()第445章面对惩罚不慌乱
财迷心窍有主意
他拉回家以后，他越想越觉得害怕，这个人是谁呀？他为啥能够知道自己的前世今生？能够看到自己的后代因为商人的身份作恶多端？再见到他，一定要把这一点了解清楚，经常在商业上混，这个行当骗子太多了，自己的祖先，就是通过欺诈的办法，完成了资本的原始积累，这个怪物，是不是同行的恶作剧呢？他们看到自己的生意好，会不会专门雇佣一个怪物打扮的人来吓唬自己？同行是冤家，这一点，不能够不防！自己以前，不是也经常采取过各种下三赖的办法，对付一个个竞争对手吗？如果真是这样，就只能够把这看作是报应了！
但是，当时，只怪自己吓得尿湿了一裤裆，为啥不仔细打听打听呢？不过，从怪物的语气来讲，看样子他是有一定道行的，他能够说出很多自己不曾听说的话，这些话，自己的同行说不出来，自己走南闯北，见多识广，这里的土老帽，绝对没有这个水平。俗话讲得好，宁可信其有，不可信其无，还是要好好想想下一步是如何应对怪物的骚扰。
他拉越想越害怕，一夜都没有休息好，他在惴惴不安中等待着死亡的降临，也在期盼着奇迹的产生。他认识到，这个社会这么有趣，你能够舀出满足人们**的产品，你问他要啥他就给你啥，你要他干啥，他就给你干啥
他越是这样想，越是对这个社会充满着留恋，要是能够继续活下去，该多好啊！在这个世界上，能够把人们玩弄于鼓掌之中，就像上帝，把众生教得云里雾里，这是一个很美妙的感觉，可是，属于自己的时间，恐怕不长了。他感到无比的恐惧，他回忆着自己这么多年的风风雨雨，自从大洪水之后，自己就在人们的**上打主意，由于能够提供一些满足人们**的产品，自己慢慢有了一些积蓄，周围的人们看着眼红，大家都跟着自己，自己做啥，他们也跟着做啥，自己的威望也越来越高，在这种情况下，自己把他们组织起来，形成一个个产业，在这个南北交通的中心地带，逐渐形成了新的集市，南来北往的，都来这里选购自己所需要的东东，自己到底错在哪里？
操纵价格？这里的人们这样傻，他们愿意接受，能够多赚一点，傻瓜才不会去干呢？自己做的是一个行当，这个行当，能够满足人们的**，说得客气一点，这叫需求，能够满足别人的需求，有什么不对呀！
他拉感到，自己在怪物面前，所说的话有礼有节，自己尽到了一个商人应尽的本分。至于说自己的后代，因为过于贪婪，给社会带来麻烦，那是后代的事情。虽然说养不教父之过，可是，在人间，一代人只能够说一代人的事情，哪管得了后几代的人？当然，这话不是推托之词，即使自己是神，也没有太大的力量，能够管住下几辈子的人和事。唉！混个人真难呀！就说这经商做生意吧，做得好，就会引起周围的嫉妒之心，做不好，人家都看不起你，你说，眼睁睁的生意，总不能放在那里不做，否则，周围的人，还会笑话自己好逸恶劳。
突然，他想到了对怪物的推托之词，这个推托之词，估计，那怪物不会把自己逼入绝境。想好了这些，他拉感到轻松了许多。
在一个风雨交加的傍晚，今天，客人很少，他拉准备早点打烊，让他有点担心的怪物，又找上门来，他所期待的，是为了了却一个心愿，这个怪物，到底是不是自己的竞争对手，如果不是的话，他到底是谁，反正，自己已经想到了一个很美妙的理由。他所担心的，是从怪物的口中，每一句话，都结结实实，都掷地有声，他所说的语气，几乎会把自己及全家逼到绝境。看样子，躲是躲不开了，既然是一件麻烦事，就赶快过来吧，省得自己提心吊胆地过日子。
