作者有话要说：智谋伦：智谋本身是中性的，是一种手段和技巧，可以用于各种目的和各种场合。弱者可以凭借它来保护自己，强者可以凭借它来巧取豪夺，阴谋家也可以凭借它来达到自己不可告人的目的。
《英雄聚首徐州篇》特别感谢：波斯猫潇、小靳、纳素胡第一章华佗收徒诸葛娶妻
新挖掘的古墓中，旧色羊皮纸上有一副美人图，女子婉约清秀、淡淡媚眼，几缕卷发躺在肩上，惹出几分魅惑。图上有娟秀古字，据考古学家研究，是三国时期的旧隶书。隐约可以辨认出字迹，一篇柔情诗语：
“雨后清丽，最是离人，忧思终难洗。窗前桃蕊，星影含纱，正是梦回时。
相思果，灯欲落，木柯还飞此处。终难懂，情路，情路，归何处。”
咏诗之人无从考证，被列为‘无名氏’。
考古研究所内，木柯拿着从古墓中寻出的泥陶人清理，八个泥人形色各异，十分有趣。
邻桌的单丹拿起一串念珠打量，底下的小吊坠儿很是特别，像是一块儿迷你怀表。单丹觉得眼熟，抬眼看去，木柯脖子里正挂着一枚一模一样的。惊讶之余，和木柯一同讨论，得出的结论是‘盗墓贼混进去的现代品’。
木柯拿着念珠串儿去找主任商议，穿行走廊处时，念珠上的怀表突然坠落，木柯惊慌去捡，再次抬头时，已经发生了斗转星移，乾坤变幻，眼前场景绝不是言语能够描述。
金戈铁马气势如虹、飞土扬沙啼迹嘶鸣，场景匆匆闪过她的眼前。接着是提笔挑灯、秉烛夜谈的一番场景。木柯惊愕之余，已经站在山脚之下，脸上有隐隐痛感，伸手扶去，满目血迹。
她还未缓过神儿，一阵呼声传来，“抓住他。”
只见一位老者飞蹿而来，鬓白鹤发，却是步履矫健、身姿灵活。他穿梭于草丛、木林之间，身后虽有追赶声，却未见有人跑来，可见老者将他们甩得很远。
老者正打算经过木柯继续飞跑，奈何看到她已经变红的血面，一个踉跄止步，又望了望身后，将木柯拉着一起跑，途径一块儿密林，两人寻了一个窄洞穴藏身洞内。)这金银般的药材扑在脸上，即使再丑，木柯只有忍耐。
期间，木柯凭借自己的巧手和现代观念，请铁匠、木匠为华佗打造了全套医疗设备，剪子、钳子等物件儿整齐摆在医箱内，口罩、手套整齐叠在医箱上，华佗看后惊讶不已，又听闻造出这些东西的钱都是从他腰包中拿的，脸色大变，木柯两天没吃上饭。从此赌誓，再也不碰华佗这种穷人的钱。
虽然如此，却也因祸得福，木柯凭借巧手、智慧，做了华佗的关门弟子。
她跟女主人‘梅姐’打听后才知，自己的第一站竟是诸葛亮的躬身之处，襄阳隆中。又打听了诸葛亮的住处准备前去拜访。
行至田间,迎面走来两人,一白一灰的长衫挂于身上,仙气十足,他们踩着平靴健步而来。待走近时,翩若惊鸿,婉若游龙。
几个农户推着‘木虎’‘木狗’从他们身边经过,被两人拦下追问东西从何而来。
农户只说从邻家借的,不知是谁的发明。
两人纳闷时,木柯走上前,“那俩物件是‘木’字辈儿的,一个叫‘木狗’,一个叫‘木虎’。”
两人同时看向她,见她以黑纱遮面,眼中存了些疑惑,其中一个男子躬身拜道：“在下隆中诸葛孔明,姑娘说的‘木’字辈儿是何意？”
木柯呆愣一会儿,细细地打量一番,心中暗喜,真是踏破铁鞋无觅处得来全不费工夫。
“因为造它们之人姓‘木’。”她脸上堆起笑意。
“姑娘可认识造它们之人？我们正喻拜访。”另一个男子也躬身一拜，“在下诸葛瑾。”
木柯低头,“是一个长相低调的人,她不好看,不想让人知道。”
“姑娘说,造出这‘木’字辈儿东西的女子长相并不入目,或许在他人眼里不招人喜爱,瑾却觉得,此女子一定美若天仙,她用无穷的智慧造福一方,同女娲补天有异曲同工之处,未曾有人见过女娲真容,但在凡夫俗子眼里,有过大贡献者,都是极美之人。”
木柯偏了偏头,抬眼看他,被他回望过来,两人对视一笑。
“姑娘为何以纱遮面”诸葛亮有些明白过来,“莫非,姑娘就是‘木’字辈儿的真人”
木柯刚要回答,却听见一声吆喝,“阿丑。”
