人类到地球 第八十八章求生存蛇族搬家保地盘鹓雏抗争

作者 : 吴胜林

()第八十八章求生存蛇族搬家

保地盘鹓雏抗争

只有蛇后,最早停止了悲伤,认为这样下去,总得有个结果,就吩咐大家,向既定的地方去。

蛇群调转方向,在蛇后的带领下,向着它们已经选择的地方进发。秩序就是命令,没有一条蛇会破坏秩序,他们排着整齐的队伍,一个紧随另一个,缓而不慢地行进着。后边的紧紧追随着前边的,反正,蛇不像汽车害怕追尾,后边的即使追上了前边的,与前边的碰一下、挤一下、撞一下,也不会引起前边蛇的不满,仍然一如既往地前进着。

从横的方向看,大致有十五条蛇排成一排,后边的紧紧咬住前边的尾巴,基本不留下更多的空隙。整体看来,黑压压一大片,丝毫没有紊乱的迹象,就如同地震以后的日本人的表现,体现了良好的秩序。空中,来往穿梭着飞蛇,在警惕地注视着周围环境的变化。

这时,阿华与阿夏才知道,蛇为什么不惜自己珍贵的毒汁,让周围几公里的地方寸草不生,原来,他们是害怕火。如果周围生长树木,树木自己会带来火不说,由于地壳的运动,来自于岩浆中的热量,必然会引燃周边的大火。最后,所有的生命都会葬身火海。这种设计,是为了保全自己及后代。看似无情的举动,凝聚多少智慧在里边!蛇啊,不愧有着造物主的血缘!

这片寸草不生的地方,确实防止了大火的出现,也阻止了森林大火的发生。它们居住的这个山洞,应该是地壳最薄弱的环节。用现在的话说,处于火山口或者这里是个活火山。它们用自己的聪明才智,保护了这片森林,维护了造物主的成果。

在他们到达森林的边缘,一个飞蛇飞到旁边的一棵树上,这棵树的形状像海棠,开着黄色的花朵,结着白色的果实,飞蛇把果实击打下来,让众蛇享用。而且还特别采摘几个,送到阿华与阿夏面前,告诉他们,吃了这种水果,即使在波浪滔天的水中,也不会下沉,可以避免前天悲伤情绪的发生。他们吃着这种水果,没有果核,味道与李子相同。想着如果以前吃了这种果实该多好啊,怎么着也能避免在大水中不能逃生的窘态。但转念一想,当时,如果会游泳,怎么会遇到这位可歌可泣的蛇王?

接下来,队伍继续出发。他们在行进中,还停下来,吃了一种草,这种草叫宾草,形状像刚长出不久的向日葵,味道像大葱一样,吃了这种草,可以解除疲劳,消除忧愁。

然后,队伍继续前行,二人作为它们中的成员,走在了队伍的中间。

这次,他们以自己的行动,赢得了应有的尊重。他们地震之中,体现了不怕牺牲的精神,舍己救人的精神,而且是在众目睽睽之下,他们的所作所为,不是为了表现自己,完全是一种报答,感谢,是对蛇王感激之情的自然流露,是发自体内的自然力量。

他们已得到了太多的关爱,从来也没有付出过,不是不愿意,而是没有能力,而且,没有机会。除了没有机会,也没有能力,能够表现出来的,只是懒洋洋的享受。他们想对善待一切,可是,自己的能力,都在其他生命的能力之下,只会骚痒,抓虱子,没有一点技术含量。这次,用蛇皮编出篮子,也仅仅是利用了自己的双手,但同前者相比,含有更多的技术成份。这种技术,要是让他们去想,根本是想不出来的,是在紧急状态下激发出来。

激发出来的创造力,到底是什么?是爱心,是潜藏在自己心里深处的爱,这爱已经变成了自己的血液,渗透到各个细胞。看来,只要有真心实意的爱,就能让自己产生力量,赢得尊敬。

于是,他们想到了女娲,女娲反复叮嘱他们,爱,是人类进步的动力。经过这次事故,他们对女娲的教诲,理解得更深刻了。

与同情相比,尊敬,那可是一种享受。同情,只能是一种施舍,是强者对弱者的怜悯。他们曾得到过造物主的同情,得到过乌龟、白鹿、蛇的同情,也得到过多的不胜枚举的动物的同情,从来都是人家在帮助自己。这次,终于依靠自己的付出,赢得了尊敬,而不仅仅是同情!

这样,一种自豪感油然而生。尊敬,可是一种美妙的享受!

经过一段时间的急行军,天空,逐渐暗了下来,天空中急着寻找家园的鸟儿,可能是闻到了蛇的气息,都在空中远远地躲着飞行,那惊慌失措的鸟的叫声,从远方不时传来,好像在提醒同类,要避开这里危险的生命。

夜,依然深沉,天上的星星都躲了起来。可能是那地震引起的火山灰,遮挡了天空,阻碍了星光。而星星,依然默默地工作着。

在此,特别提醒一下,本文开始至此,一直没有讲过月亮,原因在于,月亮还没有诞生呢!她还在她娘亲的肚子里,没有生育出来!不过,月亮已经长大,离出生的时间,已经不远了。一旦她的诞生,可要产生出比这次地震大得多的灾难!如同大人物的诞生一样,会伴随着奇异的自然景象和不平凡的事件。

直到天明时分,队伍才到达目的地。这里,依然是个山洞,带头的蛇后,依然带着头,大胆地钻进了山洞,洞口光滑光滑的。

洞口朝着的方向与东边太阳出来的方向不是一个方向,也不是相反的方向,而是垂直的方向。按现在的地理方位判断,洞穴的出口,应该是南方。大的蛇,依然扬着头,精神抖擞,毫无疲倦地跟随在后。在穿过洞口时,显得很吃力,原因在于许多蛇口中噙着的那一个个蛇皮篮子。

