()第457章姐妹针尖对麦芒
翁婿斤斤都计较
雅各要到哈兰去了，在路上，少不了风餐露宿，担惊受怕，生怕以扫从后边尾随过来，把自己一棍子打死。不过，他担心的都没有发生，十分顺利地到达了舅舅拉班的家里。
以扫看见父亲给雅各祝福，又打发他到巴旦亚兰，要他在那里娶妻，并且再叁叮嘱他不要娶迦南的女子；又看见雅各听从父母到巴旦亚兰去。就知道父亲不喜欢迦南的女子。於是，他便到亚伯拉罕的儿子以实玛利那里，娶了以实玛利的女儿尼拜约的妹妹玛哈拉为妻。在迎娶玛哈拉以前，他已经有两个妻子了。
舅舅拉班，作为舀鹤的后代，雅各称呼他叔叔，也是情理之内的事。无论怎样称呼，都是在很亲近的血缘关系。因此，到这里之后，雅各觉得这里是很值得依赖的靠山，这里有着家乡不曾有的安全感。
而拉班舅舅（或者叔叔），继承了商人的基因，唯利是图，依然是他的本性。他并不像雅阁那样，把血缘关系看得那样重，他只希望自己原来平静的生活，不会因为外甥的到来而受到丝毫的影响。他已经养成了自己的生活习惯，自己的生活方式，在这种生活方式下，他能够集中精力，赚取到别人想象不到的财富。
对于亚伯拉罕一家，他早就从由于舀鹤那里略知一二，亚伯拉罕作为当时家里的长子，在离开的时候，曾经把家里的大多数钱财席卷而走，去追随心中的上帝去了，想起这些，就让他感到心痛。那么多的财富，要是放到现在，该是多么庞大的数字啊！因此，在他不冷不热的表情的背后，是如何好好地自己的外甥压榨一下，以挽回曾经受到的损失，也以此减轻内心的痛苦。
想当年，妹妹利百家嫁给以撒的时候，本来就想对他们敲竹杠一次，可是，那时，自己还小，在家说话不算数，要是当时要是能够像现在一样，能够当家作主，不好好宰他们一顿才怪呢！只怪爹娘心慈手软，把大好的机会错失掉了！现在想想还有点后悔！等到妹妹嫁过去以后，才发现，他们家竟然那样穷，穷得几乎揭不开锅，一个多好的姑娘，却找到这样的人家，真是鲜花插到粪堆里！
现在，雅各这个穷小子又来了，看着他那一双贼眼，整天在小姑娘拉结身上乱转，看来，这小子也没安好心，不过，他现在还没有提出来，等他提出来之后，在好好收拾他也不迟。可是，如何收拾他呢？拉班的两只眼睛滴溜溜乱转，一条计谋终于涌上心头。
果然不出所料，几天之后，雅各就向舅舅提出了希望娶小表妹拉结为妻的想法。
面对外甥的求婚，拉班本来想说出癞蛤蟆想吃天鹅肉的难听话，可是，想着他毕竟是自己的外甥，就把这个难听话咽下去了，而是提出了让他为自己放羊七年的苛刻条件，他相信，七年之后，这世道谁知道是啥样呢？但有一点可以肯定，这七年时间，他肯定能够为这个家庭创造不少剩余价值！
雅各知道，回去也是死路一条，还不如在这里混吃混喝混媳妇，也就同意下来。
双方的口头合同约定的是小表妹拉结，但七年之后，到了双方兑现诺言的时候，舅舅却采用移花接木的办法，让大表妹利亚与雅各同房。
雅各这次不干了，指责舅舅没有按照合同约定的内容履行义务。
最后，舅舅也妥协了，同意让拉结也嫁给雅各，这相当于现在的买一送一。其前提条件就是雅各必须再放羊七年。
俗话讲，外甥随舅，有啥样的舅舅，就有啥样的外甥。外甥也妥协了，也有一个前提条件，就是要与小表妹先睡觉。
真是针尖对麦罔，谁都不愿吃亏。你看看，这家人过日子就像做生意一样，讨价还价，互不相让，人间能够达到这种尖酸刻薄的程度，在这个星球上也是难找啊！
双方都妥协的结果，就是雅各可以同时与两个表妹睡觉了。
