人类到地球 第426章贪婪突破了边界吕不韦小命不保

作者 : 吴胜林

()第426章贪婪突破了边界

吕不韦小命不保

吕不韦已经身为国家总理,还被尊为仲父,这对任何人来说,都是事业的顶点,对吕不韦来讲,也不例外。他很满足,除了满足之外,谁也想不出能够超越现状的任何设计,任何待遇,任何高度,这个祖籍河南禹县的商人,已经成为国相,自己的儿子是一国之君,就连自己的情人,也是太后了,还有谁能突破这一高度呢?

他知足了,他是商人,他知道什么叫效益最大化,他已经实现了效益最大化。商人的成就来自于狡诈,商人的失败,也常常来自于自以为是的小聪明。小聪明只能够在商业上利用,不能够在大场合使用。因为,在商业上,人家知道你是商人,多一点,少一点,消费者不会太去计较,但在商业之外的事业上,狡诈地好,小聪明也罢,就是道德的问题,无论相处的同事,上司,下级,都会计较的,计较的结果就是阴谋被揭露。

吕不韦可谓是高富帅,身边美女如云,他自始至终都是把赵夫人,现在的赵太后当成一个棋子来使用。现在他已经达到目的了,他想把棋子放在那里,关键时候再使用。但赵太后却缠着不放,赵太后是个性情中人,她对吕不韦的崇拜已经达到神化的目高度,她认为,自己原来就是吕不韦的人,现在老公死了,自己解放了,理应回到老相好的身边,自己依然年轻,身体依然充满活力,关键的是她还有成为性情中人的资本,——自己的儿子都是威风八面的国君,谁也管不住她。

由于有儿子做靠山,她越发任性,对吕不韦一日不见。如隔三秋,吕不韦告诉她,娃子一天天大了,让他看见了不好。赵太后不依。

为了摆月兑纠缠,吕不韦又施一计,他把自己的一个食客推荐给赵太后,此人身高马大**旺盛,名叫缪生,以太监的名义,代蘀自己服侍太后。这个太监没有被施以腐刑(割生殖器),是个假太监,只是把胡须拔掉(可能当时没有剃须刀),在皇宫里与太后公然同居起来。同居就同居吧,还生下了两个孩子,不把秦王放在眼中。直到秦王22岁的时候,秦王亲自主持国政,有人在朝廷之上公然揭发缪生与太后的奸情,秦王看到,无法再装聋作哑了,为了体现自己不知道,就只有做点事。

此时缪生见事不妙,赶快逃走,但此人阴险狠毒,逃走之后,盗去秦王与太后的玉玺,盗走就盗走吧,对秦王来说,再刻一个也就算了,但缪生却用玉玺发兵攻打秦王居住的皇宫。这可气死了秦王,骂人最狠的话大不了就是日他妈,这缪生,真真正正实实在在在日他妈了,甚至连全国人都知道了。“太过分了,太过分了!”

秦王于是命令手下,率兵攻击缪生,缪生败走,秦王号令全国,如果谁能活捉缪生,赏钱百万,杀死他,赏钱五十万。从购买力来讲,这个数字比**还要高。重奖之下,必有勇夫,缪生及其追随者悉数被抓,20位地位较高的被枭首,缪生被车裂,所生的两个无辜孩子被杀。其一千个门客,有的被判刑,剩下的全部被剥去爵位,驱赶到蜀地。

秦王气愤之极,他认为,缪生之乱,简直是对自己的侮辱,即使把余党全部杀死,也不足以泄自己的心头之恨,同母异父的两个儿子被杀,意味着自己与母亲关系的彻底决裂。为自己的地位与尊严,他不再顾及这个私情,老母的,只想着自己的**,不顾及儿子的脸面,只想自己的**,不管江山的稳固,没有这个母亲也无所谓。此时的秦王,真正暴露出了人性中凶残的本质,他要月兑下周礼的面纱,让国人看到自己的厉害的一面。赵太后的下场,无论怎样处罚都不为过,她才是真正的红颜祸水,真正的祸国殃民的人,是她让秦王残暴起来,是她让秦王建立了独裁的没有爱心的国家,是她让秦王变态,进而建立了封建社会!国家的命运,因为一个女人而改变,一切都是**惹的祸!

秦王的气愤并不因此而停止,他知道缪生是来自于吕不韦的食客,是他一手导演的好戏,是商人的奸诈,嫁祸于人的伎俩酿成了这个悲剧!是奸人的投机钻营,重利轻义酿就的苦果!是商人的贪婪,把国家作为营商对象并企图凌驾于国家之上造成的结局!即使你是亲爹,也不可饶恕!他不假思索,免去吕不韦的相国仲父之位,吕不韦自知没趣,赶快迁往洛阳。

即使迁往洛阳,也难解秦王心头之愤,秦王亲自给他写封信,你对秦国有啥**功劳,却被封于河南,有十万户的食邑?你与秦王无亲无缘,为啥要号称仲父?你应该与缪生的门徒一样,还是迁往蜀地吧!