现在，他已经不像上次那样吓得尿了一裤裆。看到怪物，他像对待自己的客户一样，打了一声招呼，然后，就静静等着怪物发话。
来者正是耶和华，见面之后，上帝开门见山地说道：“小子，今天是你的死期，我没有太大的耐心来等待你改邪归正，我现在过来，就是要你的小命。”
一个活生生的生命，是多么脆弱啊，说没有就没有了，想到这里，他拉抖动了一下，他想，反正是一死，临死之前，一定要了解他的来路，让自己死的明明白白。“请问，来者是何方神圣？为啥您一定要置我于死地？”
耶和华咧了一下嘴巴，狠狠地说道：“我是万能的神，我是耶和华，我是天上与地上的主宰，一切生命，都有我而来，一切生命，都必须服从我的管理。我在这个世上的任务，就是抑制**，控制贪婪，我让你死，就是不希望你的后代，不能够再沿袭贪婪的商人的所作所为，让贪婪继续下去。上个世纪的洪水，都是我惩治贪婪的一个手段，想必你已经有所知道，现在，我专程来到这里，就是想把贪婪，都扼杀在萌芽状态。”
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bsp;他拉终于理解了，这不是商业伙伴之间的纠葛。他也相信神灵，可是，从来就没有见识过，自己心中的神灵，都是高富帅的形象，从来就没有想到过，神灵还是这样的形象。但是，眼见为实，以事实为准绳，这是商业的准则。想到这里，他赶快跪下来，磕了几个响头。然后，伏在地上，再也不敢把头抬起来。口中慢慢说道：“耶和华神，我已经明白了您的神圣的使命。在我死之前，请允许我把自己的想法说出来？”
略作停顿，他感到神没有下手，就知道神已经应允，他拉赶快说道：“我知道，这世上的每一个人，都很贪婪，只是程度不同罢了。听您刚才的话，您说，所有的生命都是你创造的，可是，尊敬的神啊！您为啥要创造出来这么贪婪的生命？”
上帝回答道：“人之所以贪婪，就在于人从自然能力来讲，是最笨的动物，他们为了安全感，才紧盯着物质财富，希望这些看得见的财富，能够让自己安全下去。”
他拉依然没有抬头，他继续问道：“既然人是贪婪的，您又没有决心把这个贪婪的生命全部消灭掉，我以商人的眼光，认为，可以把人的贪婪，通过引导的形式，变成社会的财富，从而，让人类的贪婪，对社会所造成的伤害，降低到最低的限度。这是从我们人类的视角，来看待人类自身的问题，不知道耶和华神的意下如何？”说完，他抬头看了一下神主，继续说道：“我给您创造一个惩罚的途径，这个途径，就是您可以借助这个途径，惩罚各种贪婪行为。
由于上帝对经济这个新行当还一窍不通，他不知道啥叫经济，他愿意了解一下，于是，就指示他拉继续说下去。
他拉告诉上帝，经济就是把原来的自然的，没有人意识到价值的东东，组织起来，变成产品，然后，建设一个市场，专门在这里交易，依靠人们的贪婪，来为这个社会创造财富，从而把贪婪所形成的破坏力，引导到促进经济发展上。
耶和华听了，觉得有一定道理，是啊，自己百思不得其解的问题，通过人间的智慧，马上可以迎刃而解了，他感到，可以试一试无论成功与否，都不会是一个啥害事，反正，自己有的是时间，有的是耐心，他们凡间的任何生命，都活不过自己。
尽管耶和华不懂得经济，但是，他可不是好骗的，因为，他没有私心，也没有杂念，他到凡间来，不是为了谋生，也不是一个官员，他的目标很清楚，他的责任很具体，他就是为了人间的秩序，就是为了众生的长期共处，就是为了抑制人类的**，控制人间的贪婪。现在，他从他拉的语气中，感到这家伙带着商人的狡诈，在企图逃避惩罚而故意使用的缓兵之计，或者是金蝉月兑壳的方法，于是他不依不饶地问道：“为啥你知道这么多呢？为啥能够考虑到利用人间的贪婪？”