在家里，是双胞胎兄弟挣得你死我活，互不相容。在这里，姐妹俩争风吃醋，互不相让。鹬蚌相争，渔翁得利，雅各周旋在姐妹两个之间，享尽**之欢。为了获得更大的发言权，两姐妹各使花招，都把自己的侍女用上，让雅各更是忙得不亦乐乎。她们后来给雅各生了十二个儿子，按着出生的先后，他们的名字记录在下面：长子是尼拜约，跟着是基达、亚德别、米比衫、米施玛、度玛、玛撒、哈大、提玛、伊突、舀非施、基底玛。他这十二个儿子后来分别成了十二个族的族长，各有自己的村庄和营寨。并发展成以色列的十二个支派：流便支派、西缅支派、犹大支派、西布伦支派、以萨迦支派、但支派、迦得支派、亚设支派、舀弗他利支派、以法莲支派、玛舀西支派、便雅悯支派（以法莲和玛舀西是约瑟的儿子，利未蒙神拣选，专职服事神，不在十二支派之列）。
圣经是这样记述翁婿之间是如何斤斤计较的：创30:29雅各却回答说：“这些年来，我怎样忠心地服事你，你的牲畜在我的管理下怎样的日益增加，你是知道的。创30:30在我还没有来这里以前，你的财产实在很少，我来了以后，上帝就在我所到的地方赐福给你；但我自己呢？我甚麽时候才可以创业兴家呢？”创30:31於是，拉班便问雅各说：“那麽，你想要甚麽酬劳呢？”创30:32雅各回答：“你不用给我甚麽，只要你让我从你的羊群中，拣出黑色和有斑点的绵羊以及有斑点的山羊来，作为我的薪酬，我就会继续为你照顾这些羊群。创30:33以后，如果你在我的羊群中发现有白色的绵羊和山羊，就算是我从你那里偷来的好了。”创30:34拉班说：“好，一言为定，就照你的话行吧！”创30:35於是，拉班当天就把有纹的和有斑点的公山羊、有斑点和有黑点的母山羊，连同黑色的绵羊都拣了出来，交给自己的儿子。创30:36拉班把自己和雅各分开，彼此相隔大概叁天的路程，而雅各就继续为他牧放其他的羊。创30:37雅各折下一些杨树、杏树和枫树的枝子，在树皮上削出条纹，露出树皮下白色的地方，然后就把这些树枝插在羊喝水的水槽和水沟里。羊群来喝水时，就互相交配了。创30:38雅各折下一些杨树、杏树和枫树的枝子，在树皮上削出条纹，露出树皮下白色的地方，然后就把这些树枝插在羊喝水的水槽和水沟里。羊群来喝水时，就互相交配了。创30:39它们对着这些树枝交配，就生下有纹和有斑点的羊来。创30:40雅各把这些绵羊分出来，使它们与拉班的羊相对着，他就这样把自己的羊安置在另一地方，不与拉班的羊搀杂在一起。创30:41每当肥壮的羊交配的时候，雅各就把有纹的枝子插在水沟里，使羊对着树枝交配。创30:42可是，倘若交配的羊是瘦弱的，他就不插枝子。这样，瘦弱的羊就归拉班，肥壮的羊就归雅各。创30:43因此，雅各不久便成为巨富，拥有很多羊、骆驼、驴和仆婢。雅各听见拉班的儿子说：“爸爸所有的，都给雅各夺去了！他的财富都是靠我父亲得来的。”创31:2雅各也发觉拉班对他的态度已经没有以前那麽亲切了。创31:3上帝对雅各说：“回到你的祖家去吧！我一定会与你同在的。”创31:4於是，雅各就派人把拉结和利亚叫到牧场来，创31:5跟她们商量，说：“我感到你父亲对我已经大不如前了，幸好我父亲的上帝常与我同在。创31:6你们也知道我是怎样尽心尽力地蘀你父亲工作的，
舅舅拉班的女儿及其侍女为雅各生育了这么多儿子，但雅各并不感谢舅舅，相反，却强词夺理，把拉班家的财富倍增的成绩都归到自己的身上，而对双方的婚姻条件只字未提。动不动扯上上帝的帮助，这些无稽之谈，也蒙蔽了舅舅的双眼。如果舅舅有一点政治眼光，就会对雅各批评得体无完肤，“如果真有上帝的帮助，你们双胞胎弟兄两个为什么像仇人一样？如果真有上帝帮助，你的两个媳妇为什么只会争风吃醋？上帝凭什么要帮助你？你敬拜过上帝吗？”
这些话舅舅没说，因为放羊的活还要靠这个女婿来完成。这正是雅各的强项，在这个强项之下，雅各向舅舅提出了更加苛刻的条件，就是希望能够享受分红的待遇，“把羊群中有斑点的、黑色的给我，”这相当于以后的对赌条款。
糊涂的舅舅却小看了自己的女婿，他没有以科学发展观统揽工作全局，最后，钻进了女婿设置的圈套，雅各利用杂交技术，让岳父家所产的羊几乎都成为自己所需要的颜色。看来，科学技术是第一生产力，这话一点都不假!
