()戈亦非在美利达一行已经在各国高层传得沸沸洋洋，不可思议而又诡异非常的手段使得整个国际对他都看成了一头洪荒巨兽。不论是哪一个国家都希望或者毁灭他或者拉拢他成为自己的朋友，而现在的戈亦非又有了翼家族这个靠山也就使得整个世界都对他小心翼翼。本身的个人能力加上那个令人匪夷所思的原始人组织也使得此时的戈亦非的身份非常崇高，而刺客联盟的石家宇在后来收集到戈亦非身边饶鸀影的信息后也是后背阵阵发寒。好在后来的戈亦非和饶鸀影似乎一直没有做出一些针对自己的行动，这也使得刺客联盟一直对戈亦非保持着一种非常微妙的关注。一些来自于以美利达为首的几个国家的邀请以及悬赏令都被他们暗中加以阻挡，石家宇始终都搞不清戈亦非为什么没有针对自己行动。按正常人思维自己的所作所为已经碰触到了戈亦非的原则底线，自己的存在应该是他生命中的瑕疵应该尽早抹除才是。而刺客联盟也曾经一度加强了自己的防御阵势，生怕戈亦非一个不好在心情不好的时候做出对刺客联盟不利的行动。尤其是戈亦非美利达之行后更是一度让刺客联盟整个组织做出了随时迁移总部的准备，但是让他们想不到的是戈亦非并没有像他们想象的那样做任何针对他们的一点举动。
戈亦非出现在穆斯林管辖地区的时候刺客联盟就在第一时间得到了自己组织内部来自于穆斯林卧底的信息，戈亦非的一举一动始终被他们关注着。他们想要在戈亦非的举动中分析出一些什么，想要尽量做一些对戈亦非有益的事情好把自己组织以前做出的伤害过戈亦非的事情加以抵消。但是让他们想不到的是戈亦非仅仅呆在穆斯林某处敏感地带一段时间后就直接出现在中东红色区域，而后更是大摇大摆一直去往以色列境内。这样的举动使得刺客联盟有一种难以琢磨的纠结，而他们分布在各国的间谍人员也或多或少知道点现在翼家族的情形。但是真正翼家族要做什么他们还是难以知道的，但是这个新出现的翼家族却让整个刺客联盟一直忐忑不安。
翼家族的出现也使得这个跨国闲散组织在这段时间不敢有啥过大的举动，而刺客联盟历来都是世界上消息最灵通的势力。在没有搞清楚这个神秘组织到底是咋样的一个存在方式之前他们都只能尽量收缩自己的手脚，一个明面上的超级大势力刺客联盟还不至于感到害怕。但是这个翼家族却让他们有了恐惧的预感，这些一直走在利刃之上的组织的预感一直都是他们得以很好保存自己势力的前提。而翼家族的出现却似乎让他们的这种预感变得不那没感到安全了，此时的刺客联盟开始发动了全球的网络在暗中收集着任何有关于翼家族信息资料。
戈亦非和朱蒂斯、希伯来出现在以色列境内是以一对青年夫妇面貌出现的，就好像大多数度蜜月的男女一样在游览着以色列特有景色。但是他们俩的游逛却有一种令人惊诧的效果，凡是遇到他们的人都在他们走过后有了一种面对自己信仰礼拜后的虔诚之态。只要戈亦非俩人没有消失在他们视野之前这些人都会做出一种等待主教离去的崇敬形态，但是当戈亦非俩人离去后他们的脸上又有了一种迷惑不解的情态。
那些暗中观察戈亦非举动的观察者都对这种事情感到莫名其妙，但是那些亲身经历过跟踪戈亦非的人却都纷纷在戈亦非离去后感到心跳加速依然在加速着。直到后来自己调节好自己的状态后才慢慢知道了一些模糊性的猜测，但是他们却从此时就有了不敢再搅进来的明悟而后纷纷消失在那些自己势力控制区域。这也让那些观测戈亦非行动的组织或者势力团体有了更加莫名其妙的判断，一种危险的气氛开始在那些观测团体内慢慢弥漫起来。而这些事情都是被翼家族内部很多人明白的，戈亦非的行径也使得整个家族都有了一种琢磨不透的猜测。
