任何阳刚的事物，也都有yīn柔的一面。レ思路客レ比如，男xìng阳刚，但同时也有脆弱的一面。即外刚内柔。
任何yīn柔的事物，也都具有阳刚的一面。比如女xìng外表yīn柔，但同时又具有阳刚的一面，即外柔内刚。
yīn阳在一定的条件下相互转换。
在生与克这个对立统一的矛盾中，无论是生的过分，还是克的过分，都会因对立而打破统一。进而打破了五行生克相对平衡。
有了自身yīn阳二气引导，外界主生者给与受生者行驶了自然规律。
江南的自身土属xìng修为为受生者，五龙乃不含任何杂质的主生者，龙本属xìng为yīnxìng，乃水xìng修为。水乃，润者，湿润也，下者。故水具有滋润，向下，淹藏的特xìng。水主智。
而龙即外yīn内阳，主生者龙。
受生者江南，土属xìng。土具有载物，生化、藏纳之能，故土载四行。
外表看来江南的土属xìng正克龙的水属xìng，而水克土属于轻克。水多土流。受生者必须的强过主生者，水土相容，维持平衡。
两者之间必然保持了平衡才能使双方受益。
龙即外柔内刚，以yīn气为主修，阳刚属于内涵。龙，吐纳之火乃是内刚的一种释放，正为土属xìng的江南所利用。
江南是外刚内柔，两者之间形成了互补。
这一切也顺应了五行生克的自然规律。
木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。当然五行相生分真生和假生。
真生，指主生者有力量生受生者，同时受生者也有力量吸纳主生者的施与。
反之就是假生。
五行相克，即木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
克又分为正克、反克和重克。正克是指主克者力量克制受克者，就是通常所说的，木刻土、土克水、、、金克木。
反克是指主克者本身力量太小根本不足以克制对方，而反被对方所制约。比如，水是克火的，但要用一杯水去浇灭熊熊大火，不但止不住火势，泼进去的水反而一下子就被火烧干，化为乌有。这就是人们常说的以强敌弱的道理。
木本克土，土重木折。土本克水，水多土流。水本克火，火多水干。火本克金，金多火熄。金本克木，木坚金缺。
重克，是指主克者太强，受克者太弱，克的结果，使得受克者遭到及其严重的损伤，造成毁灭xìng的结局。因为太弱的五行，好似风中残烛，遇上狂风席卷，岂有不灭之理。
木弱逢金，必被坎折。金弱逢火，必见消熔。火弱逢水，必至熄灭。水弱逢土，必为淤塞。土弱逢木，必遭倾陷。
江南的土属xìng修为，与龙水属xìng修为。
生是真生，这是物极必反的规律。本应是龙的水属xìng修为正克江南的土属xìng修为，但水和土两者之间，土大于水。水不但没有克制住土，反而到生了土，两者属于互补。
而克是则是反克。江南的土属xìng修为反克龙的水属xìng修为。
两者之间是yīn强对阳弱、阳强对弱yīn。两者之间相互平衡，相互受益，双赢。
纯阳纯yīn的yīn阳二气互补后，化做源源不断的新的能量，滋润着江南的身体，内部的杂质被逐一的驱逐与身体之外，经历过龙息以及注入新能量的身体格外的晶莹剔透。
江南屹立在这个新奇境界的空间中，吸纳着天地间的灵气，吐纳之间倍感身体格外的轻盈。
身体内部的yīn阳二气，与之新注入的纯yīn纯阳之气相互调和，在增加能量的同时又使得五行生克相互牵制，相互转化。本就所修为的土属xìng，渐渐的吸纳了，金、木、水、火，使得五行在体内相互转化相互融合，这种集五行共修为一体至今为止，还是首例。通常都是只能有一种修为，即使yīn阳能够相互调和，也是物极必反。像江南这种yīn阳五行以土属xìng修为为主的，集于一体的修为可以说是，史无前例。
yīn阳五行在江南的体内共存，也导致了身体的异常变化。轻盈的身体仿佛有着飘飘yù仙的感觉。
江南脚尖一踏，身子轻盈的弹起了来。
随着意念的驱使，异样境界消失。
江南豁然间站在了九幽宫通天峰的禁地。九州大陆的禁地。
这里乃最神秘的地方，也是最危险的地方。
此处妖孽横行，猛兽出没。很少有人类在这里活动，除非是得道的高人在这里出没。
这里是通往神界和冥界的空间通道。“自己怎么会在这里出现呢？”江南心中暗道。
“难道自己所去的新奇境界是、、、神界、、、还是？”种种疑团另江南不解。
江南伸手触碰着冰冷的石壁，yīn冷的山风，野兽的噬嚎，无不令人心惊胆寒，这里的一切告诉江南，在他身上发生的一切都是真实的，除了那个幻觉之外，刺杀人面兽是幻觉以外，其余所发生的一切都是真真切切的。
江南猛然间一个寒战，意念驱使，悄然间然又回到了离开瞬间的新奇境界，此刻的江南才如梦方醒，这一切都是真的，这个被自己命名的新奇境界真的是神灵的境界。
能在两界之中来去自如，说明其境界和能量以及修为都达到了一个新的制高点上，如若三界当中来去自如，那也就是说，已经没有了生与死，没有轮回，三界来去自如，不受佛、道、人、冥的约束。
一切的生物在一定的生存时间内，达到了一定的修为，得到一定的道行，都可以生华到最上层的神灵境界。
当然，简单的百年、千、万年长生之命，并不代表能生华至神灵境界。而是有所修为，修道、修德、修心、、、才有可能升华到神灵境界。
这不单单是看天赋和修道的时间长短，而是靠德行。德乃大道，凡得道者必先修德。
普普通通的人或宇宙间的其它生物，你的生命时间再长，也只能算是千百岁的长寿者。如果修为到了一定的程度，或者是机缘巧合，最后或者是预言之子、或拯救苍生之士。但这类的是天机，这样的机会，也许千年甚至万年能有一次，或许两次。
这一章在‘yīn阳五行’上啰说的比较多一点，希望大家理解，因为这本书主要体现的就是yīn阳五行修为。
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