第三十一回：
修士谈戒离知味,
猴王话别入幽冥
不多时，三个魔王便带到了。百度搜索他们个个身形狼狈,悲惨兮兮,一看青蛇便不曾给他们治伤。
三看见悟空后便跪地上。狮驼王与白象王沙哑着嗓子低头道：“大……大王,等知错，愿受责罚。”此时,他们此时已不能称悟空为“七弟”了。
见鹏魔王一言不发,悟空便知他心中不服。且不去理会他,只面无表情问狮驼王道：“狮驼，发三昧狮子吼前，知车中有否？”
狮驼王垂着大脑袋点了点头，头垂到地面上去。
悟空又问：“白象，现原形去追路西法之前,知车上有否？”
白象王也垂头丧气地点了点他的大脑袋道：“虽是无意踩踏，但老象确实知之。”
悟空紧紧抿着嘴唇，良久方道：“青蛇，派九尾去请地藏尊者与路西法天使长，来后山的知味山居，再派混世先锋去东海请龙王敖广来。带着三，跟同去知味山居。”
局面登时变了。
原本水帘洞前说话的除了杨戬，其余都是悟空的手下，处置狮驼王、白象王与鹏魔王还算家事。而将当事与公证一并请来，悟空可是要公事公办了！
水帘洞虽好，却只是家居之处。悟空又后山建了座知味山居，做接待外客的正厅用。当初知味山居刚建好之时，杨戬调笑道：“这馋嘴的猴儿，连山居都要名为‘知味’。”
此时悟空与杨戬仍并肩立知味山居前厅上，心中五味杂陈，真真是“知味”了。
地藏进门后，双手合十念诵道：“阿弥陀佛。”路西法则昂首阔步一言不发。不出小半个时辰，东海龙王敖广也来了。他早听说了此事，进门后一把椅子上坐定，对悟空道：“贤邻，不如把其余三个结义兄长也请来罢。”
悟空冲青蛇道：“请牛大哥、蛟大哥和猕猴大哥进来。”
这六魔王虽说类不同，却自小一起修行，别看整日吵吵闹闹，实则比亲兄弟还亲上几分。牛魔王、蛟魔王与猕猴王鱼贯而入，既没有站一旁也没有坐下，而是一排下去跪狮驼王、白象王与鹏魔王身后，同样低头默然，一言不发。
见他们跪了良久，悟空仍铁青着脸道：“三位请起，小弟不敢受哥哥如此大礼。”
牛魔王、蛟魔王与猕猴王站起来，仍旧默然无言。
悟空轻声问道：“鹏大哥，知心中不服，能否说与小弟听？”他此时并不像审判门的尊长，反而像与兄长聊天的小弟。
鹏魔王抬头道：“不错，心中不服。此事虽因而起，可假若路西法不动怒，不与相斗，便无后来之祸。”
路西法冷哼一声，好歹他还给悟空面子，没有直接出言呵斥。♀
悟空转过头不看他，声音好似从远方的高山之巅传来，不相干地言道：“鹏大哥，可知何为责任？”
鹏魔王愣愣地看着他。
悟空似是自言自语道：“所谓责任，不过他对的期待，以及对所为之事的自觉。鹏大哥，此时尽可以辩驳，虽说出言不逊，但只要路西法大不怒而与相斗便无这后果。那旁岂不是自然可以说：这事难道是怪路西法大？非也非也！此事怪路西法大的母亲，谁叫她生出路西法呢？假如路西法根本没有出生，岂不是根本不会酿成如许祸端？”
见路西法微微冷笑，悟空忙苦笑道：“路西法大，老孙绝对没有亵渎令堂之意，只是打个比方而已。”
地藏躬身道：“善哉。孙施主此言大有深意。既如此，贫僧也可说，这事都怪贫僧老父，倘若老父没有跟随贫僧游历，此时定然还家中享清福哩。”
