通知一下，今天就这一更了，的大章，算一下也顶小两更了。虽然彩sè知道在新书期和推荐内一更不好，但是没办法啊，彩sè忙的都脚打后脑勺了。为了生计奔波的rì子，总是忙碌的，但是彩sè不觉得苦。
感谢那些投票、点赞和收藏的兄弟们，彩sè在这里拜谢了。希望各位兄弟们多多支持，多来点收藏和推荐票，彩sè再此感激不尽……
…………………………………………………………
这碎魂阵其实就是人为研究制造鬼煞时衍生出来的一种法术，原理与方法也极为简单。相传这门法术始创于南北朝时期，具体是何人所创已经不可考证。但是由于这种法门施术简单威力不俗，所以一直以来也被众多道门中人广泛的流传了下来。
究其原理也不过是将一畜生（猫蛇之类有一定灵xìng的畜生，后期也有使用人的魂魄的，相传威力更大）的生魂经过炼制之后（一般都是活生生的抽离之后炼制，这样死的畜生也和人一样会产生极其强烈的怨气）封存于一块玉中，并在其上篆刻下吸纳yīn气的阵法。然后用刻有禁锢魂魄的铁器封存起来。众所周知铁器不通yīn阳，所以这生魂被禁锢在其中得不到yīn气的滋养，反而会使怨气更为凝聚。
是以在铁器的外围布置上一个聚yīn斥阳的阵法，让铁器始终被浓郁的yīn气所环绕。当有人触动铁器的时候铁器便会打开，这样大量纯净的yīn气疯狂的涌入不但会助长其怨气爆发，而且也会让怨魂疯狂到极致。
这样一来触动机关的人便会瞬间着了这疯魂的道，但是这疯魂也会由于骤然的爆发而魂魄碎裂烟消云散，这碎魂阵的名字也是由此而来。
由于这种方法使用的材料极少，对于修为的考量也不是很高，所以在相当长一段时间之内都被广泛的应用起来。尤其是一些没有诸如皇帝或者达官显贵那样财大气粗的人，搞不起什么寻龙脉或者开山为穴的大手笔，这种手段用的最多。
“师父，这猫活着的时候能辟邪压制不干净的东西或者让尸体诈尸，这死了也能成鬼啊？”听到这里王阳更是一脸的疑惑，要说人乃万物之灵，死后能成鬼还说的过去。这些根本就没什么智商的畜生也能在死后成鬼，这可完全颠覆了王阳平rì里从那些鬼故事之中的听闻了。
“你懂什么？万物皆有灵，人死了可以成鬼猫为什么不能？”刘浦行听到王阳的话不禁微微摇了摇头，自己这个徒弟倒也算的上是知识面广的很，竟拿一些不着边际的杜撰之事来和自己插科打诨。“但凡生灵皆有自己的道，古之修仙的畜生比比皆是。猫儿死了之后不但能够成为鬼，还能作为豢养之物……”
听刘浦行这么一说王阳才算明白，赶情不光猫、狐狸、黄鼠狼之类的死了能变鬼，诸如犬、羊等一些善良的家畜也会变成鬼魅。这些事情已经不算什么奇闻，在类似于《广异记》《潇湘录》之类的典籍之中都有记载。
尤其是豢养猫鬼，在古时更是可以追溯到两汉时期，而兴盛却是在隋朝时期，一直到唐朝还有人在使用。具体为何人所创已经不可考证，但是这种法门却是极其yīn毒的。因为这种豢养驭使猫鬼之术完全是针对于人的一种手段，受到猫鬼缠身的人心如针刺可谓痛不yù生，用不了多久便会吐血而死。
由于这种邪术极其有效，所以当时有大量的术士杀死猫，从而摄取其魂来豢养。一时间使用这种邪术的人愈发的多了起来，后来因为隋文帝的老婆独孤皇后因为指责其同父异母的弟弟独孤陀利用这种邪术草菅人命，从而被独孤陀怀恨在心而利用猫鬼来害独孤皇后。
隋文帝得知之后大怒，随后便斩了这独孤陀。并且颁旨：蓄猫鬼、蛊惑、魇媚等野道之家，流放至边疆。这样这一邪术连同蛊术、降术便流传到了苗疆甚至东南亚一带。
“原来是这样啊……”王阳深以为然的点了点头，脸上的疑惑也一扫而空。“那师父您说的鬼桩又是个什么东西啊？”
“鬼桩这个东西原本是用于祭祀的，相传始于东汉……”刘浦行似乎很有耐心，对于王阳那仿佛无穷无尽的问题没有一丝厌烦的情绪。
中国古代便有一种说法叫做“墓而不坟”，意思就是说就是说只开凿墓坑不修筑坟丘，因此无从祭扫。是以便诞生了这种祭祀鬼神、超度亡灵的举动——祭鬼。
