[第10章第十章：再纯粹的男女友情也会遭人怀疑]
第2节结识漂亮文友余水欢
这本是一篇率性而为的小东西，没想到竟然无心插柳柳成行。
一是黔阳分局宣传部和组织部几乎同时对青人产生了浓厚兴趣，表示要调青人到他们那里工作。宣传部是透过这篇小说看到了青人的文采，而组织部透过这篇小说则是看到了青人极强的组织观念和责任心。
二是青人因这篇小说结识了余水欢这位漂亮的女文友。
前面这件好事，后来因为当时的分局的政治部，这个宣传部和组织部的领导部门，认为两家同时要同一个人不好处理，就谁都没有给而放黄了。
后面这件好事，却一直好了下来。
就在青人发表小说后不久的某一天，白芳突然说：“自己的高中同学、好朋友余水欢和她爱人汪明要请我们一家吃饭。”青人因为吃饭是好事，想都没有想就当然答应了。
见面时，白芳就给青人分别做了介绍，原来汪明也是白芳的同一单位的小车司机。
坐下没多久，先是四个人围绕着各自的孩子说了一会儿话，交流了一下育儿的经验和烦恼。然后就分开吹起了牛，先是汪明说要请教白芳有关走车皮的事，就和白芳坐到了一边，而这个长得很像电影演员龚雪的余水欢则恰到好处地也说了一句：“我也正好有件事要请教你青老师。”
青人一听这话赶紧欠了欠身子说：“我现在已经不是老师了，请教就更谈不上。”
余水欢则说：“你现在虽然不在党校当老师了，但我认定你有资格做我的老师。”
青人真正有些诧异：“这我真就不明白了，难到你听我上过课？”
余水欢就笑了笑说：“课倒真没有听过，但我才拜读过你的大作《小c同志入党问题的若干次讨论》”。
青人明白了怎么一回事，就实打实地说：“大作真的谈不上，一篇小说而已，只是比较幸运，给报纸发表了”。
余水欢眼神就一跳动：“报纸上发表就是水平，报纸可是我心目中的一块圣地啊！你可能不知道，我暗地里也很喜欢写点东西，尤其是散文之类的东西，不怕丢人现眼，跟你说，在这之前，我已不下十次给报纸投过稿，但都是泥牛入海无消息。所以，我想请你给我指点指点，点拔点拔。”
青人彻底明白了怎么一回事就说：“既然是这么一回事，那我们就一起共同探讨吧！但我有一个先决条件，那就是你不能再叫我老师，一则我真没有当过你的老师。你甚至连我一堂课都没有听过，我觉得这称呼不合适，再者以后我们成为了好朋友，这称呼就显得很生份。所以你若答应了我这个先决条件，我们才可能共同探讨文学。若不答应，我也不能答应你提出的要求。”
余水欢见青人提出的条件根本就不是什么问题，甚至她觉得这个青老师有些认真的好笑，就不由边笑边说：“好好好，我当然要答应你青老师！”
青人就针锋相对地说：“明明说答应，嘴上却还乱叫。”
余水欢就有些夸张地轻拍了一下自己嘴唇：“习惯了，一时半会还改不了口，那我以后怎么称呼你呢？青哥还是青哥哥？”
青人想了想觉得青哥哥的叫法太过亲昵，而青哥的叫法则适应性很广，就说：“就叫青哥吧！”
余水欢就点了点头“就随你了”。说着就去书屋里拿出来一大堆稿纸放在青人面前：“这些都是我被退回来的稿件，你给看看，这些散文的问题和毛病究竟在哪里？”
青人接过余水欢这一摞稿纸时，习惯性谦虚说：“我目前也尚未发表过散文，对散文也不太懂”这话还未说完，就见余水欢很细小很细小地皱了一下眉头，虽说这一皱眉极不易察觉，但细心的青人却还是注意到了。他就在心里说，看来，在一个并不了解你的任何人面前，一开始就谦虚，绝不是什么好事，至少效果不好。因为你的谦虚，很容易被人误认为你真的不懂，或者没本事。
为了赶紧在这个求教者面前，显示和证明自己只是谦虚，并不是真的不懂，青人就把不愿说和不必要说出来的那些涉及到散文基本知识的话先说了出来：“就我所知，在我国古代，为了区别于散文和骈文，凡不押韵的和不重排偶的散体文章，包括经传史书在内，统称散文。”
说到这，青人装做很随意的样子顺口问了一句：“你知道什么是韵文和骈文吗？”
余水欢就感到自己刚才的怀疑是多余的，就老老实实地回答说：“真不知道”。