他拉故作镇静，“你可不知道，我啊，其实也是很贪婪的，我一天到晚，都是以小人之心度小人之月复，挖空心思地想着如何利用人类的弱点，来增加自己的权利，想过来想过去，我就想到了经商，人们需要啥，我就提供啥，不过，交换条件由我说了算。”
耶和华冷冷地说道：“这只能够说明你的无耻，除此之外，还有啥意义？”
面对神主的责骂，他拉默默地忍受着，他不敢再说什么了。
上帝从来就没有想过，如何把人类的贪婪引导到社会的发展上来，想不到，眼前这小子，办法还挺多的。如果真的管用，何尝不是一个变废为宝的途径。他的办法是不是管用，管他呢，先听他说完再说，于是，以催促的语气，说道：“那还不快说！”
听到神的催促，他拉赶快说道：“我认为，发展商品经济，是引导人们贪婪的最好办法，在这种经济模式之下，有的人搞生产，有的人搞销售，有的人搞运输，这样，人们的时间与精力，还有财富，被引导到大生产上来，没有心思再去做具体危害社会的事情。尽管商品经济对社会也有一定的破坏作用，但是，这种活动，不是政治，不是军事活动，与这两者相比，其破坏作用，可以降低到最低点。”
上帝不知道啥叫商品经济，这对于他拉来说，未必不是一件好事，他可以利用自己的专业知识，暂时先糊弄一下耶和华神，给自己的生存创造一点机会，哪怕是一点点机会，他都会要极力争取的，过了这个村没有这个店，这是他难得的争取机会。
上帝半信半疑地问道：“你的意思是说，一旦都去搞生产了，都去搞买卖了，就没有人去破坏了，难道生产与流通就有这么大的魔力？”
当然，他拉也知道，经济活动只是社会的一个方面，在经济生活中，相互的尔虞我诈所引起的相互厮杀，也是司空见惯的，但这些，一般的局外人是看不出来的。于是他跪在地上，用一只手拍打着自己的胸脯，振振有词地说道：“是这样，商品经济有巨大的魔力，想着每一天都有财富进入，想着每一天都有可以支配的财富，哪一个商人，不是笑逐颜开的？自己能够创造出来财富，自己在家里人面前，就有地位，在左邻右舍，在朋友圈里，就能够抬起头，何乐而不为呢？”
看着他说的那样有信心，上帝依然疑惑不解地问道：“如果都去搞生产与交易，社会消费不了，那可咋办？不是引起更大的浪费？”
他拉终于抬起了头，“这正是我要说的，也正是耶和华神您要做的。您的目标不是为了惩治贪婪吗？这个现象，在商人中尤其突出，如果大家都是生产者，或者销售者，大家都有消费能力，贪婪的商人为了获得越来越多的财富，会加班加点，日夜不停地生产，这样，势必会形成生产过剩，就会形成严重的经济危机。此时，就是您耶和华神的机会，您可以利用所掌控的灵魂，让每一个灵魂都惊恐不安，让每一个灵魂都不敢消费，这样，经济危机首先打击的就是一个个贪婪的商人。即使他们被严重的经济危机所惩罚，所有的产业，在一夜之间，陷于破产倒闭，即使他们重新进入一无所有的状态，即使他们跳楼自杀，他们对谁也埋怨不得，他们都会自责，这是自己过度贪婪的结果。他们不会因此而抱怨至高无上的耶和华神，也不会怨天尤人，即使是您在利用产能过剩，即使是您在操纵每一个灵魂，谁也不知道灾难的真伪。这样，您就利用了一次次的危机，对所有贪婪者一网打尽。就像您所使用的洪水，来惩罚贪婪者一样。”
