新三国志之季汉王朝 第三十节 颖川高士(五)

作者 : 和睦的虫子

但是这时候的诸葛亮和庞统不过是个二十出头的毛头小伙子,虽然司马徽用“卧龙凤雏”做噱头,但正如《三国志》所说的那样,“时人莫许之”,所以伊籍也不知道这两个是何方神圣,刘备只得与陆羽沮授一起返回新野

凡是喜爱三国的人,一开始无非是受两样东西的影响,一是罗贯中的《三国演义》,另一个就是光荣公司的三国游戏,无论哪一个,但凡选择刘备的人,一定都会尽可能早的将诸葛亮庞统招致麾下,因为他们是国士,有扭转乾坤之能,鬼神莫测之计这两个人被游戏被演艺得太多,以至于很多人都难以认清他们的本来面目了,所以尽管陆羽熟知历史,也不敢在这个问题上开金手指,否则稍有差池,就追悔莫及了一方面这两个人的本领究竟如何,还需要时间与实践的检验,另一方面,刘备何许人也,只要卧龙凤雏有真才实学,相信刘备是绝对不会视若无睹的,关键在于时机是否成熟

出城行不过三十里,路过一土坡,有一人葛巾布袍,皂绦乌履,以仅枕,仰卧于坡上其时正值初冬,刘备见此人衣着单爆心下不忍,乃取锦袍一件,下马赠之那人接过锦袍也不道谢,刘备转身欲走,忽闻此人弹谨歌:“天地反覆兮,火欲殂;大厦将崩兮,一木难扶山谷有贤兮,欲投明主;明主求贤兮,却不知吾”

刘备闻歌,心道:“此人莫非就是卧龙凤雏?”乃长揖一礼道:“敢问先生姓名?”

此人回礼道:“吾乃蛳人士,姓徐名庶,字元直久闻使君于新野招贤纳士,故作歌于此,以动尊听”

刘备大喜,乃使从人让马一匹给徐庶乘坐,又为其引见陆羽沮授等人,徐庶与之一一见礼,见刘备坐骑的卢马乃问曰:“此马莫非就是的卢马?”

“然也,此马颇为神骏,备征伐在外,多赖其力”

“虽是千里马,但此马妨主,不可乘也”

“话虽如此,但至今未见”

“吾有一计,可以解之使君如有仇怨之人,可以将此马赐之,但妨过此人,使君再乘则无妨”

刘备闻言,勃然变色道:“闻先生谈吐,必是贤才;观先生仪表,亦非凡人,故有以教我,以成大事如今先生不教我以正道,反教利己妨人之术,备不敢与闻,请先生另投明主吧”

徐庶闻言大笑曰:“久闻使君仁义,今日一试,果然名不虚传,徐庶终遇明主矣”言罢,拜伏于地,行家臣之礼刘备回嗔作喜,急忙将徐庶扶起道:“备何德何能,安敢当先生之言”

“主公不必过谦,徐庶来时,在新野城中细细寻访,有童谣唱到:‘新野牧,刘皇叔;自到此,民丰足’主公昔日在徐州时,百姓亦曾焚香遮道以迎主公,足见主公之仁义早已深入民心而能得民心者,离得天意亦不远矣”

刘备大喜,乃与众人同回新野,为徐庶设宴接风洗尘不提

晚间在席上刘备问起徐庶家中尚有何人,得知徐庶老母和妻子尚在乡下居住时,立即派人将她们接到新野与徐庶同赚又拨宅院一座,仆人二十前去听用,这是后话不提

‖酒过三巡,陆羽心里暗自盘算,徐庶为什么会在如此凑巧的时间出现呢?再结合司马徽与刘表的蛛丝马迹,心中大概猜出几分端倪,便端起酒杯,向徐庶敬酒,趁机问道:“元直在水镜先生舍下求学,想必知道卧龙凤雏乃何人也?”

刘备一听,连忙起身,走到徐庶面前问道:“昨日闻水镜先生之言,备一直疑惑不解,望先生赐教”

“不敢,卧龙乃诸葛亮,字孔明,号卧龙先生;凤雏乃庞统,字士元,此二人皆当世奇才,得一可安天下”

“先生可曾认得此二人?”

