曰：“小儿不足用乃至此！”公复谓曰：“曩日孤之行围，何弩之多也？”配曰：“恨其少耳！”公曰：“卿忠于袁氏父子，亦自不得不尔也”
这段台词在三国演义中被罗贯中套用到了陈宫的头上，因为在老罗看来，这两个人很想哪里像呢？对曹操的态度很像这两个都是忠臣，所以分外看不起曹操这样的奸雄，面对曹操的主动示好，很少有英雄豪杰能招架张辽张嘈旎握庋?牡笔烂??际潜徊懿偾鬃哉薪档模?鹿?蜕笈渚褪遣宦虿懿俚恼牲br>陈宫被擒，曹操笑着说，公台艾你一向足智多谋，今天怎么被我活捉了啊这是老朋友间开玩笑的口气；而审配说出了那样大不敬的话，曹操居然还主动给他铺台阶，你这样做也是各为其主，不得不为罢了，想你这样的忠臣，我曹某人是要重用的可见只要这两个人说一句软话，不仅性命无忧，而且功名利禄唾手可得，可是他们为什么拒绝曹操？还是那句话，清流们对道德有一种执着的追求，尽管有时候道德不能决定一切，甚至会令人感到害怕，但是这就是清流的本色他们不一定有才干，但却是真君子，伟丈夫
三国志史载：“配声气壮烈，终无挠辞，见者莫不叹息”为什么别人要叹息，因为这样的义士是为自己的信仰而死，是令人扼腕长叹的临行刑，审配对刽子手说：“吾主在北，不可使我面南而死”而历史上第二个这样做的，是南宋最后一个丞相——文天祥
文天祥被擒之后，前来劝降的从蒙古的亲王大臣到南宋的亲王大臣，最后连南宋投降的皇帝都搬了出来了，可是文天祥却丝毫不为所动，软硬不吃最后忽必烈没有办法，只好亲自出马文山（文天祥字）先生，你是个有才干的人，比耶律楚材还要能干，现在你的祖国已经灭亡了，没有人会责怪你的，到我的手下来做个丞相吧
忽必烈知道，看似弱小的南宋居然阻挡了战无不胜的蒙古大军数十年，最后还是靠南宋降将引路才得以全歼张世杰陆秀夫的水军，这其中的道理长期接受汉族教育的忽必烈很清楚支撑那些汉人的就是——道义，尽管这个东西不能吃，不能穿，看不见，模不着，甚至忽必烈觉得这个东西很可笑，但是他不得不承认，这个东西威力很大，能让纵横天下的蒙古铁骑元气大伤，还搭进去一位蒙古大汗的命，搞得忽必烈都有点力不从心了
尽管忽必烈知道，自己无法掌握汉人心中的道义，但他知道，只要征服了道义，那些汉人不过是蒙古人的两脚羊罢了而在他面前的目标有三个——文天祥陆秀夫张世杰
张世杰，一介书生，因为不知兵要，被誉为“白败名将”，但是当崖山五十万水军片甲不存的时候，这个书生比那些投降元朝的武将们显得更有勇气，投涸尽而他的搭档——南宋战时左丞相陆秀夫在败局已定之时，目送太后悬梁自粳对着年仅一岁的南宋末代皇帝行礼道：“陛下，臣无能，国家破败到了这个地步，陛下也只能以身殉国了”说罢，抱着年仅一岁的皇帝跳涸尽这两个人随着南宋的灭亡一起去地下继续追随他们的皇帝了，而忽必烈的最后消就在文天祥的身上，可惜他注定要失望
最后当忽必烈的耐心耗尽的时候，他也只能沮丧的承认自己无法战胜文天祥，还有他所代表的道义，尽管他认为这样做根本不值得文天祥被压上刑场的那天，北京城的百姓万人空巷，前来相送，这就是道义的力量，尽管他看不见模不着，却无处不在，指引着人们的行动，影响着人们的看法，也使得在电脑前码字的我，再一次热泪盈眶，因为下面的文字是每一个汉人都必须记住的