悟空苦笑道：“老孙又能说，全怪尊者老父的祖上，怎么将他生了出来？如果他没有出生，何来眼前之祸？都怪令尊的令尊！”
杨戬连忙以神念道：“悟空，越说越过火了，怎么辱及家祖宗？”
悟空轻咳一声，也觉有些过火，便对鹏魔王道：“大哥，明白小弟之意了？倘若照此推论，便会陷入无穷无尽的因果纠缠！须得有站出来担了这责任，斩断这无尽循环、无穷纠缠的因果！”
鹏魔王如五雷轰顶，喃喃自语道：“责任……斩断纠缠的因果……”继而拜了下去道：“大鹏知错，请大王责罚！”
悟空叹息道：“虽然此祸因而起，却罪不至死。至于坏性命的狮驼与白象，老孙只问一句：等此生还有何憾？”
鹏魔王猛地抬起头来，又叩首道：“虽罪不至死，却连累两位兄弟，大鹏岂能独生？”
悟空看了他片刻，默许地微微点头。
狮驼王与白象王一愣，与鹏魔王六目相对，彼此明了了心迹。
狮驼王烧焦了的金棕色大脑袋哆嗦了一下，颤巍巍道：“兄弟三，此生遗憾太多。”
悟空目光从东海龙王、地藏、路西法身上依次扫过去，又看了看跪他们后面的牛魔王、蛟魔王与猕猴王，轻声道：“老孙听着，三位哥哥一件一件说罢。”他又称他们为“哥哥”了。
狮驼王率先开口了：“内生性温柔娴淑，只盼她找个好家嫁了。还有一个狐狸精相好，曾许诺与她共享仙缘，她根基不错，颇有慧根，希望七弟能找收她为徒。”
白象王也道：“俺老象也不作他想，听说天庭的蟠桃味美，倘若七弟能给俺弄来一个吃了更好，弄不来也罢了。”
鹏魔王垂头低声道：“此生遗憾甚多，回首过往，忽觉一切俱如过眼云烟。如今最遗憾的便是牛大哥成亲即，不知还能不能看见了。”
悟空闭上双眼道：“好，三位哥哥之憾，小弟一定全力满足。”对地藏和路西法拱手道：“再宽限他们十日如何？五日后是牛大哥大喜日子，再过五日，便让他们去领罪罢。”
地藏双手合十道：“善哉，善哉。”路西法轻哼一声，算是默许。
悟空振作精神，挥手道：“来，给狮驼王、白象王和鹏魔王疗伤！”说完后再无多话，以手抚额阴沉着脸不发一言，见状东海龙王、路西法与地藏也请辞告退。
悟空一手扶额，另一只手挥动道：“地藏道尊者，路西法大，敖广贤邻，且慢请辞。今日之事是论道机缘，知味山居小坐片刻又何妨？”
众见如此也不好就此告别，只得先坐了。气氛沉闷无比，闷了半天，还是东海龙王开口道：“地藏尊者，为尽孝心带老父外出游历，却惨遭横祸，老龙甚悼之哀之。非草木，孰能无情？美猴王失却三位兄长，也难过的紧哩。老龙思来想去，此事未尝没有辩解之机。虽三昧狮吼、踩踏马车，却并非故意为之，也并未以神通法力要挟地藏尊者令尊与仆。”
悟空、地藏、路西法与众魔王俱是当事，不好开口，东海龙王身为局外与和事佬便率先发言。
杨戬正色道：“车中已受挟持，并因之殒命。即便说法不同，又有何区别？修行戒律只论实事行止，不论言辩高下。”
修行论戒，与现代流行的英美法系的法庭审判大不相同。欧美法庭上，事实摆那里，却可以进行各种价值渲染、意境升华，自^由民^主、公平正义满天飞，说服并不完全理性的——陪审团即可。而修行论戒，却绝非法庭辩论。