“庞统乃庞德公之侄,现任南郡功曹,诸葛亮乃荆州名士黄彦成之婿,与我交厚,现在襄阳城外隆中隐居”

“原来如此,闻先生之言,备方知卧龙凤雏之真意也以先生观之,此二人是否为当世之萧何张良?”

“诸葛亮在隆中时,每自比管仲乐毅,然时人莫许之以吾观之,此二人才干胜我十倍”

话说到这个份上,刘备也就不好多问什么,以免徐庶尴尬,既然徐庶如此说,倒不如以其为准星,称一称诸葛亮的分量第二天刘备即任命陆羽升任镇南将军府司马,掌军事,以沮授鲁肃徐庶为从事中郎,共同参赞军机也就是陆羽为参谋长,鲁肃为军需处长,这一摊子事情纷繁庞杂,也就是鲁肃这样的忠厚老实人才能办好;沮授为参谋处长,主管情报分析,协助陆羽制定作战计划;徐庶为作战科主任,主管前敌指挥因为刘备是个马上皇帝,经常参与到一线作战,所以有武功会击剑的徐庶要经常跟在刘备身边参议军事,负责临阵调度,而平时则主抓军队的日车练这四个人组成了刘备军的参谋本部,有了徐庶的加盟,陆羽的涤轻了很多,毕竟陆军师家里有个大美人天天暖床,所以对如日车练也经城三天打鱼,两天晒网这下徐庶一来,很多事情就变成陆羽动动嘴,徐庶跑断腿,什么流水式军工作坊的投产襄阳附近军事地图的测绘都很快得以完成,大大增强了刘备集团的指挥与作战能力

日车练上,什么每月一次的联合比武实兵对抗就算正式板上钉钉了,虽然每次都要死伤一百多号人,不过陆军师说了,那也比死在战场上强至于什么三十里武装越野五公里武装泅渡衣甲着火时如何扑救伤口如何迅速止血遇到浓烟时如何防护等等与士兵生命息息相关的内容,都由陆军师口述并向沮授徐庶演示之后,再由他俩向全军推广,也使他们迅速赢得了将领和士兵的尊敬,初步树立起了威信

对于陆羽甘做幕后英雄的高尚举动,虽然沮授和徐庶没有说什么,但君子之交淡如水,对于聪明人,有些话不用说的那么直白,太俗

有一天沮授回到家,经不住仰天长叹,现在在刘备军中任校尉的沮鹄问父亲:“您在刘使君帐下言听计从,身居要职,为何要闷闷不乐呢?”

沮授叹曰:“袁本初帐下如有一人如汉魂,何至于此?”

沮鹄倒是一针见血:“即便有,只怕也不过就是田元皓第二”

沮授默然良久道:“吾半生得遇明主,何其有幸”其实如果陆羽知道沮授把他想得如此高尚,一定会抱着沮授大哭,其实我也不想这么委屈,但是没奈何,谁叫我遇上这么个倒霉孩子呢,不过给他找几个帮手,就算把我和刘备绑在一起,也不是曹操的对手啊

刘备在得知参谋本部工作出色之后,有一次在闲谈中也表扬陆羽道:“吾自起兵以来,一直羡慕曹操麾下谋臣如雨,今日得汉魂让之子敬元直,比之曹操亦不遑多让”

虽然领导难道表扬,陆羽却不以为然,没穿越之前,总以为多帮刘备找几个帮手就可以轻易地将曹操玩死,可是结果如何呢,刘备还是得委屈在小小的新野看着曹操一天天坐大陆羽虽然帮助刘备从曹操那挖来了不少人才,但是这并没有延缓曹操统一北方的进程,因为以北方士族的雄厚根基,这十几号人的损失还根本不放在眼里站在历史之外,总以为历史是个任人打扮的小姑娘,真的投身其中才知道,历史真的是由人民写的,任何试图以个人力量改变它的人,都会被碾得粉身碎骨,当时间不知不觉流逝之后,有一天你也会成为历史

但是领导表扬了你,你也不能坦然受之,必须要装出一副谦虚谨慎戒骄戒躁的表情,如果能找个机会把功劳再绕回到领导身上,那就更完美了

“主公谬赞,如非主公知人善任,用人不疑,羽岂能有今日袁本初对沮授有知遇之恩,然沮授最终却为主公所用,说明主公深得用人之妙矣”

“哦,那汉魂且说说,吾如何用人?”

