南无 第十七章秘密

作者 : 老叔昏鸦

()真正的聪明人只会驱狼吞虎,又怎会行这借刀杀人之计!

而且一颗斯陀含果的代价也太过沉重了!再者言之,明镜自何处得来的这颗舍利?

其不过刚刚证得斯陀含果,无有机会斩杀同等境界的人,那么这舍利只有可能是别人给与他的。佛门早有规定,舍利子应在收入供养塔,那到底是何人敢冒佛门之大不违给明镜这颗舍利,又是为何要给他这舍利?

易敖自然是不相信那什么承诺的借口,如明镜这般的聪明人,又怎会做出亏本的买卖,想必其心中还暗自打算着更大的计谋。而且关于那真魔种子的事情,易敖心中一直颇为在意,为何叶斗峰的住持要算计圆空?既然明镜乃是住持的弟子,说不得便可自其嘴中得知其中的缘由。

所以易敖才会将之催眠,细细拷问!

只见易敖的金瞳之中,不时闪过一丝金黑光芒,其以誓言之力加持,施展这金光大瞳术,明镜自然难以抵挡。同时易敖缓步走到那明镜身前,手中黑芒一闪,便多出一物来,此物乃是一细小的符篆,黑若墨石,正是那真魔种子!

“明镜啊明镜,这颗真魔种子乃是住持藏于阿摩丹中,欲加害我师尊的祸物,今日明尘便听从师尊的法旨,将之还予你!”只见易敖面露一丝阴险的笑容,开口言道。

随之右手一点,那真魔种子便向明镜眉心飞去,但如此境地,后者却还是呆若木鸡,渀若未闻。

眼见真魔种子便要射入明镜的体内,不过却于千钧一发之际,还是在后者眉心寸许前停了下来,重新被易敖收入手中,同时其面庞之上,那一丝戒备也因此放下。

“明镜,你为何要算计明尘?”易敖随之再次问道。

“这是师尊的意思,师尊想要覆灭圆空一脉!”只见明镜闻言应道,面容之上不现丝毫表情,好似一个有问必答的机械一般。

但易敖闻言却是不禁流露出一丝惊色,其未曾想到,这算计的始作俑者既然便是这叶斗峰的住持!一位一来之境后期的强者!

虽说其早便知晓了住持欲要加害圆空,但却未料得,其竟连明尘亦不放过!

思及此处,易敖的双目不由浮现出一丝凝重。若是比拼修为,其如今还不是那住持的对手,况且后者还是叶斗峰之主,若是对方要算计自己,易敖更是颇为被动。

只见其思索片刻,不知想到了什么对策,随即向那明镜再次问道:“你师徒二人到底想要如何算计明尘,那颗舍利到底有何等计划?”

“师尊妄想明尘祭炼舍利,修行天龙护身神咒,舍利之中已被师尊注入一丝意志,即便是明尘突破一来,也炼化不了。只要随后传出口风,到那佛坛大会时,明尘自然会被查出舍利之事,到那时不但明尘会被查处,圆空也说不得会心魔扰心,走火如魔!”明镜缓缓言道。

“心魔扰心?走火入魔?”

闻及此处,易敖即刻便想到了那颗真魔种子,眼神中不禁浮现出一丝了然之色。

原来那住持将阿摩丹赐予圆空,果真是未安有好心。便是想后者心神不定时,这真魔种子忽然爆发,引起魔劫,是时天魔扰心,地魔噬魂,圆空想不走火入魔都难!

“住持为何要算计圆空?”易敖当即问道。这也是其最为关心和疑惑的,住持毕竟是一峰之主,为何要覆灭圆空一脉,甚至连其弟子都不放过。

“那是因为圆空想要谋害师尊性命,夺取住持之位,以在十年之后,争夺五台山的住持!”明镜的回答竟是如此惊天动地!

易敖闻言不禁一阵错愕,即便其早有猜想,当初圆空口中所言的大计划便是与住持有关,但却未料到是圆空想要谋害住持!二者竟是在相互算计,夺取对方的性命!如此秘密,怎能不使之惊讶万分?

但仅仅只是数息的时间,易敖便将心中的骇浪平静下来,继而再次问道:“那圆空到底有何计划以谋害住持?”

“十个月后的佛窟之行,圆空已纠集普陀山的智权等人,欲在佛窟内围杀师尊!”

“又是佛窟!”易敖再次闻及佛窟,不禁双眉一皱,随即问道:“将你所知关于佛窟之事通通道来!”

