()“这个，可真够抽象的，叫我咋练啊？”
李靖看着看着就犯愁了，这浩然正气还真不是说练就能练起来的，拜师，一定要拜师，拜师才是捷径，才是正道啊！
嘀咕着转过身来，可眼前突然而现的身影却是吓了李靖一跳，本能地运起幻影决避了开来。(凤舞文学网)
“这位小童生，刚才没吓着你吧？”一个白衣老儒生满面微笑地看着李靖，真是和颜悦色、和蔼可亲啊！
“吓—差点没吓死！”李靖月兑口而出了心中的实话。
看着眼前的老儒生，李靖琢磨着这应该就是救自己的人了，不过这倒是一个可以借机要挟拜师的好机会啊。
不过，为了能留下好印象，李靖还是放弃了这个诱人的打算，毕竟太不靠谱了！而且，他要是因此不教给自己真本事，那还不白费劲了！
“哦—那可真是抱歉啦，呵呵—”曾老夫子笑呵呵地道歉了，这和他在边塞要城时威严的形象完全是两码事了。
“好吧，我接受你的道歉了！”李靖煞有其事地点了点头，可心里却为怎样拜师犯难了。
“小童生倒是实诚人啊！”曾老夫子倒是哑然了。
“老夫子，谢谢你救了我的命，你的救命之恩小子没齿难忘，小子李靖甘愿鞍前马后，结草相随，老夫子，收我为徒吧！”
李靖谢着谢着就直接跪倒拜师了，他可真够直接的。
“小童生，快快请起，救命之恩不谈也罢。至于你拜师之事，吾心甚慰，但是老夫这把年纪早已不收徒了！”
曾老夫子双手虚扶，一脸为难地说道。
况且，他这要是收徒了，还不得有一大把的人来窜门啊，为了自己以后恬淡的生活考虑，他还是要坚定地回绝一切顽固分子的拜师。
“夫子！”
李靖趴伏在地上了
“小子无父无母，四处流浪，没人教导，心向儒学（假的），不远千里，从家乡跋山涉水，风餐露宿地赶来，就为了寻找名师，养吾浩然之正气，以正自身（心里话：以求保命），降妖除魔，荡涤乾坤（心里话：逍遥自在）！老师！”
李靖这回是半真半假、泪流满面地打感情牌了，他就不信这样还不能拜师呢，毕竟小说里都有这么做过的！
呀，不对啊，好像都是被逼着拜师的吧，这可真不公平啊！不管了，反正能拜师就是正道啦！
“哎—小童生，你可真是为难老夫了！要不这样，老夫破例安排你在书院学习如何？”
感觉李靖的身世经历的确诚为可怜，曾老夫子差点被打动直接收下这个徒弟了。
不过，和自己未来的幸福生活相比较，曾老夫子最后还是选择了拒绝。
“这—好吧！谢谢老夫子！”
李靖犹豫了一会就直接应下了，虽然这拜师没成功，但是也方便他以后跳槽嘛，李靖就是这么想的。
而且，李靖的心里其实也另有考虑，学院啊，前世他就是靠自学的，学院什么的伤不起啊，这回他倒是可以体验体验了。
再说，这书院肯定能学到浩然正气的，他就不信凭着自己两世为人的经验，还玩不转小小的书院。
“等自己把儒修的法门搞到手，再琢磨去学武求道吧，这世界走着走着就能遇到妖怪，太不安生了，还是等……”
李靖的心里琢磨着。
“我看你似乎还是武者吧？”
等李靖站起身来，曾老夫子又问话了。
“是的，老夫子！”李靖老老实实地回答了。
“嗯—学院里禁止用武，既然你心向儒学，在学院潜心修学期间，自当恪守院规，望你好自为之……”
曾老夫子略一沉吟，又好好地提点了一下李靖需要注意的院规，他可不想因为李靖惹起的麻烦，败坏了书院的声誉。
“晚生知道了！谢谢老夫子！”
