()当博弈坐下后大家掌声依然没有停下，这样精辟的剖析和总结下来的东西势必有一个划时代的意义。不管他们到底是否能推动道德体系完美建成，以及行业规范化成立都是一个不可磨灭的建设性前提保证。而这些东西也是靠俩个先前发言者引发出来并且形成文字，势必在以后一些家族对外关系和事务中发散出去。并且引起或者引领一个浪潮出现，现在大家缺少的就是这些行为规范性的东西。
大气候也需要他们慢慢扭转，否则国家和人类也势必会走进一个自我消耗和相互扼杀的恶性循环之中。至于相关行业协同形成行会并且整理归纳出适合自己的一套行业道德体系，那博弈在自己曾经发表过的一本书籍中有着更加详细的注释。只要思路打开大家的思想或许比他还要广阔的多，这也是多少年来事情成败历史中证明的事实。
杰克李站起来拍着手掌眼中有着一种莫名的激动，等大家稍微静下来他这才把剩下的问题点开。而后这才幽幽抽口雪茄，吞云吐雾俩口说道：“既然戈亦非和博弈先生在人性、天性、道德方面都给我们找出一条可行之路，那么剩下来的信仰也就是个时间问题了。只要各个行业道德体系稳定下来，那么第二步的求同存异找出共同点使得大家减少矛盾和隔阂也就水到渠成了。
我就说说剩下来的模式，前一段时间我和戈亦非闲聊起来说道一些东西。戈亦非无形中就说出了一个军队概念的存在形式，我记得他想要说的意思是：军队只是人类里的一种行当也是一种可以代蘀国界线的团体存在形式。各**队单一独立，而且军队必须只是作为保家卫国的力量。不去干扰国内外的生活，单一形式的独立势力。只是国家地位和完整国度的象征，甚至于需要各**队形成一个联合体。确保联合体内势力军队互不干扰，他们就是国界线和主权的完全形式。假如出现偏差那么也是当权者军法国法一起算，而国家之内也就没必要用那些警察之类了。
退伍军人便是安保人员，各种民事纠纷譬如交通事故都有检测设备和安保人员处理专业省去了那么多臃肿机构。而军队就是处理国内国外重大事故，譬如国外侵略偷渡之类。譬如国内出现恐怖袭击或者群体骚乱以及恶劣性质重大事故，也就是说把这些应该处理的内外安全问题都交给军队去处理。而军队形成内外部，外务部门专职对外防御。而内务部则专职国内事务处理。用军队的人管理军人，用军人去处理民事里民力无法自己处理的暴力事件。这样也就是让军队月兑出现有军队方框之中，这也让我想到了大方向的问题。
假如全球协同合作划出一个个区域形成每个区域特色，而人员自我选择的流动就成了以后的一种生活方向。譬如把非洲划出来作为犯罪人员的集中地完全孤立起来，死刑犯不进入其中、剩下的人员扔进去给一个条例制约让他们在那里形成一个特殊生活区域。也能算是特区，让他们在里面自生自灭。他们不是喜欢犯罪吗？那你就去犯罪者的天堂去犯罪去吧！别来打扰我们正常人生活。而其他区域也按照他们的信仰和喜好来分派自身生活方式，十八岁以下的依然有选择权和更换权。
而成年人一生只能更换一次区域生存权，想要再次更换也不时不可以。你舀出对人类的贡献度来换，换完以后再想换那你继续贡献你的智慧和功勋。这无形中也就扩大了各个区域间的矛盾，但是却也给了这些信仰团体间高度发展的机遇。
随着各个团体出现的高度发展成果那么他们之间的对话也会成为在军队制约下的民间辩论事务，迟早也会有一个融合意见的结局。而区域里依然存在行当之分，也就用一个个规格的概念把人类圈在他们当初选择的生活空间之内。不至于像现在一样感到自己选择上的无奈和生活上的不如意，既然你已经把自己不少人生中应该定位的概念已经定位了。
那么剩下来的就看你自己的能耐了，实在还是不行那你去犯人所在区域玩下去吗？而这些犯人也不是不能出来，只要达到某个区域所严格划分的道德体系和法律规定后也尽可回归正常人生活。这样大家也就没有了被周边不同人类的骚扰而无计可施的尴尬境地，既然你们的信仰是一样的，那么你们应该像一个人一般自爱。不知道我这样的想法是否能得到大家的同意呢？”
余嫇按捺下戈亦非便站起来对着画面说道：“这些区域又该咋画？人员流动又该咋样去流动？现在某些国家恨不得举国搬迁到美利达去，你咋样处理这样的事情呢？而切这样势必打破各种主义之间的壁障，谁会支持你的建议？严格说你的想法是不错的，但是现实是难以完成的人类结构改造。谁会谁敢一下子让自己国家进去出来那么多人员呢？给社会生活冲击实在是太大了，或许你说的犯人各国统一划出一片无人区统一管理还有可借鉴实行一说。但是信仰团体大迁徙和各国间人员大到换实在是太震撼了，我先不到谁能有这个魄力和能力达到这样的目的？”
戈亦非也深以为然的点头，但是他依然对杰克李的这种大胆构想所向往。谁然只是一个概念上的框架式人类雏形社会，但是无形却让人类很多东西有了一个条理化的进程。这无疑是一大壮举，但是一般想要这样划分除非是统一全球后而后用强势手段强力划分。否则其中的过程势必就会引发社会的极大动荡，甚至于出现大冲突大流血。甚至于最终引发战争，从而引起社会的一阵浩劫。
戈亦非和其他人想想都感到后背冒凉气，但是对这个想法却很是在意。但是戈亦非还是站起来了：“杰克李先生，我想你的想法和出发点都是好的。让我听着人血沸腾，甚至于想要跃跃欲试了。但是理智告诉我这样的事情很难实现，就好比我们国家。一旦有这样的号召出现那么那些对政府不满的人会群起而走，这样的出走并不是要按照你的意愿去离开的。而是一种违心的离开，这样不但解决不了问题还会让现在本来就复杂的事情更加复杂化。但是我并不反对对这个理念的向往和追求，我们可以分成几步十几步几十步几百步甚至于是几千步来努力和争取。
把这个社会雏形慢慢展现在大家面前，从而在每个区域内出现相对和谐和美满的局面。的确信仰间相互驳杂的情形根本就是在毁灭某些信仰，这样的经历已经让人感到不寒而栗了。就像现在的佛家弟子，他们现在也只是穿着僧袍的普通没信仰的人。对于以前的信仰似乎现在的人淡漠了，没有了以前那种对信仰的顶礼膜拜和无条件遵循。好多信仰都是披着羊皮的狼，这也是让我感到非常失望的一件事情。
假如把这些信仰分割开来那么他们间想要继续恶化也就没有滋生的氛围了，真要是还会在多少年后出现与信仰背道而驰。呵呵呵！那么也只是这个信仰本身就有着自己难以处理的自我矛盾，根本就是伪信仰。要不他们自我完善信仰，要不让自己的信仰慢慢从这个世界消失。但是我可以确切的说我支持这种努力，就先用一本大量仔细的论断人类社会模式的书籍开始这个努力吧！
既然杰克李对此事非常热衷，那么我就推举杰克李为此书的首席执笔。其他人也可以执笔或者提供资料或者论断理念以及篇章，这是一个伟大的巨作。不知道杰克李先生对其他一些信仰的理念以及最深层次东西是否完全理解呢？要是还不敢肯定那么我个人建议你还是占时打消这样的念头，否则你是吃力不讨好反而起到反作用给后来者更加创造出不利于推广的局面。”