小鬼头匆匆跑来,拉着木柯就走,“你家师父执意离去,他身上还有伤,阿娘说等他伤好了再走也不迟,他却不肯,阿娘让我带你回去,劝一劝。”
木柯不太明白,却也大致了解,华佗遇到急事儿了。
“敢问姑娘芳名”诸葛亮高喊。
木柯回头,看到诸葛瑾已经追了两步,她突然想起金庸老先生笔下的‘木婉清’是个妖娆多情的名字,就朗声回句:“木婉清。”后又一想,这个名字不存于历史,不出现最好,又改口道:“黄月英。”
她回了笑容给他们,碍着黑纱遮面,两人并未看得清楚。
木柯选了‘黄月英’的名字,只是因为此女与诸葛亮颇有渊源,是他日后要娶的妻子。却不知,无意之语,竟促成一对姻缘。
《隆中野史》关于诸葛氏娶妻密传中这样记载,诸葛亮将友人司马徽、庞德公等人邀入家中,打听了一番关于‘木虎’‘木狗’的事情,诸葛瑾也在一旁细听。
众人都知此物的出现,却不知是谁的智慧。
诸葛亮又问:“可有谁家女子姓‘木’,或是唤作‘阿丑’”
庞德公细想一番,回道:“承彦兄没来,他家倒有一女,被唤为‘阿丑’,却不姓木。”
“那名中可有‘婉’字”诸葛亮追问。
“依稀记得,承彦提过自家女儿之事,此女三年前名为‘黄婉贞’,又因一些变故,改作‘黄月英’,现正在家中,是个待嫁的女儿。”
诸葛亮犹豫间,诸葛瑾惊愕道:“你说,她叫‘黄月英’”
庞德公点头。
“那她长相如何”诸葛瑾又问。
“这倒是没见过,既然叫‘阿丑’,长相应该不能入目。”庞德公摇摇头,又想到什么,补充道:“好像还是黄头发。”
诸葛亮、诸葛瑾陷入沉思。
日后,便有了这诸葛氏娶妻。娶得正式黄承彦之女,黄月英。又相传,夫妻二人关系极为和谐,被冠宇‘模范夫妻’的美称。
华佗本在山中为木柯寻找‘邑圭’,却遇到抓他之人,好不容易逃月兑,知道隆中一定不能再待下去。他从山上滚落,一把老骨头根本无法独自逃走,木柯是他用命救回来的关门弟子,肯定不会袖手旁观,听说了整个经过,当即决定同他亡命天涯。
两人收拾了行囊,准备趁着夜黑逃离隆中。
天色渐亮,两人进了路边的一处茶社,早有几个学者模样的人对桌而坐,其中一个人高马大地低声议论:“听说诸葛氏娶了个貌美如花的妻子,有传言说那个女子样貌丑陋,皮肤黝黑,还是黄色头发,没想到是个美人。”
“是吗”众人也是议论纷纷,“竟有这种事儿,这样奇怪之人,怎会是个美人”
“听说是黄承彦使得一个计策,怕自己女儿嫁给以貌取人之人,顾唤作‘阿丑’,实则是个美人胚子。”
众人摇头感叹,也有那么一两个说是‘佳偶天成,天生一对’的。
“你们看,那里就有一个丑女,头发也是黄的,脸也黑。”一个人指向木柯,众人都看了过来。
木柯慌忙捂脸,低头不敢抬眼。华佗从背囊中掏出一件披风递给了她,将一盏新茶推到她面前。
“木柯头发为何是黄色的”华佗也是纳闷。
“我们那里流行染发,更何况我这是栗色,不是黄色。”木柯低头辩解。
华佗有些不懂,也不再追问。
“那老头的女儿可真够丑的,还敢带出来。”又有人插了话,“他不会就是传说的那个‘阿丑’吧。”
“净瞎说,她是‘阿丑’,那嫁给诸葛先生的又是谁”有人反驳道。
“木柯,世间闲言诸多,若是都如此在意,那没日没夜的忧烦,岂不是费了时间”
华佗一旁劝道,“木柯心美,手也巧。比起在座的任何一个官客都要好看。”他站起身,开始整理行囊。木柯也跟着起身,将披肩上的帽子从头上取下。
华佗笑看木柯一眼,没有说话,在桌上放些钱物领她离开。
路径几个桌前,依然有好事者观望,待他们走远,这个话题也开始转换。
人不就是如此,闲着无事,聊聊别人的八卦和痛处。若是诸葛氏娶得妻子是一个丑八怪,那么,他们一定不会注意木柯,反而会兴致勃勃地讨论,诸葛氏一朵鲜花插在牛粪上的事情。
来到徐州,木柯同华佗一起行医救人,大多时候都是她出手,华佗在家指点。怕是曹操之人在街市见到他,将他强行掳去。
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