[洪荒]穿越之准提洪荒奋斗史 7破而后立悟禅机

作者 : 银土高桂冲土银桂

准提再度醒来时,发现自己躺在一张缎面软榻上,接引则在旁边的蒲团上闭目静坐。

“我这是怎么……呃……”他刚一使劲想坐起来,就感觉身上那种刀割般的剧痛又回来了,忍不住闷哼一声。

“师弟,你先不要动接引立刻睁开眼,眼睛里全是忧色,“这里绝对安全,我去找人来

他匆匆而去,只留下准提一人。准提艰难地把头抬起,环视四周:他现在处在一间古色古香的房间里,木制支柱,青石地面,柏木房脊之上还有灰色瓦片,地上还放着一个玄色蒲团,这是接引刚刚坐的地方。

准提看着窗户上的木栏雕花,一时出神:“有多久了?自己好像从穿越以来就再也没在房子里住过,幽谷中露天而居,下雨了自然能运起法力使雨水不打湿自己,后来在吉罗娑山也只是找了个山洞静修现在想来,准提只觉得一切都是如此不可思议,他在洪荒世界待的时间已经远超记忆中地球的那二十多年,前世种种,恍若南柯一梦……

有几个人从门口进来,带头的是接引,身后还跟着三个人,准提模模糊糊地想起他们好像是自己昏迷前看到的那三个道人。

“准提道兄,在下乃此间五庄观观主镇元子,这是我的好友红云道兄和燃灯道兄。是我们三人合力把二位从那巫人手中救出带头的那个美髯道人拱手一礼,气度雍容不凡,后世那位地仙之祖的风采已经隐约可见。

他不说其实准提也知道,因为当初那片带他们土遁的金光中传出的声音就是镇元子的声音,只是他从不知道燃灯跟他们也关系这么好——“在下…在下行动不便,就不起身行礼了,还望诸位道友勿怪他哆嗦着嘴唇说,声音嘶哑。

“道兄不必多礼,我来为道兄诊治一二他说着坐到软榻旁边,手轻轻搭在准提的脉门上,抚着胡须沉吟不语。

半晌后,他收回了手,面上显出轻松之色:“道兄原本经脉脏腑皆受重创,如今修养数日后已经大有好转,但是在痊愈之前切不可乱动,也不可催动法力,否则刚刚恢复的经脉会再度受创

“多谢道兄了准提说。接引也在一旁感谢道:“还是要谢谢镇元道兄的丹药,否则我师弟也不会康复得如此之快

“没什么,巫族仗着自己是盘古血脉,又有位圣人坐镇,在洪荒是嚣张跋扈惯了的,我们这些修士自当互帮互助

“圣人?!”准提在软榻上讶然出声,他怎么不知道巫族还有圣人,这真的是他熟知的那个洪荒吗?

“是的,”镇元子以为他不明白,解释道,“巫族族长逍遥天尊,乃是盘古大脑所化,修为高深莫测。某日,整个洪荒有天地异象,随后逍遥天尊以**力传音整个洪荒,宣称自己得天之幸,已成混元圣人,与天道长存,不死不灭

“宣称?那到底是不是真的?”接引在旁边问,“不死不灭,与天道长存,真是好大的口气,难道这世间真有这样的修行果位存在?”

“是不是真的有这样一种修为,我也不清楚镇元子微微摇头,“不过他肯定是已经到了一种极高的境界。当时那种天地异象真是可怕,我还从没见过有人能以一人之力影响整个洪荒天空,也就是几个月前的后土化轮回有这样的异象吧,可是那次却没有逍遥成圣时近乎恐怖的威压

“镇元道兄说得极是,我现在还清清楚楚地记得那件事,就发生在一千七百年之前,当时逍遥天尊的威压就像是巨石坠在胸口,厉害得很红云心有余悸地说。

准提结合他们的描述与自己的前世记忆,心下确信那个逍遥天尊就是圣人,只不过一千七百年前他与接引还未产生灵智,并不知情。

“第一个圣人居然不是鸿钧……”准提这一次生死之际,心中原本那种他凭借着前世记忆可以纵横洪荒的想法早就消失了,而事实与记忆的严重偏差更令他脑子里“自己是天定圣人”的有恃无恐消失殆尽。

