这种念力所汇聚之身并不奇特，不要说在修行界，即便是在人间，也是寻常可见的。人间的凡人有修庙的习俗，往往祭拜天地之间的种种灵异之事。这些灵异之事分为好多种，有时候是因为修行界的修行人行走人间，在暗使用了法术行善乡里，但凡人无知以为是种种神灵显圣，产生膜拜导致。凡人以为天空告绝之处居住种种神灵，操控人间一切的命运、祸福、乃至每个人的得失，这跟修行界之的野人觉得篝火之有一个‘他’几乎是差不多的心思。
还有的时候，是人间偶然之间也会有生灵化妖的事情出现，这些妖物虽然开启了灵智，具备了一些法力，但是往往不知修行大道，亦不明保身行福之旨，所以总是都凭借本能行事，妨碍一方生灵，成为一方之害。凡人因为无力降伏这样的妖物，所以往往也为之立庙祭祀，在庙里供奉各种祭祀之物，以求妖物得以满足，不再祸害他们。
还有一种情况就是天地之间出现一些灵异，比如是冤死之人怨灵不散，比如是山水之出现一些异事，或者是因为地灵之气充盈造成种种奇观，凡人也会焚香祝祷加以跪拜，有的是为了祈福保佑，而有的则是为了恳求心愿得偿等等。
不管是哪一种，都会造成一种情况，那就是众生心愿念力所加，能够帮助这些妖物修行，能够让那些妖物的元神和神识变得更为强大。而对于那些鬼怨之身，能够能化聚身形。乃至那些地灵之气充盈之地，本来没有什么生灵作祟，却能够由足够的愿力和念力的缘故，从无到有化身出念力之身来，也有一些神异。
但无论是哪一种，在修行人看来，不过都是元神之灵变而已，对于鬼怨之身，凡人只需志念坚凝。不生恐惧退缩之意。并不会受到什么伤害。而那些妖物虽然有一些神通法术，但不过都是十分稀松平常而已。所以往往需要藏身江河湖泊或者深山大泽之，借助地形外物，壮其声势。用来惊吓凡人罢了。倘若凡人能够同心合力。想出克制之法。也未必不能杀死这些妖物。
修行界之就有专门针对念力之身的修行之法，尤其是在佛门之，有许多修行之法专门修炼念力之身。因为修行之。许多时候往往因为寿元所限，在修行还没有境界成就的时候，肉身已经萎顿败坏，不可再用。针对于此，佛门之有许多化念成身之法，其妙趣不同，或者使人念力坚一，在死后重新投胎再来，也能不受隔阴之迷，拥有上一世的种种修行成就。或者索性修成念身，不入轮回之，以此念身继续修行。总之，正如佛门所谓，法门广大，各种修持之法，匪夷所思。
陆正这时候出现的念身正是由野人之念汇聚而成，一般而言，念力越多，对于修成念身帮助越大。但除此之外，念力越是纯粹才是修成念身的观念，祈念者心性纯净而单一，堪比元神化显之功，所以虽然只有区区一伙野人，却能召唤出陆正的感应，两相成就，居然出现了一个念身。
假如是要修成念身的话，陆正此时就不应该让这个念身离开，而是应该让他长住这群野人之，或者附着在他们永远不熄灭的篝火之，或者更直接一点附着在那个矮个身上，接受野人们的跪拜祈祷，获得更强大的念力，借此来修行。倘若有所成就，等于是陆正拥有了一个化身一般，当然这样修成化身，一方面来说必然成为这伙野人的神灵，另外一面其实也是与陆正本体的关系并不大，但是却是受陆正本体的控制的。不过陆正如果想要收回那种成就了的念身，还是要先修行到知命大成，然后炼化这一个念身，如此一来等同有了一个化身。
‘化身之妙，乃是知天门径’这是流传在修行界的一句。拥有了化身之后，修行人不仅能够施展更为强大的法术，而且在危急关头使用化身移转之功，还能保住自己的一条性命，为自己留下一点生机。化身之妙，种种难言，当然对于现在的陆正来说，则是说什么也没用，他是直接将这个刚刚初成的念身‘赶’走了。
陆正为什么要赶走那个念身？并不是他自己的意愿要去做这件事，而是因为他的七情越发的凝定，本能地察觉这个念身是与那群野人呼应而生，掺杂的是野人们尤其是矮个的心念，与自己的本身七情有着些许的差别，因此果断地选择了放弃。七情一排斥，那个念身立即被切断了法力的维系，当即被赶走了。
但是因为这个念身的出现，陆正在刹那之间通过这个念身与天地万物做出了一次的沟通，这是他自从沉沦情心之后第一次沟通天地。