这封信,秦王清楚地表达一点,老子认了你,你就是爹,老子不认你,你狗屁也不是!还有一点,我们的子弟兵,誓死开疆拓土,你们禹州人却来了夺胜利果实,西安人要说不了。

吕不韦自知罪孽沉重,既然人家连骂话都说了,这个爹也难当了,从一个万人之上的地位上下来,他虽失望,但没有绝望,儿子不认亲爹,却让他绝望了。他甚至对自己的一生成就都认为是失败,失败的根源在于自己没有节制的攫取,他对自己也失望了。于是,他选择了自杀,自杀的手段是服毒。

他的舍人食客偷偷地把他埋葬在洛阳北部的邙山,秦王并不因为亲爹的自杀而放过他,他得知后,下令,凡参与丧葬事务之人,如果是三晋之人,就逐出秦国,如果是俸禄在六百石以上的官员,夺其爵位,迁于湖北房陵,五百石以下,也迁于房陵。

秦王生气了,后果很严重。他展开了对全国声势浩大的征伐,他要征服全国,让全国的狗男女人们尝尝自己的厉害,他采取远交近攻的策略,分化离间,各个击破的战术,随后短短的几年时间,相继灭掉韩、赵、燕、魏、燕、齐,六国,39岁时,统一了全国。

全国统一了,男人们就不用打仗了,都得回家,享受天伦之乐。这让秦王感到不爽,就是这所谓的天伦之乐,让多少赵太后之类的女人放纵起来!因此,他不想让男人们回去。

如何不让它们回家呢?秦王决定,进行庞大的工程!其所建的街道以咸阳为中心,向全国辐射,东至燕齐,南至吴楚,北抵九原,西通陇西,驰道宽50步,路基均用铁锤砸实,仅仅九原至部日的直道,其间焀山填谷1800余里!路还没有修完,他就赶快下令修建万里长城。他大兴土木的原因就是要把全国的男女分开,把男人的精力用于大型工程上去,省的大家都去干坏事!其指导思想就是:禁欲,要从大型工程开始!

此外,还修建了阿房宫,秦陵,经过全国统一的战争,男人们本来就少了,大部分都用于工程上去了,女人们着急了,为此,孟姜女千里寻夫,哭倒长城,说明女人体内已经储存了多大的能量!

秦王生气了,后果严重死了,他这个连亲爹都敢抛弃的国君,对其他人可想而知。如果说进行大型工程对他老娘的不满。那么,焚书肯如完全出于对他爹的气愤。他爹曾经玩过文化,食客三千,还出书《吕氏春秋》,他爹落难到洛阳,那些已经为官的曾经的食客,还千方百计为他求情。他对这些书生小瞧了,以李斯的话“入则心非,出则巷论”,这些人动辄仁、义、礼、信,都为了糊口,竟然置原则而不顾!他要收拾他们,也在寻找机会。

公元前213年,秦王在咸阳大宴群臣,博士淳于越指责郡县制,提出主张沿袭西周的分封制。要知道,郡县制是秦王实现社会治理的为数不多的闪光点,如同奥巴马的医改。批评郡县制,就等于批评他以法治国的观念,否定它建立法制社会的构想!秦王知道,爹妈都靠不住,如何让分封的诸侯对自己尽忠?这人真是站着说话不腰疼!

在秦王想要发作的时候,宰相李斯以“五帝不相复,三代不相袭,各以治”的例证进行反驳。然后,朝臣进行讨论,为什么有学问的人喜欢复古?讨论的结果是,天下动乱,无法一致,招之诸侯并起,四海分裂,根本在于各种儒门学说和私学的存在,造成人心不统一。怎么办?只有消灭私学,除《秦史》之外的史书一律烧毁,除秦国博士所藏《诗》、《书》,百家姓之外,都要将书交到各郡县,由郡守,尉监督烧毁。敢论《诗》、《书》的斩首弃市,以古非今的灭族,官吏看到不举报的同罪,下令30日内不烧毁的书,处黥刑并充当城旦,到边疆修长城四年。医学、人学、植树的书不在烧毁之列。

一声令下,大量文化典籍被付之一炬,无数思想工作者几千年的心血的结晶,一下子进入火海,民族的思想一下自全部丢失,前人能够传于后世的指路明灯,一下子熄灭了。民族重新在实践中,总结经验,汲取教训,在同样的错误面前,不时地重复。,封建王朝为什么结局都是一样的——都是农民起义或外族入侵而毁灭?——没有思想了,统治者都找不到避免失误的方法了。

次年,方士侯生,卢生,求仙药不得,两人议论讥讽秦始皇“刚愎自用”。秦王得知后,又生气了,责令咸阳的儒生们互相揭发,牵连出460余人,这些人全都被坑杀。至此,文明在人们心中渐渐淡去,文化的传承被彻底腰斩,人们在强大的国家面前,心灵空虚,无所事事,只参与残暴或者被残暴,人们失去礼仪廉耻,勾心斗角,尔虞我诈逐渐成为社会风气。君子不得志,小人心满意足,是非颠倒,正错混淆,在心灵的世界,人们在黑暗中模索。即使是秦王之后,赵高夺权,指鹿为王,倡导法治社会的李斯也被腰斩,要建立的法治社会,也被更加暴戾的社会所取代,一切都停止了,一切都在死亡的边缘挣扎,国家由一群没有思想的国人组成,如同没有柱子的房屋,狂风吹来,大厦倾覆。

陈胜、吴广站起来了,口中喊着“王侯将相,宁有种乎?”,刘邦站起来了,啥也没说进驻霸上,秦王子婴投降,秦朝灭亡。从嬴政称始皇到灭亡,仅仅14年,这与其说是由于秦王的残暴造成的,倒不如说是他由于毁灭了文化所遭受的报应,是万千灵魂对其残暴所诅咒的结果!灵魂是有生命的,罪孽造就了秦王,秦王毁灭了民族的前程。他以报复社会的心态治理社会,却又被社会所征服!

秦始皇不再生气了,他修的御道没有被用于发展经济,因为他不喜欢商人。他统一的货币,没有被广泛用于经济,因为男人们都去修工程了。他统一的法律没有传到各地,因为王朝太短暂了,竹简还没有制作完,秦王死了,国家也灭亡了。他还想生气,但气息已理他而去。

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