回到明朝当仙人 二百零四章 坐化

作者 : 夹上一支烟

()吴立闻言“噗通”一声跪倒在地,口中喃喃道:“怎么会这样,怎么会这样。早知如此,弟子宁可被那七玄子打死,也不要师父现身来救。”

左慈伸手抚了抚吴立头顶道:“阿立,你不必自责。人总有一死,若是没有今日这场斗法,为师庸庸碌碌也是只能活上个二三十年了。今日用为师这条残命换了你们五人的性命,那也值了。为师此生最后百年收了你这么个徒弟,老怀大慰,这一去,心中坦荡了无牵挂。为师还有最后一件事要你记住。为师去后,你切不可马上就去找七玄子报仇,无论如何都要先修炼到筑基之境,你可记住了吗?”

吴立心中犹豫,不想应承,左慈又是当头大喝:“你可记住了?”

吴立看着左慈凌厉的眼神,只得点了点头。左慈看在眼中心中大慰,口中唱道:“道生天地以仁,天地以人为心,今日一朝得去,天地于吾同行。”说罢便溘然仙逝。

吴立心中大恸,忍不住便要悲泣,张三丰上前劝道:“九弟,左师仙逝,我等都是悲痛万分。为今之计,还是先退去鞑靼大军,再离开此地,将左师安葬,切不可在此处露出悲痛之意。若是被这些将士们看在眼中,将左师仙去之事传到了七玄子耳中,只怕天下又是免不了一场浩劫。”

吴立闻言虽知理应如此,但却是难止心中哀痛,泣声道:“那就劳烦几位哥哥了。”

张三丰驾起了遁术,来到了鞑靼大军跟前道:“适才情形尔等也都看在眼里,那五个妖人已被我们击退。上天有好生之德,我等不愿多造杀孽,尔等速速退去。”

那本失雅里和阿鲁台早就战战兢兢,如今听了张三丰的话语赶紧传令下去命大军撤退。城墙之上的明军看在眼中一片欢腾,那郑亨便要从城楼之上下来把众人迎进关去。城门刚开,便见众人飞遁而去,片刻之间便不见了踪影。

郑亨连夜写了奏折,将几日来发生的事情一五一十的的上奏给了朱棣。三日之后,朱棣接到了奏折,站起身来长叹了一声。随后在皇宫之中建了一间祠堂,又命画师画了吴立等五人的画像,供奉在祠堂之中,日日供奉香火,以图护佑大明江山千秋万代。

吴立带着左慈遗蜕和张三丰等五人回到了崆峒山中。吴立本就被七玄子击伤,后左慈逝世,心中悲痛,足足养伤养了大半年的时间才恢复如初。吴立和左慈接触的时间实际上并不长,开始少室山中传道,不过是连半天的功夫都是没有。后来黄山法会之后,吴立修炼血肉重生之境最后一步,二人在珊瑚礁洞府之中相处了一年多的时间。但自己能够步入修真之途,完全是老师慧眼识人之故。在不多的相处时间之中,对自己来说,师父既是良师,更像是益友,合自己相处,从来没有什么棍棒底下出孝子式的教导。当然吴立作为后世穿越人士,内心也不可能接受这样的教导。师父对自己的教导,就像是秋日的午后,在后院之中泡上一壶清茶,二人相对而坐,向你慢慢的述说着他所知道的道理,平静而又润物细无声。

左慈坐化之前,曾与吴立说过,不修炼到筑基之境便不允许他为自己报仇。对于自己的弟子,左慈可谓是知根知底,自己这件事情,不过是旧仇之上又添新怨。早在吴立没有踏入修真界之前,便和七玄子有不共戴天的杀父之仇,母亲也是因此事自尽而亡。左慈也是怕自己这徒弟被仇怨冲昏了头脑,做出那等以卵击石的蠢事来,临死之前也要吴立立下誓言。

吴立对于老师的苦心孤诣自然是有所体会,更何况他本就是个颇有计谋之人,自是不会做出那等亲者痛仇者快的事情来。回到了崆峒山之后,张三丰和吴立便留在山中修炼,其余苍柏子、白羽和玄嗔都是各自回了去。临别之前,众人都是约定,将左慈仙去之事保密,以免走漏了风声,让七玄观知道,又是生出风波出来。