看来领导今天心情不错,那好,咱就再给他洗洗脑“主公用人,以情感人,以礼服人,以德举人适逢乱世,主公以仁义行事,故君子趋之,如水之就下也”

“然也,昔日吾在卢子干先生处求学时,曾闻先生言道‘仁者无敌’,故一时不敢或忘”所以老师对每一个学生都很公平,关键是老师说的时候,你有没有听

捧一个人,是为了让他摔得更重,要说服一个人,就要把他的退路全部堵死,这就是所谓的“捧杀”

“方今天下,与主公争天下者唯曹操耳,以主公之间,曹操为何能得人也?”

陆羽这话问得很刁,也迫使刘备不得不正面回答这个问题,当然也为了让刘备能正视自己在用人上的不足你刘备仁义,而曹操奸诈,那么为什么投奔奸诈的人要比投奔仁义的人多得多呢?

刘备之所以称得上明主,就是因为他和刘邦一样,能坦率地承认自己的不足,而肯定对手的长处“曹操用人,多权谋,有智术,吾不及也”

“谬矣,主公与曹操的用人之术各有千秋,并未高下之别,关键在于主公的用人之法,曹操学不了,而曹操的用人之法,主公能学却不愿意学,所以曹操能用的人主公不能用,而主公能用的人,曹操都能用”

这如同绕口令一般的话,让刘备彻底晕了,目瞪口呆地看着陆羽,不知所云

“主公再想一想,云长翼德子龙子义子仲公佑长文宪和,他们固然性情各异,但是却有一样大致相同,主公可知道是什么?”

刘备苦思良久,却只能摇头

“主公所用之人,固然能力有所差别,但在品德上却并无大的过错,都可以算得上君子”

诚然,像关羽张飞固然性格上有缺陷,但人无完人,谁都有毛铂但在大的品格上,这两个都算得上是国士糜竺孙乾简雍虽然能力各不相同,但是在道德上都无可挑剔,通过刘备早期的班底就能看出来,他对于品德的要求大于对能力的要求这使得刘备集团的人数虽然少,但是凝聚力很高,战斗力很强,也使得鲁肃陈群沮授徐庶陈娇袁涣这些君子能很快融入到这个集体中去

刘备闻言,恍然大悟,但是他却不知道,为什么陆羽会说这样做不好

“方今乱世,人心思变,德才兼备的正人君子本来就少,如果在用人的时候不知道变通,一味拘泥于品德,是不可能成就大业的海纳百川,有容乃大,兼收并蓄,才是王道”

“可是汉魂,君子与小人本来就是水火不容的,如果小人结党营私,必然是君子蒙尘,社稷岂不有倾颓之祸?”

“如果治平世,自然要选德才兼备的正人君子辅佐,可是现在身处乱世,当以平定天下为先,不可过分拘泥小人近而不信,君子远而不疏,曹操帐下的谋士也并非各个都是正人君子,郭嘉私德不检,贾诩老奸巨猾,程昱桀骜不驯,但曹操却对他们信任如故人无完人,只要大节无亏,小德上何须计较?”

既然是人才,都是有棱角的,什么时候棱角磨平了,人也就圆滑世故了,哪还有什么奋斗的冲劲一个人只要大的品德上过得去,最起码能保证忠诚,其他的睁一只眼闭一只眼也就可以了

见刘备不语,陆羽接着说道:“吾观曹操用人,无非十六个字‘降低标准守住底线唯才是举招降纳叛’”

刘备闻言大奇:“此话何解,汉魂试详述之”

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