青人就宽谅的笑了笑说：“不知道真的一点关系都没有，有些人不知道古代有什么韵文和骈文，一样写了好多好散文。但既然喜欢散文，知道一点和散文有关的知识总不是坏事。”
余水欢十分认同青人的这一说法，就点点头：“请说”。
青人注意到余水欢发自内心尊重地说了一个请字，就说：“散文是泛指与散文相对的用韵文体，具体说就是古代的诗、词、歌、赋等等之外的文章。一句话，就是写出来的东西要押韵的就是韵文，不要押韵的就是散文。从现代角度上看，现在的诗歌就属于古代的韵文。而骈文是用骈体写的文章，那什么又是骈体呢？骈体就是要求词句整齐对偶的文体，不整齐和上下句字数不一样的就不是骈文。这种骈体文章，特别重视声韵的和谐和词藻的华丽。这个文体盛行于六朝时期，以后因为其写作太过麻烦和受到束缚，逐渐被人们包括专门从事写作的人们所抛弃。到现在，人们都没有几个读过那个时候的骈文了，更不要说写骈文。
青人见余水欢听的很认真，就继续说：“现在回过头说，现代的散文，你肯定知道，是指与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学样式，包括报告文学、回忆录、人物传说、游记、杂文和寓言等等等等，都属于散文。”
听到这，余水欢很负责地重重点了点头，表示她真的也知道这些知识。
青人注意到了余水欢的表情，本想就此打住，但一想，关于散文，反正也只剩一两句话了，索性讲完，以免日后她又怀疑自己不全知道，所以他就加快了语速说：“刚才讲的是广义的散文，狭义的散文是指的记叙、抒情为主，也可以发表议论，或者三者兼而有之的篇幅短小，文情并茂的优美精悍的文章。它的主要特点是通过对某些片断的生活事件的描述、表达作者的思想感情，并揭示其社会意义。散文是这个世界上目前最自由的文体，它没有任何的束缚和限制，但千万不能仅从字面上去理解，认为散文想怎么写就怎么写，它也有一定规律可循，关键要形散而实不散，一定要有一个或多个中心思想。”
这后面几句话余水欢很有印象，因为她在青人和白芳到来之前，才刚刚翻看了关于什么是散文的定义，她那时是不想打无准备之仗。没想到青人随口一说的话就像照着念的一样完整和准确，她不由地佩服起青人的记忆：“你记忆力真好，我刚看过的都记不全”。
青人笑了笑说：“我的记忆力确实还可以，关键还有一个好习惯使我一直受益，那就是只要涉及到定义之类的东西，我一定把它记得死死的，半点不差。不然上课时，尽给台下的学生讲一些是似而非，模棱两可的话那怎么行？”
听到这，余水欢是真正的一点都不怀疑青人做老师的水平了。她就有些急切地说：“青哥，那就麻烦你赶紧给我具体看一看，看一看这些文章到底有哪些不足，到底还有没有救？”
青人就热情地笑笑说：“一定！一定！”就埋头看了起来。
余水欢见青人开始认真看自己的东西，就说了句：“我去招呼一下白芳”，走到了另一边去了。
青人仔仔细细地看了一遍余水欢拿来的所有被枪毙的稿子，发现其中一篇其实有不错的基础，如果加以部份改动，极有可能“起死回生”，他又再次把这篇稿子看了看，当他想好了之后，就叫了一声“小余”，余水欢听到青人叫她，立即奔回到了这边来。
青人见余水欢一脸诚恳的坐到自己面前，等待着自己说话，就不再拐弯抹角，而是直接了当地说：“其实你的文字功底还是不错的，只是立意上差了那么一点点，很可能就是因为这个原因，文章才没有见报。”
余水欢见青人这样说，就急急地问“是吗？”
青人知道这时余水欢虽说是用的疑问句，但本意是希望他说到具体意见来。就说：“立意是散文的命脉所在，也是灵魂所系。有了好的立意，看似极平谈的人和事，都可以写出新作品和好作品来；反过来说，没有立意，或者立意不新不奇，一件本身不错的人和事，也可能被平庸的处理掉，甚至浪费了一个好素材。
