元道经 第八十二章 药物有大用

作者 : 仙武梦

()小病忍忍,忍出大病;大病忍忍,忍出绝症。(凤舞文学网)每回痛一点,忍过,能忍则忍。

忍过忍过,忍之过也。

有多少的病痛,是生活导致的;有多少的绝症,是生生忍出来的。

生活能忍,生病时常会忍;生活上不能忍,生病时常不会忍。

病患时,与其能忍,不如不能;与其忍病丢性命,不如就医丢脸面。

能者不忍生活,智者不忍病痛。

奈何生民历来自嘲贫且愚,劳且笨,生命习惯于忍,哎,忍不叹息!

也有有那生活上,山珍海味来补身,腰子和鞭来补肾;喝着劲酒怕虚亏,天天腆着大肚囊。如此人物,一有动静就去医院,一有不适就去挂瓶,一有心情就去**,一有心烦就去骂娘。

——《元道经》

眼看局势越来越严峻,赤上阴和赤上火商议,如果真有不测,就让赤上阴带上宝藏图,直接跑回火元宗,去搬救兵,再也不要考虑什么旁系蓄积变强,旁系变为嫡系这些大计了;而赤火门内其他高层之人反正又不是真正的家族人员,事情真要临到头,谁管了他们呢。

姚竹尚自从加入队伍之后,看着陈子儒和武心儿对他的鼎力支持,他要什么鼎,只要赤水城里有的卖,都给他订上;他要什么药,只要赤水城里有的卖,都给他购上。

一个认真务实的丹药科研研究人员,他的眼中,最激动人心的绝对不是在月兑落的美女,而是研究所需的设备和物资。对他们而言,仙侣是让人欢心愉悦的,但是设备和原料是让人激情澎湃的。姚竹尚如今感觉自己的青春有回来了,而且还是有一位深不可测的导师,却让他一切做主科研活动。

姚竹尚迸发出火山一般的热情,直冲十几里高空的壮志从他眼里,从他心里喷出,看向陈子儒觉得这个导师是如此伟岸,一点没有觉得他还是没长毛的小人。

中华医学向来是修行,医疗,药草不分离的,三者内里紧密联系,为人类构建生生不息的绿色防护带。

陈子儒自然也明白“阴阳五行药理”,所谓“味辛皆属木,味咸皆属火,味甘皆属土,味酸皆属金,味苦皆属水”,他们对人体的作用:木性药(味辛)补肝,补肝者补血;火性药(味咸)补心,补心者补神;土性药(味甘)补脾,补脾者补中;金性药(味酸)补肺,补肺者补气;水性药(味苦)补肾,补肾者补精。

如今陈子儒已经完成十二内经,距离先天就差任督二脉,身体可以说能够感知入微了。只要有药草,他就像神农氏一般,咀嚼然后品味吞下去的药品药性和对身体阴阳血脉的刺激性和对五脏六腑的影响。是以,陈子儒的配药可以说是信手拈来,配出来的药材不但效果绝佳,而且丹药炼制也相对容易多了。

姚竹尚是深深拜服于陈子儒的大能之下,虽然跟着陈子儒更多是给他所创的配方进行验证,调试,改善等后期工作,但跟随陈子儒耳濡目染,耳提面命之下,也是进步非凡。姚竹尚是坚信陈子儒教头的伟大,就像陈子儒坚信中华文明的伟大一样。

中华医学的经典理论是《黄帝内经》,其实《黄帝内经》是一部修炼养生的书,即修炼人体内之脉理隧道以达到长生不老的书籍。既然是修炼的书,那就是教人升华心性而达到更高的标准和境界。

在古代中医给人治病时重点是教他修身养性的方法,给其讲行善重德的道理,告诉他病的背后的诊症原因,通过提高心性而达到祛病,达到养年长生;因为病是阴晦,是婬·邪,是嗜欲,是懒散等这些不好的暗下的东西;如果你心地善良,操守高尚,坚持向上,那病自然就会远离你,它无法够得着你。