鬼桩最开始的时候主要是一种祭鬼时所用到的法器，一般多用木、竹（其他材料也有，但是以木、竹居多）等物制作而成，高者达六七米，小者仅一二十厘米长短。形状没有太多的限制，但是绝大多数一般都会用长方体之类的形状。根据祭祀不同的鬼神，其上也刻画有不同的符文，并且数量和摆放的位置也不尽相同。
比如祭祀祖先的时候一般多使用一至三根就足够了，但是如果类似于祭祀山jīng神怪之类的，那么数量就要多的多了。
这鬼桩的妙处有些类似于道门的超度之术，其作用便是化解一切怨气，但是方式之间还是有所不同的。道门的超度法事一般都会将死者的怨气消散挥发归于天地无形，可这鬼桩却恰恰相反，而是将所有的怨气都吸纳至自己的内部。说白了就好像有一个人背了一百公斤的负重，那么如果想减轻他的负重的话，道门的方法一般是将东西卸在地上扔掉，而鬼桩则是拿过来自己背负起来。
并且这鬼桩之内的怨气如果不经过疏导，始终都会存留在其内部不会消散。是以一般祭祀完鬼神的鬼桩都会被统一的烧掉，从而起到和道门超度散怨于无形同样的效果。
这个世界上最不缺乏的便是创造力，在古时便有一些术士根据鬼桩的特点大量的收集怨气，并且还研究出来了一种法门来提取其中的怨气。当然这些被提取出来的怨气自然不可能用来炼丹或者辅助修炼之类的事情，如果真用了说不准没两天便气血攻心、走火入魔、jīng神分裂了。
但是这些怨气虽然人用不了，却可以给鬼物使用。所以一些术士便利用这能聚集庞大庞大yīn气的鬼桩发明了一种东西叫做煞鬲，用来炼制鬼煞之类的凶物。传说这种所谓的煞鬲不仅仅能够炼制鬼魅，就连活物之类的也可以炼制。
众所周知这所谓的鬲（音立）便是古代用来煮饭的器具，形似于鼎有三足而无耳，一般以陶器或青铜器居多。其三足正好可以配合三合局之中的水局或者火局来聚yīn熬魂，并以鬼桩为足则可以提供足够的怨气，说白了就等于人为的制作了一口熬制凶物的大锅。
“我说这里的yīn气怎么这么纯净，原来是有这东西在不断的吸纳怨气。”刘浦行说到这里的时候眉头皱的更深了，显然先前那轻松的样子早已经不复存在。“你看那空洞之中的鬼桩明显是用玉雕刻出来的，想必其中定是被凿空注了一些类似水银之类可以载yīn的东西。仔细一想为师刚才是有些轻敌了，这个背囚之穴不简单……”
“啊？师父您的意思是说这什么三合水局便是由鬼桩组成的？”王阳也感觉到了刘浦行的神sè有些不对，当下也不禁有些担心。此刻王阳的脑海里尽是一副一口大锅里熬煮着一具尸身的情景，那种感觉也让王阳不禁头皮发麻几yù作呕。“师父您老人家要是没把握就算了吧，咱们学习雷锋也得量力而行啊？犯不上以身涉险……”
还没等王阳说完，便被刘浦行给挥手打断了。“没事，一个小小的煞鬲还难不倒为师，就算真的弄出个鬼煞来，也休想留住咱们师徒二人。”
刘浦行的话语之间充满了强大的自信，王阳看的出来那是对于自己本身传承的一种信心。
“你就站在这里，没有我的招呼就别离开原地……”说话间刘浦行便带着王阳将掉落到远处的杀生刃给捡了回来，随后随手从自己的包里掏出一把铜钱，看似十分随意的摆放在了王阳身体的四周，随后又开始不断的地面之上刻画起来。“这也是为了保险起见，待会儿不管看见什么都不用害怕，只要老实呆在这里便可保你无忧……”
“啊？不是吧师父……”要说先前王阳还对于刘浦行那气势满满的样子信心十足，可是接下来这一番话便又让王阳心里没底了。“师父您老人家到底有把握没啊？这是什么阵靠不靠谱啊？”
“这叫隐沦阵，说白了就是隐身术的一种，鬼神不可见……”刘浦行也没搭理王阳，一边低头刻画着，一边顺嘴说道。“隐沦术本身是一种针对自己的隐身之法，你还没修行到可以驾驭此术的地步，为师以阵法辅助帮你布一个以备万一。其实直接画在黄纸上也可以，只是怕你靠的太近不小心触动了什么不该碰的东西……”
转眼间王阳周围两平米见方的区域内，都被一些稀奇古怪的图案给盖住了。一切完成之后刘浦行随手又从包里掏出了一把朱砂抬手便扬了出去，就如同一股红sè的烟雾一般袅袅扩散开来。
