豢鬼 第十章:见鬼(一)

作者 : 彩色半调

“唉,一入鬼道深似海,只见鬼火不见人啊……”王阳无奈的感叹了一声,幸好自己心理素质好,要不然指不定早就疯了呢。可是抱怨归抱怨,王阳也知道自己现在是被逼上梁山已经没的选择了,无奈之下也只好按照师父所教的方法开始修炼了起来,只盼着早rì达到师父的要求好趁早解月兑。

其实王阳隐隐的也能感觉到师父的用意,可是任凭什么东西现在也大不过自己心里的恐惧。你不管是谁,每天对着这yīn森恐怖的坟地,就算不混出个荣誉jīng神病来,估计也是个抑郁症早期。

王阳发了半天的牢sāo,也感觉到一丝无力,当下便盘膝闭目坐在了身下的草地之上,努力的感觉着自己体内的那一丝不知道存在不存在的气息。再一连十几天的坟地生活之后,王阳已经彻底算是习惯了。好歹那飘忽的鬼火就算是漂浮到身前,也没有那么强烈的恐惧感了。

“凝气内敛,物我两忘……”也不知道是赌气还是真的认命了,王阳忽然感觉到这一刻自己的心思格外的安静。就好像一切都与自己无关,只沉寂在那半梦半醒之间一般。这种感觉很是奇妙,就如同睡着了之后的梦境一般,似乎自己醒着,似乎自己又是睡着了。

王阳禁闭着双眼,呼吸似乎按照某种规律一般有序的起伏着。在朦胧之际眼前就好像每天早晨面对那初升的太阳一般,金灿灿、暖洋洋的一片朦胧的光线。这种感觉就好像黎明再次降临,而不是此时那伸手不见五指的黑夜。

忽然,就在王阳感觉到一切都十分良好的时候,一团幽冷的白sè光芒忽然出现在那一团暖sè之中,显得是那么的突兀。仔细看去,那一团让人感觉到yīn寒的光团,分明就是一个人形的轮廓……

“啊……”

王阳猛的一惊,双眼骤然睁了开来。夜风依旧轻缓而富有凉意,吹的周围的枝桠沙沙作响,那如交响乐一般的虫鸣和时而起伏的兽吼之声依旧在持续着。王阳jǐng觉的向着刚才的方向看了过去,可是在依稀的月sè和交错的树影之下却只能看的到那影影绰绰的一个个坟冢,而刚才那白sè的人形光团却消失的无影无踪。

就是这短短的一瞬间,就已经惊的王阳一身冷汗。根据师父的说法,自己刚才所看到的东西便是游荡着的鬼魂,这也是最初级的天眼效果。王阳可以百分之百的确信,自己刚才看到的一切都绝对不是幻觉。

刘浦行给王阳扔在这里,第一是因为这里yīn气重,鬼魂的形态稳定,有利于王阳yīn眼术的修炼。第二便是在这显得十分yīn森恐怖的地方,让王阳也练练胆儿,毕竟干这一行的胆量是最为重要的。这就好像那些隐匿于黑暗之中的土夫子一般,要是连下墓的勇气都没有,还谈什么探穴模金呢?

这其中的道理王阳自然也能理解,但是知道缘由是一回事儿,自己亲眼看见却又是另一回事儿。就好像一些恐怖离奇的杀人现场,很多人都能津津乐道,但是如果真的将其放在事发地点目睹全过程的话,估计一百个人里面有一半会直接吓的晕过去,另一半就算是没直接晕倒,估计也是肝胆具裂,尿裤子的尿裤子,哭号逃跑的一大堆。

yīn眼术又称yīn阳眼,是为道门之中分辨鬼神yīn阳的一种法门。天地之气无外乎三种,阳气(生气)、yīn气(死气)、冲气(调和之气)。老子《道德经》有云:万物负yīn抱阳,冲气以为和。这冲气其实便是一种yīn阳运动碰撞而激荡出的一种调和之气,yīn阳之所以能够调和全赖于这冲气的存在。也可以说在玄门之中,这冲气可以算做是最为稳定的一种气。

而至于另外的所谓怨气、戾气和煞气则是人魂魄由于本身的意志而形成的另外一种衍生之气。这种东西一般不仅可以作用于鬼魂,对于活人来说也是存在的。并且都是可以通过超度(活人称为修心)或者是宣泄来散去的。

yīn眼术说白了就是用来分辨这几种气的一种眼术,一般在道术之中则认为生灵属阳而鬼魂属yīn,而隔绝人与鬼相见的便是这冲气。鬼神以yīn气之体对于阳气的敏感,可以透过冲气感受到人的存在。并且以冲气为屏障自隐其身,而yīn眼术便是通过修炼加大自身对于yīn气的感知来透过冲气“看”到鬼物的存在。

这种法门在道术之中并不罕见,基本上所有的流派之中都有类似的法门,诸如佛教一般称之为天眼或者慧眼。并且触类旁通的修炼方法也都是大同小异,无非便是通过感受极阳之物,让眼睛可以保持在感知阳气饱和的状态下,这时如果附近有凝聚的yīn气忽然出现,那么敏感的视觉便可以捕捉到其相关的画面。