巴比伦的兴盛带来花柳病;二十世纪末开始以来的艾滋病,都无一不和人类的堕落相关。随著人的道德下滑,心性的降低,为了各种私利**争来斗去,在是非纠纷面前越来越不先想自己的不是,眼睛就盯着别人的好,想着自身的不好而埋怨不公,而仇富仇高层。使得这种修身养性的方法不那么被人认同了,开始依赖用药等治病手段。

中医的真谛就完全失传了,现在跟病人讲什么修养调身,他也听不进去,还抱怨着废话少说,快些诊断开药。人的生命完全依靠药了,从根本上割裂了病的背后与人心的联系。就是原来修身养性的一点表面现象,如对治疗的配合,如多休息、心情保持愉快、饮食清淡、规律等等,现在人都懒得想,恨不能药一下肚,就立竿见影,好接茬去跟人争,去吃喝享乐。现在的人越来越没人性了没耐性,你跟他谈要向内修自己的心性,那只能是对牛弹琴。所以那很多稀奇古怪的新病显然就是婬·邪交变而生,只能怪人类咎由自取,自作自受。

一有什么毛病就开始去医院,后来就变得经常去医院,等老了就一边以药当饭一边住医院,这就是他们最后选择的生活。

陈子儒不希望这样的事情在这个世界上,在这个岌岌可危的人类身上再次发生。

原本如果乙贞顺利到达,她所带来的医疗团队和自己的《黄帝内经》和《阴阳五行药理》相结合,必定像肉身和灵魂一般,两者无比契合,那么彼此间很多的愿望和计划就可以早日实施。

可惜天不遂人愿。

自己只能先让姚竹尚做好内功,先打好基础,为擎天战队提供各类治疗性的,辅助修炼性的,还有解毒用毒的丹药等。

护法院的崛起,还带来了整个宣武门的威望。

如果说以前宣武门去赤水城是人见嘲,现在门人再去去赤水城,那是人见人笑,都是一口“这位可是宣武门来的大爷”。这些自由营业协会下的商店,凡在赤水城里头的,基本都和宣武门护法签署了长期的供需协议,他们虽然刚开始有所计较,随着时间的消逝,他们无比佩服陈子儒的商业之道和手段。历来暴利行业,以贩卖军火为最高,如今他们靠着这些协议赚了大钱。跟着宣武门的护法长老做生意,就跟养着小母鸡似的,很有后期源源不断的回报。以至于宣武门也水涨船高,谁见了都爱跟他们讨个好。

于是这些人回宗门,大谈特谈自己所受到的一路礼遇,受到的购买东西优惠,这一切都是谁的原因,谁的福利,小人护法长老也。这也一度让本就没什么资本的宣武门一时购物热大起。

如此一来,陈子儒和武心儿,以及他们的执法队伍(对内是执法队伍,对外是擎天战队)自然成了宣武门最热的话题,就连门内高层也是不能免俗。陈子儒的声望一时和武心儿并驾齐驱,成为人们眼中的宣武门的金童玉女。

门主是一个山门的门主,作为门主武万山的根,他自然还得经常回来宣武门。

护法院给宣武门所带来的变化是巨大的,是让人意外的,让武万山这个熟悉陈子儒的人都觉的不可思议。

如今武万山坐在门主宝座上俯视众高层,众人也没有了一千那种对门主的追捧和热情,让武万山也觉得没有了对他的敬畏。听到大家在下面讨论的都是如今的昂首挺胸,扬眉吐气;谈的是陈子儒护法和武心儿对宣武门的扶持和贡献;听到的是什么葛倩长老,药物,器械等分配;说的是执法队伍出现的精气神改变和突飞猛进的境界。武万山越来越感觉不能如此下去了,自己要回来,要抑制住护法院的崛起,要让一切都在自己的掌控下,要让众人所谈的,所说的,所求的,所敬畏的,是门主,是他,是武万山而不是陈子儒等人。

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