见厅中愁云惨雾、悲悲切切，地藏心中动了个慈悲之念，对悟空道：“龙王所言极是，孙施主三位兄长未必没有生机。贫僧已失老父，怎敢连累施主同受失去至亲之苦？既然要将三位交给路西法阁下与贫僧处置，等就废了他们的修为，将其囚禁贫僧的道场，终身不得出，不知路西法阁下作何想？”
路西法正待开口，悟空摆了摆手，肃然沉声道：“谢地藏尊者好意。若谈生机，老孙便直接让他逃走了，就如世上无数月兑罪之。但月兑罪并非无罪，他们仍是犯戒之，天下修士仍要共诛。”
杨戬也点头道：“假如三不是悟空的结义兄长，而是花果山中随便哪一个阿猫阿狗，想必便五这样提议了。岂能因悟空的面子而让有罪之月兑罪？那悟空主持定下的天下共守之戒，自己就先就弃置不顾了。”说罢看向悟空，做了个眼色。
悟空会意，清清嗓子，有些困难地开口问道：“何为共戒？”
杨戬朗声答道：“戒者，劝诫也。于劝警世莫要为之，而非为了惩罚。前者是目的，后者是手段，而目的须要手段维护方能达成。既然戒已立，就并非悟空一之事，亦非花果山一山之事，而是天界各仙家与世间修行各派约定共守。它绝非为谁而立又为谁例外，而是仙家、修士共立，不因犯戒者身份而变。”
杨戬顿了一顿，一字一字道：“鹏魔王、狮驼王、白象王违戒情由恶劣，实无可赦之处。三早已受戒，却明知故犯，其罪当诛！”
知味山居中静得鸦雀无声。
见杨戬说完，悟空又清了清嗓子，咬着嘴唇问道：“何为乱法？”
杨戬接着道：“单立法令，能否有效约束众生行止？非也，要看能否令行禁止！世间没有永恒不变的法令，世道既变，也要考究法令应不应立新，该不该改旧。世间有了共守之法，但若只为他立法，而掌法者月兑于法外，这便是乱法，世间乱法总因此而起！”
见杨戬又说完，悟空补充道：“少有能约束掌法者，因此世间乱法之事常有。而修士与仙家与世不同，等不应有乱戒之心，否则就莫要谈修行！己所不欲，莫施于。不愿看到别为之，自己就先要不为，此之谓修行发端！修行之戒首先是给自己立的，而共守之戒就是推己及。”
悟空吞咽数下，又道：“鹏魔王、狮驼王与白象王也曾受戒，却仍然犯戒，原因有二：一是并未真正接受劝戒，仍然无所敬畏；二是自持身份，心怀侥幸。若不改之，哪怕飞升成仙，三也是乱法之魔！”
这番话主要说给六魔王所听。他们修行尚未大成，心境还需磨练，却又手段高超，难免肆意妄为。知味山居中的其他修士听了，也各自感慨，各有所得。
该说的都说完了，悟空忍不住长叹道：“三位哥哥修为甚高，其中以鹏大哥为最，不出半百之年定能飞升成仙。可惜可叹，千百年苦修，一旦落空！”他又称呼三为哥哥，此时的身份并非处置犯戒之的花果山之主，而是即将失去兄长的弟弟。
鹏魔王忽然跪下道：“七弟，求最后一事。”
悟空清了清嗓子，险些垂泪道：“小弟上刀山、下油锅，所不辞。”
鹏魔王垂泪道：“兄弟对不住，更对不住两位哥哥……不知等再入轮回后，何时才能相见？几世才能为？但求七弟定要寻着们三个，千万再见上一面。”
悟空只是拼命点头，掩面不语。
十日后，地藏来寻悟空道：“孙施主，贫僧欲往幽冥地狱走一遭，并护送令兄魂魄，不知施主可愿与贫僧同往？”
悟空点头不语。他已成仙，仙家炉鼎本不应感到伤痛，此时却只觉胸闷气堵。修为到了真仙地步，心境已无比坚定淡然，平日难以被外物扰乱，却仍然被外物所伤——毕竟仙家也不是无情、无愿、无心之。
