人类到地球 第134章因现实神主四虑为长久人类十诫

作者 : 吴胜林

()第134章因现实神主四虑

为长久人类十诫

造物主不愧是万能的,造物主的万能在于能够及时发现问题,及时解决问题,从不给以后留下后患,而是从点滴事物做起,从眼前做起,消除了后顾之忧。诸神尽管喜欢享乐,但是,他们不会吧现在的问题,当成历史遗留问题,来糊弄天下的苍生。

造物主的万能还在于,从不掩盖矛盾,粉饰太平。

造物主的万能也在于,能够听取不同的意见,然后,及时付诸行动。

造物主的万能,最根本的一点,在于智慧。始终以天下的太平为目标,以生命的平等为追求,以苍生的长远为着眼点。

造物主的万能更在于,没有空洞的说教,只有行动。

目前,社会的安定大局已经形成,这个来之不易的局面,让造物主付出了多少心血,采取了多少行之有效的措施。但看到一派欣欣向荣的景象,造物主感到,一切付出都是值得的。

造物主没有满足,没有沉湎于已有的成就,他们,依然在行动。

由于上次的骚乱,造成了多少无辜的生命,在一夜之间大面积死亡,这是一个惨痛的教训,是挥之不去的阴影。原来友好相处的生命,怎么能够在一夜之间反目为仇?原来朝夕相处的同类,怎么仅仅因为**就要你死我活?表面上是天灾惹的祸,其实,人的内心充满着骚乱、冲动、浮躁,是人性中的暗性发挥了极大的破坏作用,现在,造物主要挖掘隐藏的暗性,并思考形成暗性的根源所在,然后去消除暗性。

除了四肢、皮肤、毛发以外,人能够与外部直接接触的器官就是七窍,这是位于上部的器官,还有位于中部的生殖器官,这叫外在器官,表面上看,都是周、吴、郑、王,一派光鲜。

但人类的一切活动,都是紧紧围绕着几个器官在运作,是为了满足这几个器官的要求在奔波,在劳累。为了看着舒服,为了闻着顺畅,为了听着顺耳,为了吃着可口,为了交配的快感。仅仅就这些简单的感官需要,放弃了正义,放弃了追求,甘愿被器官所役使。多么不可思议的生命体系,即使是创造者本人,也惊讶得目瞪口呆!

原来的创造不是这样的,原来就是简单地认为,这是一个生命,上面设置必要的器官,这些器官仅仅是为了满足基本生存需要的,就如同其它的生命设置一样的,但这些器官放在一起,放在了人类的身上,却发生了质的变化,成就了这个贪婪的嘴脸?表面上,一个个柔弱的生命,一个个精致的器官,一个个生动活泼的表情,但在行动上,却是不伦不类的一个怪物!这难道说是生命设计的错误?

因此,问题的关键,不在于表面的感官,应该在影响感官的智慧系统。如果加上这个,就是7+2(与设在珠海横琴岛的7省加2个特别行政区不是一个概念)。

因此,造成人类贪婪的原因,不在于外边特征,就是说,不是由于这些感官的问题,而是心灵深处的,外在器官在得到报答的时候,甘愿承担着贪婪的罪名。在智慧系统,更多的时候,贪婪表现出来的更多为失误、错误、迷茫、小聪明甚至是不计后果、不计代价的思维的怪圈,但沉湎其中的人们都装作不知道或者是真的不知道,因为,贪婪已经攫取了心智,蒙蔽了智慧,肆无忌惮,忘乎所以。由此看来,感官的需要,力量是多么强大,人类是多么不堪一击,思想的防线是多么脆弱啊!

但在利益面前,在满足感官享受的**面前,人类却甘愿成为俘虏,甘愿成为傻子,甘愿失去尊严,甘愿遭受诅咒与谩骂。从这一点来看,人类又是没有理智,或者是理智最薄弱的动物。

即使是增加了灵魂系统,而且是不时增加新功能、新要求的灵魂系统,但在**面前,灵魂也常常失灵!人类的欲求,人类的冲动,人类的内力,已经突破了造物主所设立的最后防线,这不但是可恶的,也是可怕的。不知道害怕,不知道恐惧,不知道报应,长此下去,人类必将异化。为了防止此类事情的发生,人类的行为必须受到限制,决不能让一个老鼠坏锅汤。

女娲想着这些,分析着人类的种种缺陷,她希望通过自己的能力,来弥补这些缺陷,让人类更像生命,更具有自然的属性,更能够克服自己的缺陷,在未来的生存中,能够更加持久,能够获得其他生命的更多关爱。尽管对这个生命已经很失望,但是,毕竟,已经诞生了,已经在自然界生存了这么长的时间,现在,如果不去管理,毕竟是自己的失职。尽管已经进行过很多尝试,很多努力,但人类依然得过且过,不思前想后,只顾眼前。

但是,如果再给他们增加智慧,显然是不可能的,因为,贪婪,已经在很大程度上提升了他们的智慧,加速了知识的实现,希望通过智慧的增加,来抑制**,只能够达到适得其反的效果。

对贪婪的杀戮,已经告一段落,不能够再杀害更多的无辜。到现在,已经杀得人心惶惶,但也起到很大的警示作用。对待真正的贪婪,还要继续杀下去,绝对不会留下丝毫的情面。这是既定的方针,一定要好好坚持。

诸位神仙已经尽了全力,不但对贪婪的行为进行了扼杀,即使在思想上有贪婪的想法,已经不放过了,目标就是坚决把贪婪扼杀在萌芽状态。现在,人们已经理解了,接受了,行为也自觉了,这是好现象。

尤其是少数山神,由于对造物主的要求理解得不深刻,不透彻,存在着滥杀无辜的现象,在维护社会正义的时候,还践踏着社会正义,这本身就是不允许的。

这是造物主的天下,即使不理解,也要执行,没有丝毫讨价还价的余地。你要在这个世界生存,就必须接受生存的条件,这个条件,就是抑制**,控制贪婪。这是人类能够在这个世界生存的底限,越过这个底限,是无论如何都无法容忍的!