于是陆正的七情心起了某种变化，因为受到那些野人的感染，他忽然意识到了一种分别。正是这种分别之感，让他的元神在七情之开始萌动起来，原本毫无知觉，只有七情的陆正，此刻竟然有了一点自我的意识觉醒。打个比方来说，假如之前的陆正还是在母体之的胎儿的话，那么现在他已经是刚刚出生的婴儿了，期间的微妙差别难以言说。
陆正的身形仍旧没有出现，还是隐遁在万物之，但是他的目光之似乎有了另外一种色彩，他注视着山洞之的野人们，看了许久，然后毫不犹豫地转身出了山洞，再也没有管这里的事。
这伙野人从来不知道陆正的来去，也不知道究竟是什么样的力量造成了矮个的变化。但是经此一夜之后，矮个从一个被欺负的看火的，一跃而成为了这伙野人的首领。而原来的野人首领则是被他派去接替他原来的位置去看火了。
因为身上不知道为什么出现了神力，矮个在此后的日里挨个将曾经欺负过他的野人们都狠狠折磨了一遍。他做了首领之后，没有像之前的首领一样带领这野人们去打猎、收集食物，而是整天待在山洞之，霸占了这伙野人之的最健壮的两个女野人，就等着那些野人打猎回来将食物放在他的面前，然后由他来分配。
每一次矮个都将最好的食物挑走，然后也没有去分配那些食物，而是让那些野人自己抢剩余的食物，谁抢到就归谁。而他自己则会在吃完肉之后再随便丢一些骨头给原来的首领。要知道。原来的首领虽然欺负他。也让他吃得不是很饱，但是却还会分给他大块的肉。
矮个从来没有想过自己会过上这样的生活，要是换做了以前，他长得这么矮小。是绝无可能拥有和女野人繁衍后代的权利的。但是他现在不仅有两个女野人。而且所有的其他野人都在他面前瑟瑟发抖。生活从未这样美好。但是唯一美不足的是，他再也吃不到那美味无比的烤肉了。不知道为什么，自从那一天之后。无论他大叫多少次，那烤肉始终都没有再飞起来自己往火里烤过，而野人们自己烤的烤肉始终没有那种美味。这让矮个惆怅不已，原本留在他记忆之的美味，现在成了最折磨他的记忆，矮个变得越来越暴躁！
好景不长，不久之后，因为争抢食物的关系，野人们之间失去了原本的团结。那些强壮的野人们总是吃上最好的食物，变得更为强壮，而那些衰弱的、年老的野人则根本无法抢到东西吃。没过多久，便有老野人被活活饿死了。渐渐地所有的野人，即便是那些能够抢到食物的野人也都感到了不对劲，虽然他们还是能够抢到食物，但是食物却越来越少了，因为之前跟着出去打猎的有经验的老野人都死的差不多了，打猎忽然变得艰难起来，往往转半天都没有什么收获。
回到山洞，他们会发现矮个什么也不做，却占据着最好的食物，霸占了女野人，而且还会对他们一无所获大发脾气，用树枝抽打他们。这让野人们充斥着各种怨愤之气，但是因为矮个力气实在是太大，而且又有篝火在保护他，野人们却始终不敢做出什么举动。
直到有一天，野人们终于打回了一只黄羊，这让吃了很多天果的矮个惊喜不已。这只黄羊不大，但是矮个一个人就占据了一半，其他的野人只能等他吃完之后才上前分抢剩余的肉。这时候，野人们忽然看见矮个因为吃得太饱，一个不留神，竟然摔了一跤，磕破了脑袋，流出了鲜血。这引起了野人们的注意，要知道矮个自从被篝火烧过之后，从来也没有什么东西能够伤害到他。
那么矮个怎么会流血的呢？野人们顿时停止了抢肉，而是纷纷看着矮个。矮个眼流露了惊慌，其他的野人不清楚，但是他自己是知道的。早在很多天以前他就发现自己的神力没有了，又回到了原来的样。一开始，他很是惊慌，不停地跪拜在篝火面前，哭诉祈求，但是始终篝火也没有帮助他恢复力量。矮个知道，如果让野人们知道了自己失去了力量，只怕立即就会被他们撕成碎片。因此这些天来他一直小心翼翼，就算是惩罚那些犯错的野人，也不再亲自动手，而是让其他的野人用树枝去抽打，他则是站在一边大声的训斥。
但是吃了几天的果，他确实是馋肉馋坏了，好不容易吃到了肉，于是狼吞虎咽地把肚皮吃的圆滚滚的，这才一不留神脚下一滑，摔倒在地。
眼见矮个眼露出了惊恐，所有的野人都在刹那之间明白了什么。矮个忍不住向后一缩，突然听得身后猛然响起一声大吼。矮个想要回头看看，哪知道才一回头，就看见一块大石头冲自己面门落了下来。(未完待续……)