道门的yīn眼术修炼的目的便是分辨yīn阳二气以及鬼煞之气,但是也仅仅是从颜sè上来区分的。其中阳气(人、动物)一般多为橙黄sè活着是橘红sè(修炼有成的得道之人还会显露出紫sè或者紫红sè之类的颜sè,而一些修仙的畜生多会显示出黄褐sè),而yīn气一般多为纯净的黑sè或者是灰黑sè(不纯净的yīn气多显得灰败)。煞气则是一种如血液般干枯的黑红sè,至于戾气则是一种怨煞之气的伴生气,多呈血红丝缕之状。

而最为普遍的怨气由于形成怨念的原因不同,颜sè也有一定的差距。普通的鬼魂基本是自然死亡,所以怨气很少,是以魂魄也最为纯净(力量也最为低下),一般都为白sè。而凶死的人怨气都比较重,颜sè也单一的趋于加深,怨气越重的颜sè就越趋于黑sè(不似yīn气那种纯净的黑,而是一种驳杂的黑。)而一些生前便有极大怨念而死后还打不到成煞的鬼魂,那么其死后的怨魂的怨气便会带有一些青sè的颜sè。

道理虽然不是那么神秘,但是修炼起来却不是一rì之功。不但需要特定的功法辅助,还需要大量的药物来调节修行时所带来的损伤。古时传说有人将这yīn眼术修炼至化境之时,亦可yīn阳转换,上可见诸天神明,下可探九幽地府。

古之开yīn阳眼者一般分为两种,按照现在的话来说也就是先天和后天。所谓先天者就是出生便带有类似的特异功能,能够看到诸如鬼魂之类常人肉眼所见不到的东西。但是这一类的人一般多短寿,如果没有道家秘法的调养,很少有能活过三十岁的。

这种人的yīn阳眼也是最为厉害的,虽然看起来略微显得有些目光呆滞,但是却真的是能看穿鬼神的法宝神瞳。传说yīn阳眼最为高深的境界甚至可以“目可鉴yīn阳,画形于鬼神,神以慑万鬼。”说白了就是可以看穿yīn阳两界,还原鬼神的真实面貌以及可以震慑万鬼。

但是这种体质万中无一,不是每个人都能够拥有这样的体质。是以无数强大的方士利用自己的智慧,创造出了类似的法门,诸如佛家的天眼通、道家的yīn眼术都是类似的法门。其实道家也有天眼,不过道家的天眼却是内视修仙的,却不是洞悉鬼神之术。

不仅仅是世间的道家方士有这样的本领,就算是在民间也流传着许多可以见鬼神的方法。诸如牛眼泪(黄牛的眼泪)、柳叶沾水涂抹在眼睛上、yīn食和月复纳yīn气等等的方法,但是这种方法大多是来自于鬼故事之中的杜撰,一般都没有什么实际的效果。

但是这些东西也不是说一无是处,如果想达到特定的效果那也必须是要有一位通晓鬼神之术的人来进行炼制或者调配。而不是弄两滴牛眼泪滴在自己眼中便可以见到鬼了,搞不好取眼泪的牛眼睛里还会有什么眼疾或者细菌什么的,最后鬼没看到反而眼睛发炎。

王阳现在所修炼的这种yīn眼术术便是上古鬼道一脉所传承下来秘术,相传是月兑胎于鬼道祖师李少君所创的《目法鉴神》。只不过由于《目法鉴神》的失传,如今这种法门早不复原来的样子,而是由后辈根据已知的一些线索结合了其他道统的yīn眼术术而改良而来。

可是即使这样却也效仿了大部分《目法鉴神》的效果,在观鬼察魂的方面,比其他类似的道术要好用的多,修习起来也要简单了许多。只不过可能是先辈们感觉到祖师的东西都给弄丢了有些惭愧,所以也没敢沿用那《目法鉴神》的名字,只是随便起了一个yīn眼术术算是有个称呼的方法而已。

刚才王阳便在不经意的一瞬间突破了那层隐约的隔膜,恍恍惚惚之间忽然见到了那飘动的鬼影。在那一瞬间王阳甚至能感觉到来自那团光影身上的yīn寒之力,那是一种让人发自内心的寒冷,其感觉就好像打摆子时候那种由内而外的颤抖。

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嘿嘿,感谢又来两票的无名英雄,心情不赖……

本文现在开始进入第一波那啥,嘿嘿,你懂的……

在有,在第一卷中由于主角在学习之中,是以很多豢鬼的法门都简要的带过了,等到下一卷的时候,才是详细主角大发神威的时刻。

说白了,第一卷就是个整体的提要。很大范围的概括了一下,等到主角自己亲自cāo刀的时候,才会有非常详尽的豢鬼法门叙述出来。

但是本文中心就是豢鬼一道,是以彩sè也会尽量多描写一点专业的东西……

彩sè的目的就是想些的更加专业一点,更加jīng彩惊悚一点……

不知道是不是老天知道我要发文了,本来存稿就少,结果这两天突发的还很忙,嘿嘿,但是彩sè是不会放弃的,加油吧,给彩sè一点收藏和推荐的刺激吧……

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