少阳帝君 第三十四章 上古名剑永流传

作者 : 云间道士

()()陆一鸣执起纯钧,好一阵抚慰,才止住吟鸣,开口道:“古时越国国君勾践,卧薪尝胆十年终于灭掉世仇吴国,正是chūn风得意之时。”

方静妤有心捣乱打岔道:“什么是卧薪尝胆?”

陆一鸣瞪她一眼道:“卧薪尝胆就是睡在木柴上,舌忝尝苦胆,他被吴国击败就以此法磨砺心志,jǐng示自己勿忘兵败之耻。”

陆一鸣一言代过说道:“他卧薪尝胆十年后灭掉吴国,有一rì闻及天下知名的相剑大师薛烛,从秦国游历而来。他便命人取过毫曹巨阙两剑,问薛烛这两剑何如。不想薛烛只瞥一眼便不屑说:毫曹光华散淡,巨阙质地粗糙,何以称之宝剑,徒污吾眼。

越王闻言心中大恨,可面上不发,便命甲士去请他最珍之剑。薛烛懒懒问道:大王还有何宝剑,一并拿来。越王心中有气,一字一顿道:纯钧。薛烛脚上一滑,扑倒于地,冠斜发乱,面sè凝滞,待见得几百甲士簇拥一柄宝剑前来。他这才惊醒过来,以头点地,长躬一礼,整过衣衫冠发之后才自甲士手中接过此剑。”

陆一鸣说道此处,自是语笑盈盈,略一停顿后道:“薛烛摘去龙皮嵌珠鞘,但见一团光华绽放而出,宛若出水芙蓉般雍容清冽。剑柄上之雕饰,如星辰般闪出深邃的光芒。剑身阳光浑然一体,如清水漫过荷塘般从容舒缓。而剑刃则如壁立千丈的断崖崇高巍峨。

薛烛看了良久方颤然问道:这就是纯钧?勾践得意说:有人以千匹骏马,三处富乡,两座城池与我交换此剑,你说是应还是不应。”

薛烛厉声叱道:纯钧是天人共铸的不二之作,为铸此剑千年赤堇山破而出锡,万载若耶江干而出铜。铸剑之时,雷公打铁,雨娘淋水,蛟龙捧炉,天帝装炭。天下第一大剑师欧冶子,承天之命呕心沥血,与众神铸磨十载,此剑才出。剑成之后,众神归天,赤堇山闭而若耶江波涛又起,欧冶子也力尽神竭而亡,区区骏马城池怎么能比得上这把已成绝响的无上尊贵的宝剑。”

陆一鸣伸手模了模自己的纯钧不由又道:“我这把剑比不得欧冶子之铸,仅仅是形似而已。”

凌霜君被勾起好奇之心,问道:“那其余八剑又有何来历。”

陆一鸣指那短剑道:“这把剑唤作鱼肠,相传乃欧冶子大师铸就一柄宝剑时,余下小半纯钢,不忍舍弃,乃细细打制,终成此剑。相剑大师薛烛说:此剑逆理不顺,不可服也,臣以杀君,子以杀父。刺客专诸曾将此剑藏于鱼月复之中,刺杀吴王姬僚,鱼肠刺透三层狻猊宝甲。直至最后一层鱼肠折断。可剑气不绝,姬缭就死于鱼肠之下。因此此剑被称为勇绝之剑。位列十大名剑第八。”

方静妤仍一撇嘴,纯钧是陆一鸣佩剑,自是无法可取,这鱼肠她更是不喜,瞄着干将莫邪二剑道:“这两把剑呢?”

陆一鸣感叹道:“这是一对雌雄双剑。铸剑大师干将,奉吴王之命与其妻子莫邪一同铸剑。他采五山jīng铁之英,置于炉中,然而这铁英经三月灼烧仍不融化。

因此干将莫邪忧心不已,吴王暴戾,若知宝剑无法铸成,干将必死无疑。

一rì清晨,干将醒来,却发现妻子莫邪不见人影,心中大骇。莫邪乃是欧冶子大师之女,对铸剑之道,自是了然。

待干将赶至剑炉之时,莫邪已然投身剑炉之中,以血肉来融化铁水。

干将悲愤无比,于剑炉中不眠不休不吃不喝三月,直到体衰神竭奄奄一息之时,方将宝剑铸成。

剑成之时,干将殒身而天地同悲,漫天乌云遮蔽,雷霆颤振不休。干将与莫邪二剑就自剑炉中飞出。吴王方才收取干将剑,莫邪剑就化作一条白龙,破空而去,不知所踪。”

凌霜君面sè一讶:“剑化成龙,已是法有真灵之像,怎会在一凡人手中出现。”

陆一鸣悠悠一笑对她疑惑无有回应只道:“时光悠悠,转眼已是六百年后。在干将铸剑千里之外,有一小城名曰:丰城。此城在六百年前名为贫城,只因近六百年来,风调雨顺,五谷丰登,城外延平津鱼虾丰腴,风平浪静。此城因之富裕,遂改名丰城。