易敖在一日之中听到两人提及佛窟之事,怎能使之不在意。当初明智之言极为不可信,佛窟之内,定然别有玄机,易敖当然要自此机会,好生询问道。而明镜更是知无不言,毫不欺瞒。

只见其缓缓应道:“佛窟乃是当初明煌菩萨在涅槃之劫时被入魔的佛陀斩杀,圆寂之后所留的秘处。每隔百年开启一次,其中宝物众多,所以无想天中众多佛修皆会前往探宝。但其内真魔之气煞是浓重,千万年来已衍生了众多魔物,更有外天之人前来争夺,所以危险重重,古来不知多少高僧在其中丢了性命!”

“竟然还有天外之人争夺!”易敖闻此,亦是如当初的明镜一般,流露出一丝惊色,随即低首沉吟起来,眉头微蹙,不知在思考着什么。

所谓的天外之人,便是无想天之外的其他天之人。

释迦当初划分三十三天,将之分为了三界,其中无色界四天,分别乃是非想非非想处天、无所有处天、识无边处天、空无边处天。据说无色界中并无生灵,乃是一片虚无,无有边际,无有思想,无有意识,乃是真正的空!

而色界十八天,共分四禅。

四禅九天,色究竟天、善现天、善见天、无热天、无烦天、无想天、广果天、福爱天、福生天。

三禅三天,偏净天、无量净天、少净天。

二禅三天,光音天,无量光天、少光天。

初禅三天,大梵天、梵辅天、梵众天。

释迦牟尼佛当初将小乘佛法传于色界之中,是故色界之中无大乘,不可修得菩提果,得证菩萨之身。若想证菩提,需渡天宫,进入欲界之中。欲界六天,分别是他化自在天、化乐天、兜率天、夜摩天、仞利天,四天王天。据说那释迦牟尼佛便在那仞利天内的须弥山中!

既然这佛窟之中会有天外之人来争夺宝物,那形势自然复杂百倍。只见易敖的脸色愈来愈凝重,这佛窟之行,其自然不愿错过,更何况圆空在佛窟中对那住持还有一番算计,易敖绝不想圆空的阴谋得逞,夺取到住持之位。

此刻其终于明白,为何圆空百般叮嘱,要明尘在那佛坛大会前得证斯陀含果。这样其才可假借自己这位天才弟子,在五台山中得到支持,在争夺住持之位时可谓是极大的筹码。而那住持想必也猜测到了这一点,是故连圆空的弟子皆不放过。

但要自己故意不证一来,使得圆空的打算泡汤,易敖却是万万做不到这一点。如今其一日不证斯陀含果,生命便一日不能在这五台山中有所保障。一旦被发现其夺舍了明尘,那可谓是逃无所逃,随便一个一来之境的弟子便可追踪到自己法力耗尽。

思及此处,易敖终于有所决策,一个庞大的计划也慢慢在心中成形。半柱香后,终于再次向那明镜提问道:“到底有那些外天会来佛窟?”

“这个师尊曾说过,过去一般皆是四禅天的修士。但上次开启之时,有人曾在佛窟内发现几位三禅天佛剑门的弟子出现过!”

“三禅天!这却是有些麻烦了!”易敖闻言面色再次凝重了几分。

三禅天比之四禅天更为宽广,其中修士的修为也愈加高深。

如无想天中,少有能证得阿那含果的修士,即便是有,也会破碎虚空,飞升至三禅天中。因为留在无想天,其修为根本不可能得到提升,而且还会受到天地的排斥,自身舍利碎裂。

这也是当初释迦牟尼佛的想法,修士之间,若无差距,人人平等,也便没有了争斗,所以才有了三十三天的划分!

而正当易敖准备再次提问之时,却忽而好似感应到了什么,当即整个人再次扭曲,施展金光大瞳术,将自身掩饰。同时明镜浑身一震,眼神之中再次流露出一丝精芒,同时还有些许的疑惑。

原来是时间过久,易敖的金光大瞳术竟已破去,毕竟二者境界之差在那里。易敖能催眠一炷香的时间已是极限。

此时前者只记得明智的离去,之后便觉一阵恍惚,丝毫不知自己曾被易敖催眠过。但见其轻轻摇了摇头,好似感觉到了一丝莫名的疲倦,随即整个人化作一道金光,消失在这竹林之中。

而另一边,易敖眼见明镜离去,亦不再停留,一路向僧房归去,但眼中却比之来时多了些什么。

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