吴立伤势略略恢复了之后,便前去那珊瑚礁洞府之中修炼。除了每隔三个月前去帮助洛樱和悟能修炼一次之外,便在珊瑚礁洞府之中大门不出二门不迈,一心练气炼丹。这三年之中,洛樱和悟能都是先后修炼到了万邪不侵之境,吴立便也不再帮助二人修炼。悟能也是搬到了崆峒山中来与张三丰、八思巴和悟空住在了一起。悟空和悟能两个也算是师兄弟,倒也是相当的处得来,悟空没有修炼到血肉重生之境,虽能听懂人言,但不能开口说话,原本在山中倒也有些郁闷。自从悟能来后,悟空常常是驾在悟能背上,两人时时出去游玩,倒也是不亦乐乎。

这三年的修炼,吴立的修为也是大有长进。修真者修炼到了血肉重生之境大成之后,全身血肉都转化为先天之体,整个肉身都是如那灵脉一般,能够吸收天地之间的灵力。到了这个阶段,修真者法力的高低,便和体内灵脉的数量无关,而要看灵根的高下。因此修炼到血肉重生之境大圆满的境界,修真者便开始修炼灵根,而且这灵根不仅仅是关乎法力的高低,更是结成金丹的关键。这个阶段的修炼便和是种田一般,灵根就是种子,随着境界的提升,灵根越来越强大,最后开花结果,结成金丹。

不过之前吴立也是听左慈说过,现下炎黄星灵力稀薄,要想同时修炼几种灵根,只怕极是困难。修炼灵根之时,先要把天地灵力炼化成无属性的法力,再把无属性的法力转化成五行法力才能修炼。而且天地灵力和法力之间的转化,也是和灵根密切相关。无论是将火行灵力转化为无属性法力,还是将无属性的法力转化成为火行法力,都是要通过火灵根。其他四行的转化也是一样,此外道法的威力高低也是和灵根高下密不可分,可以说进入了血肉重生之境大圆满后,灵根的修炼便是头等大事。

而且天地灵力不能直接用来修炼灵根,修真者把灵力转化成法力的过程中,将神识结合其中,这样法力运用起来便如臂使指。要知道法术的施展,那是对法力精细到极点的运用,若是直接用天地灵力修炼,对灵力的控制和对法力控制精细程度不可同日而语,根本就不可能成功。

左慈虽然是说过,现下炎黄星上的修真者大部分都是修炼一种灵根,像他自己,修炼的是冰灵根,扶摇宫修炼的是木灵根。只有极少数的修真者修炼了两种灵根,比如七玄子便是同时修炼土灵根和寂灵根,这是因为修炼寂灵根不是用的五行法力,而是用死气来修炼。若是想要同时修炼两种五行灵根,那基本是不可能的事情。

不过吴立心中却是有些想法,在珊瑚礁洞府之中修炼了这么多的时间,他却是发现了两件事情,这也是他打算修炼几种灵根的原因。第一是这珊瑚礁洞府之中的灵力本身就没有五行属性,吸入体内,略一炼化结合神识便能炼化成了法力,几乎连一点损耗都是没有。拿吴立修炼的玄牝真解举例,火行法力的转化率是九五成,也就是说,修炼火灵根时,先将火行灵力转化为无属性法力,再将无属性法力转化为火行法力,一来一去,两者叠加,这转化率就只有九成多一点,平白无故便又少了半成。若是在这珊瑚礁洞府之中修炼,这半成的损耗便能省去,时间一长也是不小的积累。

这还只是小头,更重要的是第二点,要知道修真者为什么要先把五行灵力炼化成无属性的法力,然后再把无属性的法力转化成五行法力,这岂不是月兑裤子放屁,多此一举么。直接把火行灵力炼化成火行法力,水行灵力炼化成水行法力岂不是更好。这些修真功法都是成千上万年积累下来,经过大浪淘沙留下来的真金,自然是有他的道理。要知道五行之力都是都是伤身,就好像是冬天天气冷,捂热水袋,若是长时间捂在一个地方,也是会烫伤。若是这五行法力在体内时间久了,对修真者的肉身也是会有损害。因此修真之人只有在修炼或者使用道术之时,才会把体内无属性的法力转化成五行法力。

一般的人修炼灵根,先把五行灵力炼化成无属性法力,再把无属性法力转化成五行法力,这一来一去,对灵根负荷也是不小。吴立修炼之时,前一个步骤基本没有,这灵根的负荷要比其他修真之人少了一半,因此修炼起来也就能多修炼不少的时间。打个比方,其他人一天只能修炼一个时辰,那他就能修炼两个时辰,其他人修炼时只能用三分的法力,那他修炼时便能用六分的法力。除此之外,那珊瑚礁洞府之中灵力十分的浓郁,也是增加吴立信心的一个原因。

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