()“你们，都给我仔细的听好了，从现在开始一定要记住我所说的每一句话，因为接下来的言论我会帮助你们新认识到一个全新了能力界！”此时的简完全化身为一个严肃的老师，斩钉截铁的对着台下的还处于瞌睡状态的曼曼等人说道，而曼曼等人在听见简那严肃的说话声之后，瞬间便精神为之一振，因为刚才的他们很明显便从简的语气中感觉到了一种危险的气息，一种不同于法尔面是那种危险的气息。(凤舞文学网)
如果说法尔玫像一只敏捷的猎豹那般透露出一股桀骜不驯的强大的话，那么简就如同一条处于深林中的白蛇那般，在猎物最放松的时刻，突如其来的给予猎物最致命的一击，然后用两根又尖又细的长牙把毒液慢慢的注射进猎物的身体，待猎物奄奄一息时，她才开始享用她的“美餐”。之后的简在看到曼曼等人的反映之后便愉悦的点了点头，很显然此时的她要的就是这个效果，之后便开始对着他们滔滔不绝的讲啦起来……
“不光是能力界，要知道世界上任何事物都是质与量的矛盾统一体，而一切事物又总是处于不断的运动、变化和发展的状态中。因此，事物的发展、变化必然呈现出量变和质变两种状态。量变转化为质变,质变又引起新的量变，如此循环往复以至无穷，把事物推向前进，这就是事物发展的一般过程。
而所谓量变就是事物量的规定性的变化。包括事物在数量上的增减以及各个组成成分在空间排列次序上的变化、程度的加强或削弱、结构的复杂或简单、个别属性的变化等等。凡是没有引起事物根本性质改变的一切变化都是量变。量变和质变是对立的范畴，量变就是非质变。所谓质变就是事物质的规定性的变化，是事物根本性质的变化，是渐进过程的中断，是由一种质态向另一种质态的转化……
就如同我们能力者身体中蕴藏的超能力一般，只有在积累到一定的数值之后，才会发生质的改变，接下来我就给你们演示一下质变到量变的过程……”简对着台下的曼曼等人说道，之后再对着他们说完一大堆的理论知识后，便把他们带到了一个空旷的操场之上，开始对着他们演示了起来。
“你们都给我瞪大眼睛仔细看好了。”之后在简说完这句话之后，简的手掌里愕然的出现了一团白色的光球，闪闪发光的悬浮在了简手心的上空，很显然这便是简那变态的‘放射性雷元素’了，随后便看见那团白色的光球以一种肉眼可以看见的数度在剧烈的运动着，并且还时不时的爆发出一连串的‘噼里啪啦……’那闪电般的响声，就如同一个如乒乓球大小般的白色能量体在空中快速的聚集成一个可以发光发热的白炽灯那样的白色发光体，在清晨昏暗的环境中绽放出了耀眼夺目的光彩，随后那团耀眼的白色光球在聚集到一定的时间之后。
随着简大声了一喝：“啊！！”那团白色的光球便如一匹月兑缰的野马那般，以迅雷不及掩耳之势的便冲向了前方的空地之上，之后，只听见一声惊天动地的：“轰隆！！！”的一声，便从前方的空地出传来，之后只见一个直径长5米，深3米的大坑出现在了曼曼等人的视线之中，而此时曼曼等人了脸色已经不能用‘难以置信’来形容了，那简直就是‘惊世骇俗、神乎其神’啊！同时也让他们清醒的看到了斯宾诺萨军事学院的真正能力，那简直已经超出了人类这一动物的范畴了。之后曼曼等人集体用一种看‘怪物’的神情看着身旁不远处的简。
而在快速做完这一切的简，拍了拍自己的双手用一种疑惑的表情已经惊呆了曼曼等人，然后一脸无所谓的表情开口说道：
“呃……你们干嘛这样看着我啊，我有那么恐怖吗？”
“嗯嗯嗯嗯……”曼曼等人集体的点头道。