虽然翼家族多少知道些，此次戈亦非去往这些地方目的，但是至于戈亦非面对那些敏感人物的真实场景却没有任何人真正明了。即使是张裁本人对于戈亦非那些非常接触都不是非常明了的，但是他却多少有些猜度的。之所有有这样的事情出现就是因为戈亦非在生物磁场上的过早起步使得整个原始人以及华氏家族都很难在全方位对抗下支持戈亦非来自于那种灵魂上的触模，而戈亦非行走在以色列境内稳定的三种状态也使得翼家族大多数人不敢长时间观测戈亦非的行动。一旦观测时间过长就会有一种自我生理错乱的呕吐感，精神状态随后也会跟着变得萎靡不振起来。有俩个胆大妄为的翼家族成员曾经在戈亦非行走中尽量保持自己观测戈亦非一举一动，但是最后的拼命努力却使得他们几个差点让自己的毛病复发。要不是张裁的事先提醒或许到后来这些狂妄的人很可能因此而让自己出现极速的生理衰变，在自我狂躁中很难得到家族的救治。
但是这种变态事情对于那些普通人却似乎并没有过大的作用，这个奇怪事情张裁却是明白其中原因的。也暗自对戈亦非的发明创造赞叹不已，自己家族内部人员能够和戈亦非成为兄弟姐妹也的确有些幸运的很。而戈亦非和朱蒂斯、希伯来游逛却一直没有停下，甚至于那些以色列重权在握的人知道这些事情后想要出去看看情形都被自己手下极力劝阻。这种来自于灵魂的触模不是任何没有过精神力修炼的人员能够抵抗的，这也使得以色列的那些大佬心中多少有了各种想法。
戈亦非却没有去往以色列圣地游览，他的足迹始终没有靠近这些关于宗教信仰的神圣之地。这不是因为戈亦非不屑于去这些地方，也不是因为这些地方对戈亦非没有多少意义。而是戈亦非的形态使得他不能去这些地方溜达溜达，只要他一走近这些地方他所产生的效果就会激发这些宗教信仰和他们之间的许多问题。圣地之所以称之为圣地就是因为这里只有他们的信仰存在，但是戈亦非一但进去那么他的光辉势必会掩盖那些死物的光辉。这在意识形态之内势必会出现亵渎一词，这是戈亦非不想发生的事情。他在外面溜达再怎么嚣张都是属于自然人无可指责的行为，而那些行为给哪个信仰者都是无法找到瑕疵可以借题发挥的。
但是一个的精神探测却一直包含了整个以色列，而发生在那些圣地之中的任何一个变化都没有逃过戈亦非的双眼。虽然这些地方再建筑的恢宏大气宗教气息浓厚都对戈亦非没有丝毫的影响，唯有留下印象的只有那一处处令人产生遐想的美的线条以及能够出现的气息的手法效果。令戈亦非赞叹不已的是这些历代巨匠高手们心怀虔诚的创造出了那么多的高超手法，而他们的创造力也一代代在无形中影响着他们之后的世人。信仰因为人们的执着和骐骥祈祷而长久不衰，信仰也在潜移默化的改变着这些忠诚对待他的人。信仰和世人是双向性的推波助澜，世人把自己的信仰推崇到了无以复加的地步，而信仰也世世代代在影响着属于他影子下的人类思维模式。
以色列自从二十一世纪中叶更是让整个国家被犹太教完全统治，基督教以及穆斯林都处于了少数信仰尴尬处境。完全和世纪初的三大教派不分上下，不同的是此时由于国际多元化完全成了一种共识，使得以色列不能完全把其他信仰排斥在外。其他方面完全成了一教独大的局面，而在二十一世纪初始这三种教派还是不能真正分得清那种信仰的人数更加多些。美利达的人·权和人道主义在一定情形下即鞭挞着别的国度也在鞭笞着自己的自己的意识形态领域，很多时候他们想要达到他们想要的目的却因为他们这种自我矛盾的意识形态导致了他们在逻辑上面的束手束脚。这就是人性和天性之下人类，大多数时候都是属于搬起石头打自己的脚的自我摧残之中。
22:342013－9－27