李靖又是恭恭敬敬地躬身道谢了，心里却是想着这些个院规真麻烦，不过为了照顾这位好心的老夫子，李靖决定尽量不惹麻烦，有麻烦也要解决在萌芽中。
“好了，老夫就先走一步了。过会会有人带你去学堂的，以后望你能多多勤勉，也算是为书院增加一个可造之材吧！”
曾老夫子起步离开了，还不忘对李靖谆谆教诲，真是一位热心的长者。
其实，他心里很纠结啊，这无缘无故地插个人到书院去，还真不好办啊，如果是个人才，那你好我好大家好，可这要是个废材，还是自己插进去的，他这老脸也就没地方藏了……
屋子里又恢复了宁静，李靖的心里也又痒了起来，再次来到了书架前，希望能找到秘籍什么的，毕竟这可是曾老夫子的暂居地，或许会有什么意外发现也说不定！
意外来了，《儒家浩然正气修法入门》进入了李靖的视线，想不到还真有修炼秘籍啊！
李靖乐滋滋地翻了开来：浩然正气是怎么养出来的？好啊，直入正题啊，实在是可爱的秘籍呀！
煎销习心，修品时刻省察内心；守礼符合天理；存养良知（仁）相当于气功修炼。三者实为一体。
荀子有语曰：木受绳则直，金就砺则利；君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。儒家的修炼是德，理，气三者的结合。
至此，李靖稍微有点明白这个儒家修炼的要点了，似乎和武者精、气、神的修炼差不多。
接着往下看，不过这回李靖又犯难了，太深奥了，就凭他自学的文化水平，根本没法理解。
圣人之心如明镜，纤翳自无所容，自不消磨刮。若常人之心，如斑垢驳蚀之镜，须痛刮磨一番，尽玄驳蚀，然后纤尘即见，才拂便去，亦不消费力，到此以识得仁体矣。
若驳蚀未去，其间固有一点明处，尘垢之渃，固亦见得，才拂便去。至于堆积于驳蚀之上，终弗之能见也。此学、利、困、勉之所由异，幸勿以为难而疑之……
看着看着，李靖就觉得眼皮要打架了，看来浩然正气的修炼也是步履维艰啊！
将《儒家浩然正气修法入门》放回了原处，李靖又继续翻找了起来，机会难得，过了这个村就没这个店了，秘籍什么的休想跑，统统找出来！
孝经尔雅一边去，大学中庸靠边站，李靖全神贯注地拿下了一本又一本的小册子。
“咦？《浩然正气诀》详解，怎么这么耳熟，好像在哪听到过呀？”
看着眼前小册子上的几个大字，李靖总觉得很耳熟，自己绝对看到过，现在他就是想不起来而已。
翻开来看，第一页：
天地有正气。
诠曰：天地，谓宇宙间也。
正之为字，从一从止，止于一者，唯一之义也。由唯一之义，衍为：首长、主体、中心、本位、方整、原有、真实、确定、经常、永久、有法度、光明伟大诸义。
对于正而言者：曰亚、曰次、曰少，则对首长之义言之也。曰副、曰从、曰左、曰襄，则对主体之义言之也。曰旁、曰偏、曰斜、曰侧，则对中心之义言之也。曰负、曰乏、曰反，则对本位主义言之也。曰畸、曰零，则对方整之义言之也。曰伪、曰假，则对真实之义言之也。曰变、曰异，则对确定之义言之也。曰奇、曰间，则对经常之义言之也。曰续、曰余、曰别、曰附，则对原有之义言之也。曰特、曰殊，则对有法度之义言之也。曰邪、曰僻，则对光明伟大之言之也。观正之一名，对之者有多方面，则其为唯一及引申诸义，可以见矣。
正气为唯一正大光明之气，辟易群邪者也，宇宙若无此气，则阴霾而不生，人间若无此气，则邪枉横行，鬼蜮毕见，乾坤或几乎息矣。故首著此句，为全歌之主旨。
……