慷慨赴死易，从容就义难瞿秋白从容就义的时候，唱的是《国际歌》，然后坐下来对军统特务说：“此地很好，开枪吧”文天祥唱的是《正气歌》，穷时节乃现，一一垂丹青人生自古谁无死，留取丹心照汗青当他踏上刑场的时候，他向那些给他送行的汉人百姓问出了自己人生中的最后一个问题，南方在哪里？那里是他的祖国，尽管外族暂时占领了它，但并不能阻止自己对祖国的忠诚然后文天祥向南方那个早已不存在的皇帝行礼：“陛下，今天臣的事已经做完了（吾事济矣）”文天祥做了什么事呢？他给我们留下了道义的传承，那是中华文明五千年不绝如缕的原因所在，因为道义，“虽千万人吾往矣”
如果，你承认自己被道义的力量所感动，请跟我一起念一遍下面的文字：孔曰成仁，孟曰取义唯其义粳所以仁至读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧——文天祥绝笔
审配的做法虽然很难像文天祥那样给予正面的肯定，但是至少能让见者叹息，就很能说明问题了忠臣，永远都受人敬仰，当然，死了的更好
审配已死，邺城剩下的袁军残部束手就擒曹操以胜利者的姿态临祀袁绍墓，哭之流涕；慰劳绍妻，还其家人宝物，赐杂缯絮，令官府供给食物但是袁绍的老婆刘氏还是不放心，便出卖了自己的儿媳妇建安七年秋八月，曹操平定邺城，长子曹昂娶袁熙之妻，年19的甄宓为妻
当曹操围攻邺城的时候，袁谭略取甘陵安平勃海河间诸郡县，攻袁尚于中山袁尚走故安从次兄袁熙，谭悉收其众高干以并州降，曹操复以干为刺史
河北四州之地以冀州为首，曹操得了冀州，平定河北只不过是时间问题袁谭见曹操军势浩大，复叛，攻南皮曹操以冀州初定，军士疲乏，不予理睬青州别驾王修劝袁谭与袁尚联合抗曹，袁谭不听王修曰：“兄弟，手足也今与人相斗，自断右手，而曰‘我必胜’，若是者可乎?夫弃兄弟而不亲，天下其谁亲之属有谗人，固将交斗其间，以求一朝之利，愿明使君塞耳勿听也若斩佞臣数人，复相亲睦，以御四方，可以横行天下”
王修的建议很正确，你们两个活宝争来争去，现在连冀州都败给了曹操，再不联手抗曹，只能是死路一条而袁谭拒不采纳，让王修去乐安一带筹措粮草曹操闻王修之计，大惊，恐二袁联手，召谋士商议
许攸酒醉而入，闻其言，大笑：“阿瞒，汝多虑也袁谭小儿如能用计，汝何能得冀州乎？”荀攸等人皆色变，操但嬉笑曰：“子远，非汝，何能得冀州”许攸大笑，以手抚操背道：“冀州既定，袁尚兄弟远在幽州，士卒未附，可使大将急攻之”操纳其言，以张辽为先锋，督军攻涿郡，袁军大将焦触张南率军两万余人投降，袁尚袁熙败走乌丸辽东辽西右北平三郡乌丸承天下乱，破幽州，略有汉民合十余万户袁绍皆立其酋豪为单于，以家人子为己女，妻焉辽西单于蹋顿尤强，为绍所厚，故尚兄弟归之，数入塞为害
袁谭见袁尚败走乌丸，自己没了挡箭牌，这才想起兄弟的好，可以已经晚了曹军旦夕便可来攻，遂拔平原，走保南皮冬十月，曹操进军平原，分兵略定诸县以荀攸荀谌在邺城开司空府，督河北诸郡县事十二月，高干复叛，时并州前有高干作乱，百姓流离失所，无家可归；后有胡狄在边界，张雄跋扈，时时入寇官吏百姓纷纷逃往，那些高门大姓趁机劫掠人口，拥有私人武装，在地方上作为寇害，变本加厉地煽动百姓起来作乱，许多朝廷任命的官员根本无法赴任曹操写信向荀彧问计，让他推荐一个向萧何那样的人物去镇守河东要地，荀彧推荐杜袭曹操遂命梁习以别部司马领并州刺史，杜袭为河东太守
梁习到邺城，见曹操，操问平定河东之计，梁习道：“欲平并州，须以大军为后盾，恩威并施，宽严相济，方可成事”操然其言，因天气转冷，不宜用兵，遂将大军在冀州诸县就食，调于禁入河北，统马延张凯，曹仁统吕旷吕翔，张喔呃谰弦宓群颖泵??饔猩?停?煤颖本?砥甙送颍??萍?颤br>曹操得了冀州，览土地户籍，与荀攸曰：“冀州有户三十余万，人口百五十余万，真乃天下第一大州，如此大好基业，袁氏竟不能守，今吾欲平河北，有何计策？”