某年丰城县令雷焕,在修筑城墙之时,偶得石匣,待雷焕启开石匣,不由大喜,这匣中所藏正是传说之中吴王至爱之剑——干将。他自此佩戴此剑,从不离身。

某rì他行经延平津,不防腰间干将滑落,投入水中。雷焕大惊,yù唤随从下水打捞,就见水面波涛滚滚,一黑一白两条神龙便自水中浮出。在向雷焕示意之后,这两条神龙便一同跃入空中,转眼不见。

这两条神龙就是干将莫邪所化,两剑至此从不分离,不显世间。所以这干将莫邪二剑是一对挚情之剑。”

陆一鸣见两女俱沉醉于故事之中,不由调笑道:“就像你我夫妻二人手中的天都明河二剑一般,是一对夫妻之剑,静妤还小,等以后觅得中意之人,我就把这对剑送过去,当作贺礼。”两女齐声啐之。

陆一鸣哈哈一笑又道:“排名第五的长剑就是这把七星龙渊。这把剑是欧冶子和干将两位大师联手而成。为铸此剑两位大师不辞辛苦,凿开茨山,引茨山寒泉至剑炉旁,成七星之池,是以称名七星。此剑铸成便有天外苍龙投入茨山寒泉之中,故谓之龙渊。

这柄七星龙渊跻位第五,还因一无名老人。话说楚国伍子胥,因楚王追杀,仓慌背国而逃。

这rì他行至江水之前,但见江水滔滔不绝,两涘诸崖之间,不辩牛马。

前有江水阻绝,后有追兵要至,他无路可走,正是手足无措之时。但见江上一叶轻舟分水而至。御舟老翁唤他上船,匿于江边芦苇之中。

待追兵退却,老翁将他载到对岸,摆开酒食招待他饮宴。伍子胥千恩万谢,问恩人姓名,老翁洒然一笑,自言浪迹波涛江湖之上,要姓名何用,呼为鱼丈人就可。

伍子胥谢而辞行,未有几步便回转身来,取出家传三世的宝剑七星龙渊交于鱼丈人,嘱咐鱼丈人隐他行踪。

鱼丈人接过宝剑长叹一声:我救你出于信义,不图些许回报,而你疑我贪利寡信,我唯以此剑以示高洁。言罢,鱼丈人便横剑自刎。是以这七星龙渊是十大名剑中高洁之剑。”

两女听得入神,陆一鸣心中剑意沛然,一时不吐不快,遂续道:“排第四的名剑名曰泰阿。世人相传这泰阿乃是欧冶子与干将两位大剑师,联手打造而成。

而两位大剑师各自言道:泰阿之剑乃是诸侯威道之剑,早存于世,剑气充斥天地之间。只待天时地利人和三者皆具,方能化形而出。

当时晋国最强,晋王自认此剑必归于他。而这宝剑却在弱小的楚国出世,出剑之时,剑柄之上天成‘泰阿’二字,果见两位大师之言不虚。

晋王大恨,遣使索取,楚国拒之,于是晋王乃借索剑之名行灭国之事。兵力悬殊之下,楚国大半城池俱被晋军攻下。

楚都郢城一困便是三年了。三年过后粮草告急,兵甲无存,城池之破指rì可待。晋王遣使称:如不束手交剑,明rì破城鸡犬不留。

楚王不允,对左右说:明rì城破之后,我持此剑自刎,你等立即拾得此剑,快马离开,将此剑投于大湖之内,让泰阿永镇楚国。

第二天,天刚拂晓,楚王登城一观,但见城外晋国兵马遮天蔽rì,如汪洋一般,yù将这郢城淹没。眼看城破在即。楚王双手捧剑,长叹一声道:泰阿剑,吾以血祭你。此言一毕,但见一团磅礴的剑气激shè而出,城外顿时飞砂走石,遮天蔽rì,似有蛮荒巨兽咆哮其中。

待一切平息之下,晋军旌旗扑地,兵戈散落,流血千里,已然全军覆没。

这泰阿乃威道之剑,晋王以大欺小,师出无名,乃是假威。而楚王不惧强敌,死而不屈,乃是真威,是以泰阿自放神通,扫清外患。”

陆一鸣将手中酒壶放下,略微清清嗓子便道:“第三把剑称之为赤宵,秦灭六国之后天下一统,在楚国旧地有一地痞无赖。他常指自己腿上痣瘊对人说:腿有七十二星,乃赤龙转生。

某rì他拿着一把铜棍,对同乡说道:秦皇龙气化作白蛇盘踞山中,自己这条赤龙,就要登上皇位。同乡纷纷耻笑,俱是不信。

这无赖喝了几杯粗酒壮胆,手执铜棍撞入山中,一夜未回。同乡大惊,上山寻找,就见一条白sè大蛇被斩做两断,扔在路边。

而这无赖正躺于路上呼呼大睡,他身被云气相笼,云中有条赤龙逡巡飞转,。

而这无赖手中铜棍已然变作一柄饰有九华玉七彩珠的明泓宝剑。

这长剑寒光逼人,刃如霜雪,剑身镌刻两个篆字:赤宵。这无赖斩蛇起义,号召同乡,终登皇位。是以这柄赤宵是为帝道之剑。”

凌霜君眉头一皱,问道:“地痞无赖也能当皇帝,真是岂有此理”

方静妤也奇怪道:“对呀,我也没听说过,凡人能施展法术。大叔你骗人,姑姑说,说谎话不好。”

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