()第442章耶和华来到吾珥
西鹿君瞬间倒下
西鹿有一个儿子叫舀鹤（舀鹤有一个孙子也叫舀鹤，两个人名字一样），可能是遗传的原因，舀鹤继承了父亲的基因，整天游手好闲，他既不热爱父亲的事业，也不愿意付出一点劳动。父母是孩子最好的老师，从舀鹤身上，就可以清楚地看到这一点。
看着舀鹤指望不住，西鹿就把所有的希望，就寄托在孙子他拉身上。他手把手地教给他挣钱的本领和做生意地技巧，渐渐地，他们就掌握了生意的窍门，以心狠手辣在当地著称。在西鹿看来，人在江湖，身不由己，要成为成功的商人，就必须抛弃善良、道德的束缚，像政客一样恬不知耻，利欲熏心，才能够获得成功，否则，就只能够被其他商人吃掉。
他拉很有天赋，一点就破，他还有一个很大的有点，就是能够踏实呆在店铺里，一天都不愿意挪开。他看见客人，就像他父亲舀鹤看见妓女一样，眼睛会放出光芒。看着他很有成就，西鹿就给他另外开了一个门店，自己继续掌管原有的店铺。他本来也可以像自己的儿子舀鹤一样，整天提个鸟笼，开开心心地过上一辈子，可是，金钱已经锁住了他的心智，他不愿意离开整天可以给自己带来的进项的商业。在这里，看着日进斗金，他感到很开心，尽管他知道自己无论如何都消费不了这么多的东西，但是，他还是很乐意呆在这里，听着金银相碰时所发出的哗哗响的声音。
当时，曲曲折折的大街小巷总是熙熙攘攘的，一派热闹景象，驮驴商队不时从波斯、歌珊（下埃及）、亚述等地赶来，造就了这里的重要商业中心的地位。耶和华在吾珥闲逛了几天，对凡间的商业活动有了大概的了解之后，他认为还不能够真实的把握到商人们的本质，他就显身成一个普通凡人的模样，然后，变戏法似地，变换出来与旁边摆地摊一样的商品。可是，由于不会叫卖，他的商品一直卖不出去（当领导惯了，已经不知道啥叫服务）。
耶和华还是打扮成摆地摊时候的模样，来到犹太人的先祖西鹿的店铺。在很多人都在摆地摊的时候，西鹿已经有了很大很气派的店面，光服务人员就十几个。不但如此，他还有一个很大的办公室，这里是他思考问题，接待贵客的场所。
在他的办公室里，敬奉着月神。他全家人与当地人一样，都信仰月神。耶和华很不理解，你挣钱不都是靠白天人多的时候，为啥不去敬奉太阳神而要敬奉月神呢？可是，信仰就是这样奇特，常常让人难以捉模。
耶和华走了进来，他对西鹿直截了当地说道：“西鹿，你好胆大呀！竟敢舀贝壳之类糊弄人，在社会传播欺诈与贪婪，你知道这是啥罪过？”
西鹿抬头看了他一眼，不就是在街上摆地摊的小伙子吗？他有啥资格来这里教训人？正在他决定把这人赶出去的时候，耶和华又说话了，“我是至高无上的神，来自昆仑山，我来到这里，就是要好好教训你一下子，然后，把你从这个星球上清除出去！”
整天吓唬人的话他听得多了，啥人都见过，现在，又出现一个昆仑山的，真是让人心烦。他没有听说过昆仑山，不知道那是一个啥山，就问道：“我哪一点得罪你了？你竟然说出这么狠毒的话？”
耶和华看着他嘴硬，就厉声说道：“我之所以要收拾你，就是因为你的后代，在这个世上制造贪婪，传播罪恶，而罪恶的一切根源，都来自于你这里。你必须为自己子女的罪过，承担全部责任！”
看他说话的语气很强硬，西鹿知道，遇到大麻烦了，但是，他不愿意认输，就说道：“我依靠自己的劳动和智慧生存，这是普世的生存观，国王不也是在这样生存吗？”
听着他的语气，丝毫不知道自己错在哪里，还在狡辩，耶和华就说道：“国王不好，有被推翻的日子，可是，生意人啥时间被推翻？新国王可以汲取以前的教训，还有改邪归正的机会，商人一旦钻到钱眼里，连纠正错误的机会都没有！你现在就是这样，不知道商人也是社会的罪恶，看来，你死有余辜！”
作为财大气粗的商人，他哪见过真正的神？他啥时间又真正信仰过神？他生气地叫道，“你有病啊！一个摆地摊的家伙，你有嘛本事吹大话，你吃饱撑了？”
看着他不知道天高地厚的样子，耶和华的耐心正在消失，“看来，不给你一点厉害瞧瞧，你小子死都不知道是咋死的？”
说完，耶和华稍微用力，整个房间的桌子椅子顿时就飞了起来。
看着这阵势，西鹿知道，眼前的小伙子，才是真正的神了。商人有的是狡诈，他知道，自己的生命，才是自己经营的真正资本，离开了这个资本，再多的财富，都是浮云。于是，赶快跪下来，向耶和华不停地磕头，极力表现自己虔诚的样子。并苦苦哀求道：“神哪！饶我一命吧！”
看着他可怜兮兮的样子，耶和华感到很开心，能够让贪婪者受到处罚，这是自己乐此不乏的事情。他提出了一个很苛刻的条件，“你要是想活命，就必须赶快离开这里，把这里所有的东西都留下来，让食不果月复的人来分享。”
看样子，只能够如此了，但是，西鹿还是有点不甘心，就很沮丧地说道：“可是，神哪？你要让我到哪里去？我只会做生意，离开这里，我啥都不是！”
“你终于知道了自己的本来面目！”说完，耶和华哈哈大笑起来。笑过之后，严肃的说道：“到西边的沙漠里边，或者到北边的山区，那里远离人烟，到那里去，就是想让你断绝一切财路。除此之外，你就只有上西天了。”
