魔道至尊狂少 第一百九十九章 情归魔域(3)

作者 : 月宫神主

幻天沉吟道:“距离各派进剿日期还有不到两月,那些弟子若要熟悉这里的一切,尚需一段时日。况且,魔域之安危,不在人多,而在阵势是否奇诡。目下,江湖各派尚不知清虚门底细,在外既可作为内应,也可随时走动,探查江湖上的一举一动。待过了一段时日后,再做商议

“奴家明白,谨遵少爷之意李潇潇神情有些失望和不舍。

“听说清虚门的弟子,武功今非昔比,这定是云儿与潇儿的功劳了

“少爷,都是齐姐督导有方

“呵呵,好了,勿需谦让,本教知道原委

看到解威正低头沉思,幻天笑道:“兄台在这还算习惯吗?”

解威闻言,抬头忙道:“教主何出此言,属下甚是习惯

“伤势如何?”

解威躬身道:“多谢教主关怀,属下伤势已经痊愈。不但如此,能得教主费力相助,自感功力又有不小增长。教主对我恩同再造,属下真是无以为报,只有为魔门尽心,才能安然一些

幻天轻轻摆手,诚挚道:“兄台无需客气,虽然兄台已入魔门,但你我原是以义而交,并无高下之分,因此,兄台不必拘礼

解威道:“教主高义,属下甚为感激。属下投身魔门,并不是因为感激教主救命之恩,也不是报答教主输功之德,而是因为看到了魔门的豪情风尚。这些时日,属下越来越感到,这魔域之中到处充满温情,只恨没有早早投身魔门。属下武功虽然不济,但却愿意以这条性命为教主为魔门流尽最后一滴血

幻天闻言,赞道:“兄台说得好,有你这句话,魔门有望说罢,幻天略一思虑,道:“兄台原为神教光明右使,武功不凡,正是魔门的左膀右臂。神教与魔门教义本就相似,兄台既然在神教担当光明右使,今日来到魔门,乃是将光明带到了魔门。本教之意,兄台还是担当魔门的光明右使吧

解威忙道:“属下自感才疏学浅,功力低微,怎敢当此重任

幻天道:“兄台功力本教自知。再者,魔门之中所有弟子均是兄弟,怎能以武功高低而论。本教曾经暗查,兄台功力并不下于小婉,只是不曾与其他江湖人物切磋,而不为人知。在本教眼里,兄台的功力放之四海,也无多少对手,足可独当一面。而今,功力又有增长,未来实在不可预测。屈就右使一职,乃是委屈了解兄,望你再不要推迟

解威听罢,内心温热,激动道:“教主如此看重属下,我再行推迟便是不知好歹了。属下领命便是,请教主放心说罢,退到一旁。

“哈哈哈……这还像个英雄。兄台伤势痊愈,尽可到处走动。一则熟悉各地动向,二则亦可磨炼武功

“属下安顿一番后再做道理,教主不必为属下费心

“呵呵,兄台自便说罢,幻天忽道:“兄台可知齐小莹如何?”

解威一怔,趋前回话道:“教主怎知齐小莹?”

幻天看一眼梅梅,道:“本教曾与齐姑娘有过数面之缘

解威道:“齐小莹为齐问天与原波斯摩尼教的圣女、神教教母帕尔旺娜所生,现今乃是摩尼教总坛的圣女。此女功力甚高,尽得齐问天真传。不但如此,此女在波斯呆过数年,好似学得了摩尼教的一些神秘功法。不但功力高绝,智机过人,武功更是诡异,其真实功力当在属下之上

“哦,怪不得……听其口气,对兄台很是欣赏

解威道:“不瞒教主,此女与属下尚算熟识,其明大义识大体,比那教主齐问天要多几分机敏,善于权变。此女只是脾气有些古怪,高兴时温文尔雅;发怒时,心性狠厉,手段极其残忍。但凡听到叛教以及对其不敬之人,均无法活命

“哦……”幻天似有所悟,道:“原来如此。怪不得听到兄台被教众追杀的讯息,直念叨可惜。原来是与兄台熟识,并且欣赏之故

解威道:“据属下所知,此女从不外出。但是否常年呆在教内,属下也不尽知。因其武功高绝,更兼其手段毒辣,教众对其十分忌惮。即便多看几眼,眼中若有一丝龌龊之意,也将难以活命

“原来这般狠辣,真是怪事幻天自言自语,暗自想着心事。

解威见状,刚要退后,又道:“对了,自从属下说了几句有关教主的一点轶事,此女曾先后几次向属下打听教主。属下因神教教规所限,并未说得过多。只是粗略地说了一些教主的神质

幻天听了一怔,旋即,慨叹道:“神教不但遭到朝廷围剿,亦是江湖武林急欲剿除的门派。按实说来,神教的处境比魔门还要艰难。如此处境,内部为何纷争不断,相互残杀呢?”

解威面色凄然,道:“教主有所不知,说起此事甚是复杂。神教原为摩尼教,总坛在波斯,在中土则将摩尼教称作了明教。摩尼教传入中土以后,因生存的需要容纳了许多教派,诸如道教、佛教以及白莲教等教派。南宋以后,明教与白莲教合到了一处。自大明以来,因受到朝廷清剿,遂把明教改称为日月神教,江湖之上习惯称呼为神教,同时仍被称作明教。神教历史由来已久,各地分支众多,名称也是五花八门。早先,除了中土浙西总坛称为摩尼教,淮南一代则称为二桧子,江东称为四果,赣州称为金刚禅,福建又称揭谛斋等。因摩与魔字同音,有时也被称为魔教或是邪教

说到此处,解威有些哀怨,稍顿片刻,又接着道:“宋朝以来,明教教众逐渐增多,几乎遍及天下。教众多了,难免鱼龙混杂,派系分立,时有纷争。更有乱世枭雄借助神教之力,而兴风作浪。例如北宋时期方腊起义,震动半壁江山;元末时期韩林儿领导的红巾军起义,两人都是明教教徒,但参与起义的大部是原白莲教教众。至于神教的‘两宗三际’教义,七施、十戒、三印法门等教规,十分复杂,教主若有兴趣,属下再尽量详述

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