荀攸对曰：“主公欲平河北，当先取人心，今有清河崔琰，袁氏兄弟争辟之，皆不得，主公可用之，以收河北士人之心”操然其言，辟崔琰为别驾，崔琰至，操曰：“：“昨案户籍，可得三十万众，故为大州也”琰对曰：“今天下分崩，九州幅裂，二袁兄弟亲寻干戈，冀州百姓暴骨原野未闻王师仁声先路，存问风俗，救其涂炭，而校计甲兵，唯此为先，斯岂鄙州士人所望於明公哉！”曹操改容谢之
这就是清流，崔琰以自己的实际行动让曹操明白，袁绍之所以败亡，并不是河北没有人才，而是这些人才，袁绍都不能用，如果曹操想证明自己比袁绍强，那就要拿出礼贤下士的诚意来冀州虽然有人口百万，一夜之间就能拉出十万人马，但是袁氏兄弟自相残杀，冀州百姓深受其害，所以曹公你才有机会代替他们坐领大州而现在冀州百姓的尸骨还来不及埋葬，曹公你却不闻风俗，先问人口，百姓没有听见王师发出的仁义之声，就又要被校计甲兵，难道曹公就不怕冀州人民对你很失望么
汉文帝召贾谊来不问苍生问鬼神，已经是遗臭万年了，曹操面对正人君子发出的质问，也只好夹起尾巴做人，尽管只是暂时的
但是问题还是不期而至，惹祸的家伙恰恰是不长眼的许攸，曹操对他百般忍让，因为这家伙的主意的确很管用，别人看在曹操的面子上也就忍气吞声，避之大吉可是这家伙谁不好惹，偏偏去惹许褚，结果被火冒三丈的许褚一刀砍了脑袋许褚出了胸中恶气，倒也光棍，径自跑到曹操府门口跪地请死，气得曹操差点骂娘
许攸这家伙确实讨厌，哪怕你把他打个终身残废也好艾非要杀了才解气么杀就杀吧，反正谋士有的是，可你许褚杀艾杀了人还不跑，跑到我这来算什么意思我是不处理你呢还是不处理你呢？
曹操闭门不出，荀攸当然不能不管，赶紧让曹仁典韦把许褚拉走，然后赶紧让人将许攸厚葬，从重抚恤家属，等到全套戏码已经演完了，曹操这才露面，跑到许攸灵前，当着大伙的面把许攸小时候和他一起干的缺德事来了个竹筒倒豆子，然后又让许褚给许攸披麻戴孝，这事才算揭过去了
曹操在邺城建立新的大本营，很明显是要逐渐摆月兑汉献帝的政治影响，建立属于自己的政治集团，因为在掌握了军事集团之后，政治上如果不跟进，就显得有点力不从心了
荀攸以曹操的名义开府治事，征召了一大批青年才俊到河北任职，除了上面提到的梁习杜袭以外，还有崔琰之弟崔林刑锍盅羁⊥鯗王象荀纬等，这些人才都被曹操授以并州县令县长的官职，只等着大军择日平定并州，他们就可以随军赴任所以扩展自己势力一个很重要的指标就是人才的储备像刘备这样得不到士族的大力支持，无法源源不绝地为自己输送人才，即便让他得了荆州，也根本控制不过来一两座军事重镇可以实行军管，可是总不能所有的县城都实行军管吧
建安七年，曹操利用袁尚袁谭兄弟相争的有利局面，迅速出兵北伐，花了一年时间，占领冀州，建立了属于自己的大本营可以预见的是，只要曹操用几个月的时间将冀州真正掌握在自己的手中，那么河北的陷落只不过是个时间问题建安七年冬，曹操在冀州刚刚站稳脚跟，就调于禁屯颖阴，乐进屯阳翟；张辽屯长社，三路大军共五六万人，受宛城夏侯惇节制，恐诸将任气，多共不协使司空属掾赵俨并参诸军，每事训喻，遂相亲睦同时让在泰山东阿休整的吕虔李典两部三万余人，以及在镇守黄河防线的张绣部万余人入河北，准备参加下一阶段的作战当曹操迅猛地扩充自身实力，以至于兵力富裕的要搞轮换制的时候，命苦的刘备及陆羽又在干什么呢？准确的说，他们什么也干不成
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