你看当代散文大家秦牧，这个人你肯定熟悉。他对散文的传承和发展功劳最大。他的散文有三大特点：一是言近旨远。二是哲理性强。第三个就是立意深刻。一朵小小的浪花在他生花妙笔下被赋予了坚韧不拔，坚持不懈的深刻精神品质。还有我个人十分喜爱的散文《丑石》，这个看似丑陋无用的石头，其实是一个十分有用的宝石，作者通过这篇短短的文章，歌倾了默默无闻、不屈于误解和寂寞的生存的伟大。让我们深刻认识到，认识事物不可限于表面，而应该透过现象看本质。虽说“丑石”在某种程度上可能就是写的贾平凹自己，但它的社会性却是很广大，很强的。
我们现在的散文从手法上说，既有直抒胸怀的，也有曲意转承的；既有象征性的，也有寓意性的，但不管采取那种写作手法，立意都是第一位的，这立意就像房子的柱子，管房子立不立得起来，关键看这顶梁柱的。具体说到你这篇散文《清水江》，你写了贯穿整个匀水市的母亲河清水江，从春天写到冬天，非常具体细腻地描述了清水江带给了匀水人民多少快乐和幸福，这些都没错，甚至有些文字还很精彩，但你的立意是什么呢？清水江是一条可爱的江？当然，单纯从立意上来讲，这就是立意，但问题是，因为这种立意太过普通，就显得没有立意啦。怎么办呢？提高它的立意，只有这样，这篇文章才有可能起死回生。”
余水欢一听到起死回生，就变得兴奋起来“这篇稿子还能起死回生？”她关切地问。
青人信心很足地说：“我看行！”
余水欢就更加关切地问：“那怎么提高它的立意呢？”
青人并不急于回答余水欢的提问，而是先反问余水欢：“你注意到没有，匀水市这条母亲河为什么叫清水江？这条清水江与其他江河相比最大的不同之处或者说特点是什么？”
余水欢说：“我只知道因为清水江非常均匀地流过这一大片土地，所以这个城市就叫匀水。至于它有什么特点，还真的没太注意。”
青人就说：“清水江最大的特点是清，虽然它也有浑浊的时候，但它一年四季中，绝大部份时候都是清沏见底的。”
余水欢就说：“真是的呢！你不说我还真的没有注意到。”
青人见余水欢开始跟上了自己的思路，就继续引导她：“清水江它为什么能一年四季中，绝大部分时间都能清沏见底？它靠的是什么？”
余水欢就有些回答不上来了。
青人见余水欢真的回答不上来，就说：“我到匀水机保段工作之后，也曾仔细观察并认真思考过这个问题，今天正好算是回答你，你看我说的对不对？”
余水欢就绝不是奉承而是真诚地说：“真的愿闻高见！”
青人也很快就说：“我认为清水江有一个最大的特点，就是自清自净能力，这也是与高尚的人相通的一个十分优秀的品质。如果把这篇散文的立足点从泛泛的描述清水江的可爱，转移到赞美和歌颂清水江自清自净品质的可敬可贵，这篇散文的立意就高了许多，也与众不同了许多。有了这样更高立意的《清水江》应该是能得到编辑们的赏识和认可的。”
听到这里，余水欢已是豁然开朗，她情不自禁夸奖青人：“你真不愧为老师，一语中的。我就按你说的修改一下，修改完之后再请你把把关”。
青人就有些欣慰地笑笑说：“你的文字功底足可让人信赖，应该没问题的。”
余水欢没想到青人会这样鼓励她，心里确实很高兴，同时，她觉得这机会真难得，她想多学到一点东西，就继续得陇望蜀：“除了这篇具体的《清水江》，大面上，你能否再给我指点指点。”
青人就说：“又说指点，指点真谈不上，不过我对写散文倒是有一点感悟。”
余水欢引胫等待：“愿闻其祥。”
青人就说：“我注意到，像我们这些初学者，写寓意类的散文比较容易被发表。原因有两个：一个是我们写一篇新散文之前，可以比较容易先往寓意方面想一想，想好了它有什么寓意，写起来就难度不大了。另一个，写寓意类散文的大作家很多，像我们刚才讲到过的秦牧等等都是。他们的优秀作品更是不胜枚举，可资借鉴。这样，踩在巨人的肩膀上，起点就会高很多，成功的几率也大很多，你说是不是？”
这时的余水欢就有一种如沐春风般的感觉，一方面，他真切地感到青人确实对她帮助很大，而且是春风化雨般的帮助。另一方面，她觉得她虽然是第一次和青人接触，但他为人很谦和也很亲切，她特别注意到青人说话时，曾两次用“我们”代替你和我，心中就涌出一股暖流。随之，她就把这股暖流变成了发自内心的真诚款待，她和自己的老公汪明搞了一桌丰盛的晚餐，来答谢和款待青人和白芳一家