地藏面色平静地看了悟空一会儿，双手合十开口道：“阿弥陀佛，孙施主既已飞升，便是苦海已渡之，定境中见前世种种生离死别，却怎么如此凄惨？”
悟空把银牙一挫，心道：“要死的又不是兄弟。”转念一想又十分惭愧，地藏确实没死兄弟——他死了老父。幸亏及时管住了舌头，不然就狗咬吕洞宾了。
悟空定了定神，苦笑道：“定境？生而为仙，世所历的修行次序老孙一个也没渡过。不怕尊者笑话，连调息入定第一关老孙都突破不了，更别提苦海了。”
地藏神色一凛道：“原来如此！施主生就一副仙家炉鼎而飞升，不知可曾恢复前世的神识记忆？”
悟空摊手道：“老孙是天地造化、石头里蹦出来的，哪来的前世？”
杨戬大惊，悟空从没见他这么失色过，连忙问道：“二郎？何事不妙？”
杨戬一对剑眉紧紧皱一起，连鼻梁上都现出了细纹。他沉声道：“悟空，这幽冥地狱，怕是去不得。”
悟空两道金色的眉也皱了起来，低声问道：“为何？”他一句废话都没多说，心中也暗觉不妙。毕竟没有无理取闹的仙家，杨戬更是少说话、多做事的代表。他这么说，就一定有什么地方不对。
连他自己都没意识到，不知不觉里，于朝夕相处中，对杨戬已经这般依赖，如此信任。
就像相信自己一样。
杨戬面有忧色，俊雅秀气的脸庞像青石板似的面无表情。他抓紧悟空的手，有些垂头丧气地徒劳地劝阻道：“未渡苦海，不知苦海难渡。佛家有云，苦海无边。师父恐怕也没对说罢？”
杨戬心焦，便将千言万语以神念送出，直接印入悟空灵台。
苦海天劫，见前世种种。一个的前世轮转中，或男或女，或贫或富，或虫或鸟，或兽或，或善或恶。前世哪怕最细微的记忆都被唤醒，今生早就遗忘的记忆也重新想起。前尘往事，林林总总，千奇百怪，乌七八糟，都不打招呼地一股脑涌入灵台，各种完全不同甚至相互冲突的价值观交缠激荡。守得住定心不乱，并于苦海中领悟前世今生，从苦海中走出一个完整、明晰的自，便可心境不失，神识不灭。倘若守不住灵台清明，执着于前尘往事不可自拔，就是渡劫失败，删号重练了。（又混进去奇怪的东西了！）
常有说“经历的种种都动摇不得的定心”，那么，没经历过的又如何呢？当从未经历过的往事以排山倒海之势，不管不顾地强行进了脑海，是否还能保持定心不乱？
悟空沉吟半晌，决然道：“这幽冥地狱，老孙还非去不可！”
作者有话要说：够昂：
西游写悟空每到极难处，拔毫毛变化得胜。但毛不一，变化亦不一。或拔脑后毛，或拔左臂毛，或拔右臂毛，或拔两臂毛，或拔尾上毛，大有分别，不可不细心辨别。知此者方可读西游。
西游写悟空变人物，有自变者，有以棒变者，有以毫毛变者。自变棒变，真变也；毫毛变，假变也。知此者方可读西游。
西游称悟空，称大圣，称行者，大有分别，不可一概而论，须要看来脉如何。来脉真则为真，来脉假则为假，万勿以真者作假，假者作真，知此者方可读西游。
悟空到处自称孙外公，又题五百年前公案。孙外公者，内无也；五百年前者，先天也。可知先天之气，自虚无中来，乃他家不死之方，非一己所产之物。知此者方可读西游。l3l4
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