“好了你们都看清楚了吧，这就是把能力量变的结果，在给你们举一个例子：我们身体中的超能力就如果一个细小的原子核一般的能量的自核反应堆中可发生分裂，进行裂变反应所释放的裂变能。并在重元素在中子作用下分裂为多个碎片，同时放出中子和大量能量的过程。反应中，可裂变物的原子核吸收一个中子后发生裂变并放出两三个中子。若这些中子除去消耗，至少有一个中子能引起另一个原子核裂变，使裂变自持地进行，则这种反应称为链式裂变反应。实现链式反应是超能力发生质变的前提。”简娓娓道来的为迷惑中的曼曼等人解释了起来。
“那能力究竟在什么时候才能发生质的变化呢？”雷欧能得有求知欲的询问着面前的简。
“我想这其中的原理洛洛都已经看明白了，就由洛洛为大家解释吧。”简语气轻松的便把这个烦人的包袱甩给了洛洛。
“嗯……”洛洛点头答应道，随后他推了推鼻梁上的眼睛变为大家解释了起来：
“世界上的一切物质都是由带正电的原子核和绕原子核旋转的带负电的电子构成的。而原子核中便包括质子和中子，质子数决定了该原子属于何种元素，原子的质量数等于质子数和中子数之和。如一个铀-235原子是由原子核（由92个质子和143个中子组成）和92个电子构成的。如果把原子看作是我们生活的地球，那么原子核就相当于一个乒乓球的大小。虽然原子核的体积很小，但在一定条件下它却能释放出惊人的能量。就如同刚才简教官所演示的能力聚集时的那样……”
此时的洛洛充分的显示出来他前两天学习的成功为大家解说道，而曼曼等人在听了洛洛的解说后，则似懂非懂的点了点头，便开始了自己能量聚集的训练中去了，这一天就这样悄无声息的过去了。
之后的第二天，便是我们的佛教苦行僧‘弘一法师’为大家上课，而比起前一天简教官带给大家那神乎其神的震惊之后，弘一法师的课这显然是那种最无聊的存在了，无非就是向大家传播一些佛教的理念了，或者想大家讲诉一些佛祖的故事了，此时的弘一法师完完全全化身为了的唐僧，喋喋不休的独自一人讲个不停，而台下坐着的雷欧等人早就已经处于昏昏欲睡的状态之下了，真不知道法尔玫指导员安排这样的课究竟寓意为何。
而此时的讲台下还有一个人没有睡着，那就是我们的曼曼同学了，虽然她也有些不太明白弘一法师所讲的东西，但她知道，法尔玫指导员既然把弘一法师作为自己的教官，肯定是由别的用意的，所以曼曼才会孜孜不倦的听着弘一法师所讲的那些东西。
“……我记得圆瑛大师曾开示弟子说：“欲无烦恼须学佛，知有因缘不羡人。”我们要牢记心中，可以减少许多烦恼，心身得到自在安乐。佛教除说现世因果之外，还有三世因果，就是，现在世、过去世，未来世因果互存的关系，经中说：‘要知前世因，今生受者是，要知未来果，今生作者是。’佛说四谛、十二因缘法门，也就是具体的说明三世因果的道理。依此看来，所谓因果道理，其实就是因缘的原理。这样因缘原理，正是佛教对于人们的主观世界与客观世界唯一正确的解释，这就是佛教的人生观的基本认识……好了，贫僧今天要讲的就是这些，小施主们还有什么不懂的问题吗？”
此时的弘一法师就如同一尊饱经沧桑的灰色石像一般，静静的站立在讲台之上，散发出一种虚静空灵之感，仿佛就像是一株空谷幽兰的白莲一般，给人一种恬静月兑尘的气质，此时他静静的看着台下已经昏昏欲睡睡到一片的雷欧等人，娓娓道来的对着他们讲到，丝毫没有因为他们没有听自己刚才所将的内容而生气，就好像此时的弘一法师已经完全达到了那中‘一切都已经置身度外’的境界那样，处处都透露出了一种‘宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。’之感。