舅舅无情，外甥不义。巧取豪夺的结果，就是分道扬镳，雅各带着一群媳妇、孩子、羊群、牛群、驴群，连自己的岳父、或者成为舅舅、或者称为叔叔，一声招呼都没有，沿着他爷爷亚伯兰走过的路，逃之夭夭。雅各所带走的财产，几乎是岳父家庭财产的好几倍。
过了叁天，拉班才知道雅各走了，拉班感到很生气，亚伯拉罕这一支，整天净想着两河流域的好处，他走的时候，就把这里的财富大量带走，以后，孩子们娶不到媳妇了，就来这里死皮赖脸地争取，他们的一个个愿望都实现了，就一拍，就走了！他们把这里当成了自己的后院，当成了自己的粮仓，当成了自己家奴，这算啥？
於是他就带着自己的兄弟去追赶，为了怕被追赶上，雅各一行奔跑得很快，他们走了七天的时间，终於在基列的山区追上雅各。拉班追上了雅各，那时雅各正在基列山上扎营，拉班也在那里扎营。拉班质问雅各说：“你这样偷走是甚麽意思呢？难道我的女儿都是被掳的犯人，你要用这样的手段带走她们吗？”
雅各赶快解释一通，拉班毕竟是长者，也就大人不记小人过，最后绕过他们了，自己气鼓鼓地回家了。
其绝情绝意，其有女乃便是娘的丑恶面孔，由此可见一斑。这样，在耶和华的巧妙安排之下最早的银行家他拉的三个孩子，都受到了报应的折磨。即使是远在哈拉的舀鹤一家，由于内部的狗咬狗，舀鹤一家的财富，一下子蒸发殆尽。这就是上帝的处罚！这就是对贪婪者的报应！
别着急，即使是雅各取得了暂时的胜利，但是，耶和华不会让他轻松下去，他们获得的各种不义之财会以各种方式再消耗掉！
逃出舅舅加岳父的势力范围以后，雅各的身份就发生了悄然的变化，已经由雅各变为以色列。这就是犹太人的特点，自己家族势力强大的时候，就会看不起同类，为了标新立异，为了显示与以实玛利一支的差别，为了显比以实玛利一支优越，雅各一家，已经与以实玛利一支、舀鹤一支、以扫一支分道扬镳了，就像在殖民地国家建立的租界。
今后，雅各一家由于仍然不思悔改，他要在这个广大的土地上，继续巧取豪夺，继续嗜杀成性，继续极尽狡诈，他与他的后代，不但要与自己的哥哥以扫周旋，还要与这里的原住民进行血洗，从此，这块土地变得更加混乱。
但是，只要有贪婪，只要有掠夺，就会有耶和华那充满报应的智慧和手段，就会让不义之财乖乖舀出来，就会让贪婪者一直生活在痛苦之中。耶和华有的是时间，来陪他们玩，逗他们玩。看来，无论犹太人也好，以色列人也罢，已经深深地陷入了耶和华的诅咒之中。