能不能采取其它一些行之有效的办法?比如,像阿华、阿夏他们所采取的家法高于一切的人类自我控制、自我管理的举动,实践证明,效果很好,从社会文化层面限制人类的贪婪,社会的舆论,引导着人们,限制着人们,甚至可以在很大程度上左右着人们的行为。与此同时,还有引导与警示作用。

想到这里,女娲一下子激起了对阿华的更多怀念,这对得到造物主真传的人啊!已经早早地回到了生命的原点,让人不禁感慨,岁月不饶人。

对,要借鉴人类的做法,反正,只要能够抑制贪婪,控制**,引导正义,管他黑猫白猫,逮着老鼠都是好猫。想到了阿华的种种好处,女娲更坚定了引导人、限制人的管理思路,希望从中得到好的效果。

因此,思索的结果就是这个脉络:贪婪的始作俑者是**,**的始作俑者是感官享受和心理满足,享受的本质是小聪明在作怪。大凡一切的根源,都跟男女关系有关!

女娲经过系统分析,最后得出这样的结论:可以毫不夸张地说,贪婪是一种疾病,是对现实不满足、对未来没信心的表现。是心中空虚、无聊的体现。

心中空虚,就需要找一些东西来填充,于是,狡猾的人们,就想到了身边的女人!而且,想到了更加有吸引力的女人。而有吸引力的女人,男人们都看好了,为了获得,男人们展开了竞争。女人大多都是目光短浅的,谁更有吸引力,谁更有安全感,她们就选择谁!吸引力与安全感,在女人看来,大多都是看得见模得着的物质世界,这样,是女人首先发现了唯物主义!

在男人们的竞争中,女人们发现了自己的价值,女人对待男人,是希望控制别人的一种妄想,是对造物主的不信任,对周围的不满意的集中表露。是一种严重的精神疾病。

治疗这种疾病的手段除了杀戮之外,要按照精神病的治疗方法。所有唯物主义者都是精神病患者,都希望利用物质的诱惑,来控制别人,来征服女人,来战胜男人!

知道了问题的根源,就需要对症下药,起到治病救人的目的。人类的哪些行为需要限制,哪些需要引导呢?要有详细的规划,只有这样,才能达到长治久安的局面。否则,要让所有的人类都品尝到贪婪的恶果,既不公平,也反映了造物主的无能。

要禁止的绝对是贪婪,要禁止贪婪,首先控制**、野心和虚荣心。合理的心理满足与正常的感官享受,都是必须的,正常的,超出正常之外,就是不正常的,就是贪婪,就是心理畸形,就是残暴。

要控制感官享受,万恶婬为首,在这个纯粹的自然社会中,**、勾引、强迫性行为,破坏了爱情的美好,违背了性器官的自然属性,促进贪婪的蔓延和**的扩张。

要禁止伤害行为,包括对动物、植物以及人类的伤害、摧残、折磨,这不是在伤害生命,女娲感到,这是在摧残造物主。毕竟,人和其他任何动物一样,都是自己的孩子!手心手背都是肉,坚决不能够容忍残暴。

要引导他们祭拜神灵,这是培养敬畏之心、实现社会秩序、自我发展的道德底限必不可少的一环,没有这一点,他们就不知道自己来自何处,去向何方,整日浑浑噩噩,干尽丧失天良的丑事。相反,有了敬畏,就知道世界并不是无法无天、无人管理的世界。这样,就会产生畏惧,就会掂量自己的行为,就会在自己的行动中,自加压力,自己管教自己。这样,智慧就能够与灵魂有机地结合在一起,干出让人放心的事情来。

通过这些办法,把隐性的疾病外露出来,把隐藏的症状现露出来,把私欲展示在光天化日之下,加以引导,限制,取缔,从而根除这种疾病。为了便?p>

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1、不杀生。

2、不偷不抢。

3、不**。

4、不毁坏树木植物。

5、不役使生命。

6、不接触火种

7、不贪恋财物。

8、不违背良心做事。

9、不虐待长辈,要孝敬父母。

10、不口出狂言,要敬拜神灵。

这是造物主为人类制定的首个法律法规,比人类自己制定的家法,有更多的要求,成为今后人类的行为准则。这个要求,一直延续到现在,仍具有很强的现实意义。政策制定以后,女娲就通知仙人马上传达。

自从有了人类十诫,人类就有了自己的行为指南与准则,有了更加严厉的做事准绳,人类只要按照这个要求做事,就是按照造物主的指示精神办事,神仙们就不能够随意处分人类。这样,在约束人类行为的同时,也保护着人类,神仙们的恣意妄为也就少了,生活变得简单了,每个人可以放心大胆地生活了。

这些要求在传播过程中,尽管也受到这样那样的抵制,尤其是人类社会的不理解,觉得妨碍了自由,觉得这不让干,那不让干,就像仙人在传道过程遇到的阻碍一样,但渐渐地,大家意识到,牺牲一点眼前利益,个人利益,是每个人都能够承受得住的。造物主是在从根本上保护人类,并保护人类的长远利益,于是,抵触,就变成了自觉行动。

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