“跄……”就在那烟雾扩散开来的一瞬间，刘浦行嘴里也不知道叨咕了几句听起来像外语似的句子，随后便将手中的短刃插在了地上。由于此刻王阳所站的地方依旧属于凹陷之内，所以地面之上依旧是坚硬的岩石。不知道是不是这里岩石的材质要比那石壁之上的软上许多，刘浦行这一下足足将那三四十厘米的短刃插进地面了一半。
几乎和短刃插入地面的嗡鸣声同时，那漂浮在空中的红sè雾气似乎受到了重力的作用，骤然如下雨一般降了下来。此刻再往地面上看去，刘浦行先前所画的那些符篆完全被染成了鲜红的颜sè。
王阳透过yīn眼术看过去，只见在自己身周阵法之内的区域，似乎影影绰绰的被蒙上了一层薄纱一般。就连那纯净的yīn气也似乎看的不太清楚了，可是等王阳睁开眼睛的时候却发现似乎自己面前什么都没有。
即使王阳现在也算是跟着刘浦行见怪不怪了，可还是被这一手给惊的够呛。“师父我看您老人家是变魔术的吧？这一手也太神了，对了师父，刚才您念叨的那是什么啊？咋听着和外语似的呢？”
“这点小手段就奇妙了？你的眼皮子也太浅了点吧……”刘浦行看着王阳一脸崇拜的样子，也一扫之前略微有些沉重的神sè，开怀的笑了起来。“为师刚才念的那是法咒，只不过诵读的时候都是按照古语的发音来进行的，所以你听起来会有些晦涩罢了……”
“啊？古语发音？唉……”王阳一听到这里脑袋不禁变得一个有两个那么大，打小王阳就对外语这个东西发憷。大学仅仅一个小小的英语四级便已经将王阳给折磨的yù仙yù死，后来终于依靠着实力外加运气（抄着了点）才堪堪拿到毕业证。
看着王阳那垂头丧气的样子，刘浦行也是有些忍俊不禁。“这古语发音其实也没什么的，等你到了应该学习这个东西的时候，师父带你去南边住上个一年半载也就成了……”
其实所谓的古语也称中原古语，说白了就是古代人说话时候的发音和音调。在古代的时候人们可没有现在的统一标准，所以古代人说话更接近于现在南方许多地方的方言一般。
就好像大街这个词，正常普通话的发音一般读成“接”，可是在古语之中的发音却一般读“该”。还有就是许多的古诗按照现在普通话的标准并不押韵，但是如果放在古语之中这个问题就不存在了。最为典型的便是唐朝杜牧的《山行》，其中斜、家、花中的斜与后面两个字并不押韵，但是要是按照古语发音读成“霞”的时候就押韵了。
“你现在看到许多道门流传出来的法咒读起来都很可笑，不仅不连贯不说，甚至连一点节奏和韵律都没有，就是因为你不懂古语的发音的原因。”刘浦行看到王阳那一脸郁闷的表情，也不禁哑然失笑。“等你学到术法咒语的时候，为师自然会给你找到一个简单可行的方法。”
“唉……但愿吧……”王阳撇了撇嘴一坐在了地上，明显显得有些唉声叹气。
“你先在这里等着，为师自己去察看察看……”说罢刘浦行便也不再和王阳闲扯，转身再次来到了那个孔洞的面前仔细观察了起来。
看着刘浦行那认真的样子，王阳此刻的好奇心再次被勾了起来。如今王阳多多少少也算是见到大鬼小鬼有那么三两只了，也不知道是胆子变大了还是神经已经趋于麻木了，此刻的王阳竟然感觉自己没那么害怕了。
由于刘浦行给他画的隐沦阵也不过距离刘浦行五六米远的距离，所以凭借着目力还是可以将刘浦行的动作看的十分仔细。
注1：关于猫鬼这一段解释听起来似乎有些不太真实，但确实不是本人杜撰的，其文可考《北史?独孤陀传》、《唐律疏义》。道教本身便认为万物生灵皆有灵xìng，年深rì久之后皆可得道成仙。其中各种牲畜野兽成仙得道的典籍记载比比皆是，单论西游记中便有许多。在许多志怪典籍之中也记载了许多畜生鬼的事情，并且很多都是可以驭使豢养的。关于更多畜生鬼的东西，再往后的篇章之中还会有不少，到时候咱们再一一详解。
注2：古语发音当时受吴语的影响最大，吴语又称江东话、江南话、吴越语、江浙话。其本身追溯到现在就是以上海话为共通语、以苏州音为标准音、以江南群城方言为基础方言、以八调清浊等正统存古的自然语言为古典语法规范。
;