为啥这样安排，耶和华想着，离开人烟稠密的地方，他就是有天大的本领，也会英雄无用武之地。以后所谓的神的应允之地——迦南，也是出于这个考虑。
商人知道，生命就是一个1，再多的财富，都是1后边的0，如果没有前边的1，再多的财富，都归到0。想着自己苦心经营这么多年，积攒下来的富可敌国的财富，他真是心不甘情不愿，但是，命运的掌控者，决心要没收属于自己的一切，他必须有所舍弃。他对着自己的房间，看了一眼有一眼，一副恋恋不舍的样子。最后，还是狠下心来，坚决地站了起来。
想不到一切进行得这样顺利，耶和华甚至有点后悔了，来的时候，还带着一堆好吃的，到现在只是吃下去那一点点，就很顺利的完成了任务。剩下的，还得扛回去，早知如此，何必当初呢？
可是，站起来的西鹿，又弯下腰，把桌子下边摆放的金子，抓了一大把，放在了口袋，他可能是想着，即使离开这里，也有一个翻本的机会。
耶和华看着，对这个人很失望，不是说过了吗，不让你带走丝毫的东西，你还要回过头来干这些？他实在无法容忍了！商人再狡诈，也不能够当着神主的面，说一套干一套啊？好吧，你心中只有自己，那就对不起了，咱们拜拜了。
这样想着，耶和华就把自己的手，伸向了西鹿，西鹿在不知不觉间，就倒了下来，以后，耶和华转身离开了这里。
等到西鹿的手下发现这里异常的时候，西鹿已经浑身僵硬。他们赶快把他的家人，全部纠集过来，顿时，哭喊声响成一片。
他拉是最后才赶到的，他没有像家里的其他人去哭泣，而是把店里的伙计都召集过来，仔细询问了一遍。店里的伙计就把自己所知道的大概讲述一遍。他拉的脑子里，知道了大概的轮廓，他对曾经摆过地摊的陌生人，有过一面之缘，那只是自路过的时候，不经意间向他撒了一眼，再以后，就没有见过面。这人为啥要让自己的爷爷离开这里？他为啥号称为神呢？他意识到问题的严重性，这不是简单的生意上的纠纷，因为，从西鹿的死亡情形来看，没有受到击打等明显的外部伤害，身上只留下一个红点，这是何等强大的内功！更让他拉后怕的是，那人竟然没有经过大门，就悄然消失了。
想着这个可怕的陌生人，他拉没有去料理西鹿的后事，而是命令手下的伙计们，赶快把所有店铺的金子银子，还有值钱的一切，用麻袋装起来，连夜运走，马上离开这里。至于料理死者后事的活，用一个木匣子，简单地装起来，草草埋葬了事。
然后，乘着夜色，一家人向北边的哈兰去了。之所以选择哈兰，因为，那里有自己的一个亲戚在当地做官，这个亲戚，是自己可以指望的。同时，生意场上，那里也有几个朋友，去了之后，相必比在这里不明不白地死去要好得多。
况且，那里是亚述人经营的一个根据地，也是一个商业中心，由于向西可以与腓尼基人打交道，向西北何以与赫梯人做买卖，向东边，也可以与波斯高原的人们来往，那里由于地势较高，没有每年雨季洪水来袭所带来的恐慌。
耶和华离开这里之后，他没有马上离开，他本想再转一圈，看看外边精彩的世界，然后，再回到昆仑山，继续自己的神仙生活。这天，自己实在是太有成就了，终于拔掉了让自己切齿痛恨的家伙！他的死，完全是因为他的贪婪，也是在为自己的后代在赎罪。你们想改变造物主所设计的秩序，实在是罪有应得。
社会的延续，绝对不能够迁就少数害群之马，否则，整个社会，都不会安静下来，少数人所谓的成功，所谓的成就，都是建立在众生的牺牲的基础上。他们在沾沾自喜的时候，在自以为是的时候，过分渲染自己的天赋，自己的努力，啥时间真真正正考虑过众生的利益？今天的处罚，虽然有点过分，可是，对这样的人一味迁就，一味妥协，倒霉的，只有普天之下的众生了。为了众生的安危，只有这样了。
这里的商业，实在是吸引自己的眼球，让自己有一种耳目一新的感觉。如果商业的发展，一直按照现有的规模，继续运转下去，未尝不是一件好事，可是，商人们却不是这样考虑的，他们每个人都有自己的如意算盘，都有扩张与垄断的冲动，都有持之以恒的决心，他们正在以自己的方式在改变着这个世界，每天在随波逐流，就像山涧的河流，正在改变大地的轮廓。他们对此，并不能够深刻的理解。
一直转到天黑，他才回味着对西鹿的处罚，有什么不对劲的地方。忽然，他想起了，那么一个成功的商人，肯定有一个家族背景，也肯定妻妾成群，他死了，他的后代，会不会继续接过他的班，继续进行着破坏社会秩序的营生？想到这里，他有一阵后怕。要是他的后代，继承他的衣钵，那今后的世界，不是照样延续着自己看到的结局？诚如是，西鹿的死亡，就不会有任何意义！
想到这里，耶和华决定折回来，对这一家斩尽杀绝，不留一个活口，以防止他们在今后的世界，制造麻烦。走了一段路，他又想着，这样是不是太残忍了？人家尸骨未寒，就再次痛下杀手，算了吧，明天再说吧！那时，让他们好好哭一夜，明天再来个满门抄斩。
现在，先找一个地方，把自己安顿下来，补充一点能量，把一切都放到明天。