()第144章
诸神移民荧惑星
众生跟着去避难
在预测出地球将会发生不可预知的灾难之后，百变带领须弥等大神，还有十个山神，驾驶着来自于人球的飞行器，向着荧惑星进发。(全文字小说更新最快)
火星是太阳系由内往外数的第四颗行星，属于类地行星，直径为地球的一半，自转轴倾角、自转周期相近，公转一周则花两倍时间。其面积仅仅相当于地表的四分之一。其橘红色的外表是因为地表的赤铁需（氧化铁）。火星基本上是沙漠行星，地表沙丘、砾石遍布，没有稳定的液态水体。二氧化碳为主的大气既稀薄又寒冷，沙尘悬浮其中，每年常有尘暴发生。火星两极皆有水冰与干冰组成的极冠，会随着季节消长。火星的面积、体积几乎与造物主来自于人球相当。
整个荧惑星的开发完全渀照地球的模式，也是要修造臭氧层，在臭氧层的保护下，种植植物，依靠植物的光合作用制造适宜生命居住的氧气。
与开发地球相比，荧惑星的开天辟地事业，造物主的经验丰富了许多，可以借鉴的具体方法也很多，同时由于工程量仅仅相当于地球的十分之一，因此，在20万年的时间内，臭氧层就完全建造起来，植被快速成长，植物所制造的氧气被保存了下来，为生命的生存创造了条件。臭氧层在默默无闻地工作着，也并为那里的生命起到庇护作用。
这次的移民目的地就是荧惑星。移民的名单也经过反复磋商，确定了把全部的造物主（女娲除外）、山神和少之又少的人类，就像要带走的纪念品和珍贵的礼物，带到荧惑星。
飞行器往返两次，就完成了山神的移民，之所以效率这么高，关键在于山神都把自己的身躯缩成一个个体积很小的形状，大家占用的空间不大，每一次都装了很多。
最后一次，飞行器才把造物主，还有精挑细选的两对男女，一同带走。诸神能够带走人类，完全是为了安慰女娲，他们并不是为了保存这个品种，也不是想把这两对男女当成宠物来饲养。试想，每一种生命都是三对五对地带走，独独留下人类，那女娲会咋想的？面子！仅仅是面子的问题，最后成就了人类在火星的辉煌。不过，这不是什么光彩的事业，他们的后代的所作所为，最后毁灭了火星（白银纪详述）。
有许多山神不愿意离开，他们希望能够陪着女娲，进行一些力所能及的帮助，这包含凤凰、长蛇、蛟龙、青鸟、鸾鸟、麒麟等数百种种之多。
依依不舍地送走了大神以后，地球上的要留存的生命选择也进入倒计时。之所以把这个重要的工作放在最后进行，关键是害怕人们恐惧。在恐惧的氛围下，容易引起人们的害怕、担忧与混乱。其它动物的选择都很简单，只要是身强力壮的，年富力强的，随便挑选都可以，而且，这些生命并不畏惧死亡。
尽管工作量很大，由于有了蛟龙、长蛇、凤凰、青鸟、鸾鸟的帮助，并没有把女娲忙得焦头烂额，她只用指指点点。大家都把一个巨大的工程，分解成为每天的工作计划，工作依然有条不紊。
就这样，一队队猪、马、牛、羊、驴子、骆驼、狐狸、老鼠、跳蚤、飞禽、小鸟……等陆地生物和空中生物被捉到，并运送到昆仑上，只有水中生物，被留了下来。它们成双成对，结伴而行，一个个就像获奖的劳动模范，兴高采烈。
它们不知道即将发生的灾难，也不愿关心这些灾难，因为，它们对这些已经司空见惯了，都有逃避灾难的办法与手段，因为，它们浑身都是技能。
它们来到昆仑山，不是来给人类当做食物做准备的，而是要保存生命的种子，为自己的后代繁衍生息进行最坏的打算，因此，每个生命，都肩负着重任，承担这使命！
与它们一起来到的，还有各种植物的种子、根茎、果实，这是为植物的未来生存，为了让经受破坏的地球快速恢复鸀色、恢复生机，进行的必不可少的努力。
随着诸神的离去，大地之上，渐渐骚乱起来，社会的管理，已经处于真空期，没有山神管理了。但此时，人们的文化系统自动发挥了作用。文化引导着人类，让浮躁渐渐平息下来。
文化发挥作用的途径：一是信仰，女娲留在了大地之上。成了唯一的神。大家相信女娲，认为她能够把一切都考虑进去。二是传统，生老病死都是生命的正常现象，身体来自于大自然，在回归大自然，是很正常的现象。三是敬畏，以前攻打乐园那样大的事，都被诸神干干净净地消灭掉了，没有谁再敢于掀起事端。四是自信，人们相信灵魂会给自己启迪，帮助自己度过难关。
人类知道自己的星球将面临灭顶之灾之后，并没有像造物主想象的那
样害怕、恐惧，大家相信，只要有女娲陪伴，有造物主在身边，再大的困难都能够克服。即使是天塌地陷，也会有妥善的方法，来减少损失。即使是确实不能够避免，那就大家一起承受吧！天塌压大家，死了逑朝上！没有什么大不了的事情！
人类的冷静、沉着、坚毅、率直，着实让女娲感动。她多么希望这个灾难能够避免，如果无法避免，让灾难所造成的损失降低下来。但是，苍天的行为，是不以人的意志转移的，即使是大神，在巨大灾难面前，也是无能为力，无可奈何的。
因此，女娲多想挖掘更多的山洞，让更多的生命居住进去，尽可能多地保存生命，尽可能多地减少人类的痛苦。但是，这次灾难实在是太大了，不是说挖掘的山洞越多越好，保存的人类越多越好，关键是地球能不能存在？即使是地球能够存在下来，重灾区在哪里？也无法判定，如果重灾区恰恰就在昆仑山，自己的好心就会化作泡影。