思想一经转变,准提竟然隐隐有种心头舒畅感,大概是因为以前根据记忆盘桓在心中的算计已经被他彻底抛弃的缘故吧。

在五庄观的修养时光中,准提不能动用法力,看着其他人在苦修,偶尔镇元子他们会来跟自己说说话。虽然说得还算投机,但他也没天真到指望镇元子会把人参果给自己服用,毕竟那天地至宝珍稀无比,怎么能跟苹果一样随便送人呢?

他一个人孤零零地躺在榻上不能动,连像未化形时那样修炼都做不到,没意思到了极点。百无聊赖之下,准提想起了湿婆讲过的苦行之法。

“这方法现在也不适合我的身体,不,即使是全盛时期的我也不行。草木化形本就身体孱弱,苦行对身体伤害极大,没有灵丹妙药不能使用,容易损伤根基。不过假使有某种方法能够不透过刺激**来锻炼精神,还不耗费灵气,那该多好他看着房顶的瓦片,胡思乱想道,“我记得很清楚,释迦牟尼得道前曾经试过苦行的方法,最后认为不合用就放弃了,这可是佛经中记载得清清楚楚的,很多寺庙的壁画上也画着这个故事

想来想去,准提也想不出个所以然来,他也不是和尚,哪儿知道和尚们平时都怎么修炼?唯一可以肯定的就是念经,可是现在连写经的佛陀还没出现呢,又哪里有经书念呢?

实在不知道做什么,准提开始数起了自己的呼吸。数着数着,他的头脑开始放空,呼吸通畅而没有声音,绵绵不绝,心中也无杂念,随息而动,却又不会引动体内法力。不知不觉间,他进入了一种奇妙的定境,这种定境与他修炼时的定境有所相似又有所区别,相似的是那种绝对宁静的感受,区别在于过去的定境中他可以内视到周身经脉,感受到天地灵气从体外向体内各处流动;这一次却陷入一种物我两忘之境,就好像连自身存在都忘记了一般。

在极静之中,准提感到无比地安稳,就如同生命回归了孕育自身的黑暗母体之中,随之而来的是一种欢喜之感,不是那种大笑到肚子疼的强烈快乐,而是平静却自然而然流出的喜悦。跟着这种难以言喻的喜乐,准提清晰地感觉自己的精神就像是久旱逢甘霖的树木,在令人舒适的滋润感中,迅速抽枝发芽、成长壮大。

更神奇的是,在准提感受到的一片黑暗中,忽然有一棵青翠欲滴的大树浮现出来,看上去与准提原形的那棵菩提树一模一样,它出现的时间差不多就是在准提觉得自己精神像树的那一刻。

菩提树舒展着繁茂的枝叶,淡淡的白光从中发散而出,挟着准提的意识弥漫到整个黑暗空间,随后仿佛突破了某个边界,继续向外面扩散而去:软榻、地板、蒲团、蒲团上坐的接引,甚至连木头砖石的纹理,地板上极细小的尘埃,都一一清晰可见……这不是刻意向外侦测,而是顺势而为的感官延伸,就像是五感在一瞬间增强了几百倍。

在准提的感知中,接引忽然眉头一动,若有所感地缓缓睁眼,眼睛中闪烁着锐利的光华。

被这目光一瞧,准提微微一惊,那种绝对宁静、物我两忘的境界被打破,黑暗中的菩提树景象顿时消失,他的意识重新回到表层,眼睛随之睁开。

“师弟,你怎么做到的?”接引正疑惑地站在他面前,“我感受到了你的神识窥探,却没有丝毫法力波动,你的伤势也没有一点牵动

“师兄,我找到了准提身体虚弱,眼中却冒出精光,显得神采熠熠,精神力明显比之前大为增强,“比苦行更好、更安全,适合我们这种肉身孱弱修士的精神锻炼之法——禅定与观想,希望大家可以喜欢。

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