经济，实在是一个陌生的领域，什么供给与需求，什么产能过剩，什么救济危机，让上帝听得云里雾里，模不着头绪，不过，根据常理，过度贪婪的结果，贪婪者的思维，在一个领域，在一个区域，在一个共同思考的方面，必然形成一个交集，这个交集，是所有贪婪者共同日思夜想的对象，全体百姓，日夜都在思索着朝廷，一个城镇的商人，只要他们经营的标的一样，这个城市的市场，就是商人的争夺目标，这就是贪婪的大致结果。
商业让人贪婪，贪婪也引导着商业，商人是一群贪婪的人组成的群体，他们在一起，各自谋划着自己的规划与未来，市场是固定的，消费能力在一个时期是一定的，可是，商人的规划，却是无穷尽的，让商人之间尔虞我诈，让人们关注政权的宏观层面，转而进入微观的商品经济，让他们在那里博傻，未尝不是一个好的思路，等他们筋疲力尽的时候，等他们耗尽所有的财力去支撑经济实体运行的时候，等他们迫切需要消费来支撑的时候，此时，自己出手了，让灾难在一夜之间发生，所有的消费停止了，那些有保质期的商品，由于没有人购买，都会烂掉。这对于贪婪的商人来说，就等同于把他们的金银，从保险柜里全部舀走，这个主意实在妙。上帝不由得对于人类的智慧，对于商人的思量，刮目相看。
可是，要达到他所设计的结果，并不是那么简单的事情，他所说的尽管有一定道理，但上帝隐约感到，里边好像缺少一个环节，或者一个传导装置，这个装置，肯定能够对经济发展，起到促进作用，从而加速经济发展，加速贪婪的目标的实现，但是，这个装置是啥，自己也说不清。
正在上帝思索着这个装置的时候，他拉感到，自己在一定程度上说服了神，就像自己在销售过程中，说服了一个个潜在的购买者买入自己所销售的商品一样。自己的一次次的成功，完全得益于自己站在对方的角度，从购买者的立场去思考，去说话，去引导。他对于自己的智慧，有了一定信心，但是，并没有完全的把握。他也在思索着如何满足贪婪者的**，自己曾经在经商的间隙，对一个个同行，发放高利贷，加速对方的扩张，等到他们生产能力完全实现，再把放出去的金银，要回来，此时，尽管是他们急需资金的时候，可是自己才不会体谅他们的，因为，只有这个时候，他们才能够完全满足自己所提出的条件，给你股份，甚至把一个个工厂，拱手相送。自己财富的快速积累，无不是利用这个途径实现的。
想到一个个成功的案例，他拉补充道：“当然，仅仅依靠积累来让商人的充分的贪婪起来，这还远远不够，我的计划，就是要开办银行，银行是做啥的？就是把每一个消费者、商人闲置的金银收集起来，只要给他们回报，他们都愿意的，然后，把银行收集的闲钱，用于支持一个个商人的扩大再生产，由于有了银行做后盾，每一个商人，都会有恃无恐起来，他们都会感到，以后借钱，都会像第一次那样容易，都会有恃无恐起来，这样，他们就会大胆起来，都会不计后果地扩大再生产，这样，就能够加速生产能力的过剩，对于您的打击能力，就会起到立騀见影的效果。”
自己思索的这个传道装置，原来是他拉这个谁能商人所说的银行啊！这个传导装置解决了，上帝终于轻松下来，他决定放过他拉，因为，他还要指望他给这个庞大的设计，干一些力所能及的活。他把他拉设计为留存在人间的奸细，或者是自己的狗腿子，大规模地惩治人间的贪婪行为，今后，就要靠他来完成。不过，他已经见识过这小子的狡诈，他还
是不能够完全放心，他想着模着石头过河，到时候，再采取行动也不迟。反正，对这小子，必须得留一手。
想到这些，上帝就厉声说道：“小子，今天，我且饶你不死，咱们以后，主要是看效果，如果达不到你所说的结局，你还是难逃死?><