即使是重灾区不在昆仑上，也不是能够保存的人类越多越好。首先，这个灾难是巨大的，其造成的损失是致命的，其延续的时间也是漫长的，不是饥饿、干旱那么简单的事情。其次，这个灾难要持续多长时间，是几万年，几百万年？这个说不准。其三，这些躲避灾难的人，每天都要消耗食物，都要消耗氧气，如果短时间，多少人都没问题，如果时间长的话，即使是再多的食物，都会腐烂变质，这样，今后，人们怎么活下去？这些，让女娲费尽了心思，最后，还是找到了解决的办法。
在凡人选择中，就像原来挑选仙人一样的标准，希望让优秀的人类在那里繁衍后代，目前，优秀的人实在太多，让人眼花缭乱，无法做出决断。如果按照当时选择仙人的标准，基本上都符合条件。因此，女娲只好不断提高标准，不断增加条件。基本要求就像早期的台资企业在大陆招聘员工一样：未婚、没有谈过朋友、还没有对象，年龄不大、要年轻…
但是，出乎女娲意料之外的是，这些被选中的杰出人才，却不愿意与家人分开，他们的观点就是，既然生命必然死亡，那就愿意接受命运的安排。更有甚者，希望能够在生命的最后阶段，陪着家人一起，同甘共苦，共度难关。还有人不愿孤独地追求活下去的意义，失去全部的亲人，自己即使能够活下去，又有什么意义呢？
最让人感动的是，大家都把生的希望让给别人，把死亡留给自己。大家在死亡面前，这么坦然，这么直率，这么高尚，大大超出了造物主的意料之外。
有一个叫连天的优秀青年，死活不愿意离开家乡，不愿意离开父母，不愿意离开亲人，再三追问，人家笑眯眯告诉当地的山神，“我已经从神灵那里获得了太多太多，我已经心满意足了。”
多么朴实的回答，让山神都很感动。“现在要求你离开父母，这是责任，是使命，不是你个人的问题。”
“我能够留在父母身边，他们才能够有生存下去的勇气与力量，这也是在履行自己的使命。”
“这个使命，你的弟弟妹妹都可以履行完毕，你有着更重要的使命！”
“这是什么使命，难道就是为了活下去，为了传宗接代？其他人也同样能够完成。”
“不仅如此，有着比这更大的任务，女娲娘娘年事已高，身边需要有人照料。”
一旦提起女娲娘娘，大家的敬意油然而生，谁不愿意留在女娲娘娘的身边，哪怕陪同她说话、聊天，都会感到很幸福。试想，所有的造物主都已经离开了，只有女娲娘娘能够留下来，咱们人类何德何能，让人家这样牵挂？人家也是有孩子的，人家就可以抛弃自己的家庭，自己还有什么理由？
“如果真是这样，我很愿意，但是，我还要向父母讲一下。”
父母听后，都高兴得合不拢嘴，哪有不支持的道理。
还有一个叫宛眉的姑娘，一天到晚，脸上就挂着笑容，她好像是在蜜罐里泡大的，不然，怎么有这么多的甜蜜？抑或是自然的精灵，不然，为什么这样天真无邪？抑或是小鸟的化身，不然声音那么甜翠、悦耳动听？
父母为孩子的未来着想，孩子为父母的未来担忧，难舍难分，依依不舍，但来自于女娲娘娘的要求，全家人都很高兴。于是，宛眉姑娘跟着山神，来到了昆仑山。
到这里的人类，共有30个童男童女，他们刚刚来到这里，对这里的环境还不适应，对家乡的思念，时时让他们泪水涟涟，但很快，紧张的适应性训练，快乐的集体生活，让他们暂时忘记了烦恼，把思念当成生存下去的勇气，把生存的勇气，变成必须生存下来的动力，把动力变成承担使命的能力。
这里，共占有30个山洞，其中5个，是为人类准备的，都位于昆仑山的几个高峰的山脚下。一个陡峭的台阶，直通山洞的最里边，成了山洞与外部联系的通道。刚刚下去，里边黑洞洞的，待适应下来之后，山洞里边的夜明珠发出微弱的光芒，能够看到，山洞都是这么宽广、空旷。尽管里边湿漉漉的，却感觉清爽宜人。
每一种动物，各两对。占有了其余25个山洞，山洞里堆满了青草，草堆旁边，是一个水池，水有渠道与山体连接，能够收集山体身下来的水分，这是它们未来的口粮。山洞里边，还堆放一些树干，是为了充分利用空间，让飞禽攀爬。
至此，人类自诞生以来最美好的一纪黄金纪至此马上就要结束，这是人类在地球上延续时间最长的一纪，前后达到两亿年。也是人类笀命最长的一纪，人类的最长笀面可以达到一万年。一直到现在，人们还在怀念着这个美好的岁月，“xxx万岁！”都无不反映了我们的留恋与寄托。
在这一纪中，人们基本上生活在最自然、最原始的状态，没有更多借助工具的帮助，人们完全依靠自然的恩赐，却一样生活的美好，一样的幸福，一样的莺歌燕舞，一样的一阵风来一片情。
在这一纪中，地球依靠比现在还广阔的区域，养活了比现在还多的人口，完全在于人类的随遇而安的博大胸怀、没有私欲的社会观念。
能够保持着这么好的社会秩序，也完全得益于以女娲为首的造物主的领导，丝毫不允许贪婪与私欲在人间的出现与泛滥，神界的监督制约，为社会的长治久安打下来良好的基础。