还记得著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志曾在遗作中写道：‘生亦欣然、死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。’这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。而此时的弘一法师很显然已经达到了那种‘静谧从容’的境界。
“法师……我还有一个问题？”这时的曼曼小心翼翼的举起手，小声的说道，此时的她好像生怕破坏了刚才那样美好的境界那样，对着弘一法师说道。
“小施主，请讲。”弘一法师微笑的对着曼曼点头说道，很显然此时的他非常的欣赏这位全程都一直在听他讲话的小女孩儿。
“……法师，我想知道这个世界真的存在那种与生俱来的‘因果循环’吗？那么我们如何才能拜托这样的‘三世因果’呢？”曼曼先是低头沉思了片刻，然后便目光迷离的抬起头用一种寂寥的语气，询问着面前的弘一法师。
“呵呵……小施主，能否告诉贫僧你询问这个问题的缘由是什么吗？”弘一法师温和的微笑了一些，然后看着曼曼询问道。
“呃……其实也没什么缘由了，就是我之前遇见了两个朋友，他们都有一个共同的特点，那就是他们一直都没有办法拜托禁锢在身上的命运枷锁罢了，为此我才会想要询问法师您解月兑之法是什么。”曼曼尴尬的绕了绕头说道。
“呵呵，贫僧就为小施主讲一个佛教中的故事吧，还记得在。《五灯会元》卷一中记载了这样的一则故事：
‘在皖公山，道信禅师跟随三祖僧璨大师学习禅法。道信禅师开悟见性，当在这期间。隋开皇十二年（592）间，有位沙弥，名道信，十四岁，前来礼谒三祖僧璨大师。
初礼三祖，道信禅师便问：“愿和尚慈悲，乞与解月兑法门。”
三祖反问道：“谁缚汝？”
道信道：“无人缚。”
三祖道：“何更求解月兑乎（既然没有人捆绑你，那你还要求解月兑干什么呢？不是多此一举吗）？”
道信禅师闻言，当下大悟。’
吾人所感到的束缚不在外面，而在我们的内心。束缚完全来自于我们自心的颠倒妄想，也就是分别、计度、执着，如果看破了这些妄想，知道它们来无所来，去无所去，当体即空，不再被它们所转，那我们当下就解月兑了。内心不解月兑，到哪儿都不会自在的。因此，解月兑在心，不在外。
而你所谓的那种解月兑之法，便是指把自己从烦恼的束缚中解放出来，从而超月兑迷苦之境罢了，烦恼能用来束缚人的身心，今不自在，所以称之为傅，而被烦恼围绕的凡夫就可称为‘具缚凡夫’，凡夫之所以被烦恼束缚，乃是因为凡夫的心、行都与烦恼相应。就好比毛毛虫吐丝作茧，都把自己越缚越紧，用一张茧将自我和外界给隔绝了起来。
所以当道信寻求解月兑之道时，三祖才会问他：‘谁缚汝？’因为答案已然明了，‘无人缚。’——‘作茧自缚罢了’……
而所谓的修行便是修正自己的行为，‘熟出转生、生出转熟’……让自己的心从烦恼相应转为与解月兑相应——如此一来，总有‘破茧成蝶’的那一天。
‘破茧成蝶’就是‘从心所欲而不逾矩’但这种境界并不是凭空得来的，刚开始，或许大多数的凡人都免不了‘作茧自缚’。如果以‘破茧成蝶’为远景，那么‘作茧自缚’就不是自寻烦恼了，而是为了根除烦恼而做出的必要的修行。所以说，‘作茧自缚’是自律，‘破茧成蝶’是自觉。
——只有真正的‘自律自觉’，才能真正的‘自由自在’……”弘一法师抚模着自己稀疏的灰白色的胡子睿智的对着曼曼讲述道，仿佛此时的弘一法师已经完全的化身为一个得道高僧那般，散发出了一种智慧的光彩，让人不敢直视。
“…………弘一法师，我想我明白您刚才所说的话了！！！”之后曼曼在听完弘一法师所将的话之后，便陷入了深深的沉默之中，久久不能自拔，随后在过了一段时间之后，曼曼才笃定的抬起头，对着弘一法师郑重的点头回应道，之后便头也不回的离开了那里，不知道去那里去了……