蛇皮篮子是阿华与阿夏离开乐园后的第一件作品,也是他们引用为傲的东西。看到蛇群因为自己的篮子被山洞门口的高地阻拦,二位快速地步入洞口,在那里,接过一个个篮子,然后,等到蛇爬过来以后,再把篮子重新挂到它们的嘴上。这样,队伍行进的速度就加快了。

这个洞很高,很宽,也很深。在洞的里边,还有一个深潭。这是蛇类梦寐以求的地方,此时,众多蛇类都很兴奋,一扫昨天的阴霾。毕竟,这是一所新家,但不能高兴得太早。因为,里边,已经传出了争吵的声音。

走近一看,在里边的台阶上,蹲着一对酷似凤凰的大鸟,拖出的羽毛有几十丈长,羽毛上熠熠生辉,垂到下边的部分,麟光闪闪,一派高贵的气氛笼罩着整个山洞,使整个山洞显得熠熠生辉,光芒万丈。

他们想起了白鹿的话语,判断这种鸟必定是鹓雏无疑了。这可是凤凰的同类,喜欢清静,不欢迎其它动物打扰,也喜欢洁净,不喜欢闻到其它动物的异味,对食物异常挑剔,不合口味、不洁净的食物宁肯饿死,也不会去食用。这是一种高雅的生命,是万物中的贵族。现在,一群蛇来打扰它,当然,它不干了。

鹓雏不干,蛇也不干,就你两口子,住这么大的山洞,好几十平方公里呢!如同两人住上万平方米的大宅、豪宅,而且还净出去旅行,要知道,其它人都是住在经济适用房,有的还在住蜗居呢?更惨的还有住地下室呢!你这么宽大,怎么能够经济适用?况且,我们这几万同伙,来一次也不容易,个个都是英雄好汉,谁怕谁?

鹓雏自然也不怕,这宽大的空间,有自己足够充裕的活动区域,是自己固有的领地。你住经济适用房是你水平低,我住豪宅,那是咱有本领!一旦自由地飞翔起来,别说就你们几千个蛇,就是都来,又怎么样?,谁也近身不了,你再多,只要咱有足够的耐心,不怕消灭不完。在僵持状态中,都在掂量着自己的实力,为一场巨大的灾难进行着准备。

一条蛇,两条蛇爬上来了,鹓雏也抖动起来,为最后的进攻聚集着力量。大战,立即就要展开。双方不再出声,生怕一点声音就会打破这个平衡!

空气,此时好像凝固了一样,只有中间的潭水,在滴答滴答地发出水滴下落的声音。也像是无偿地在为双方进行倒计时。

突然,一个声音响起,立即在洞内形成共鸣,这种声音,与两种动物的声音都不同,而是另一种生命的声音。双方都停止了即将展开战斗。所聚集的精神,纷纷把目光投向来自声音的地方。这个声音,是阿华发出的。

阿华首先把这个庞大的队伍为什么要到这里来的原因讲明,尤其是讲到了蛇王的死,那种感人的场面,自己依然声泪俱下。听到这里,鹓雏的气愤情绪稍稍舒缓了一点。接着,阿华讲到了蛇类的不易,在蛇后的带领下,如何拖儿带女来到这里,为的只有一个目的,就是为了让蛇类能够生存下来。另外,他又分析了现场的两类生命,从来也没有成为过敌人,能够聚集在一起,完全是缘分,不是你死我活,是一种共存。二者是可以共存的,地球上这么多生命都可以共存在一起,为什么两个没有任何矛盾的生命不能共存呢?

听到这里,鹓雏紧绷的表情放松了。它理解了蛇的处境,也体谅了蛇族拖家带口的艰辛。都是生命,何必为了一口气挣得你死我活的?鹓雏也知道只是自己的习惯,在生存与习惯冲突的时候,习惯也是可以改变的。思考着,两只高贵的神鸟,自己的思想,自己的固守与坚持,动摇了,他们感到,是否应该换一种方式生活,进行一次尝试,或许过得更快活!

至此,阿华依然没有停止自己的发言,讲到这次搬迁除了自然灾难的原因之外,更重要的一点,是为了不伤害其它生命。根据蛇类的习惯,在一个居住地,通常要把周围方圆几公里的地方的植被池底清除干净,原因是蛇怕火。蛇族为了自身的安慰,既破坏了造物主的劳动成果,也残害了动植物的生命,还损坏了自己宝贵的蛇毒。之所以选择这个地方,就在于这个山洞方圆几公里根本没有植被,能够达到安居与保护生命的双赢局面。

听到这里,鹓雏彻底理解了蛇,彻底佩服了蛇的聪明之处和爱心——对生命的关爱,对动物家园的热爱。蛇的壮举,也打动了自己,鹓雏最后表态,干脆搬出这里,让自己彻底地离开这里,给蛇类留出更大的空间。

最后,两个高兴的飞禽依依不舍地飞离了它们盘踞的地方,在山洞里,飞行了一圈,终于,离开了这里,离开之前,还飞到阿华的头顶,表达了自己的感谢。

每个蛇也突突地伸出自己的蛇信,对鹓雏的高风亮节表示钦佩。

阿华与阿夏知道,这里其实也是自己追求的目标。自己跋山涉水,历经千辛万苦,依照白鹿的吩咐,希望寻找的归宿,就是这里了!这是一个可以不受任何委屈,不用经历寒冬侵扰,非常适宜居住的地方,就在这里!

但是,这里,毕竟有了新的主人,在蛇类幸福地安置自己的时候,他们也悄悄地走了。因为,他们从蛇的身上得到了太多的东西,不愿再打扰它们了。

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