西游修仙记amp;nbsp;amp;nbsp; 第41章 第三十四回

作者 : 昨夜晴风

第三十四回:

龙子阎君齐上奏,

纵火竟烧殿中珠

且不言悟空抓耳挠腮、无计可施,单表那西海龙王三太子,自悟空拒了他后,终日郁郁寡欢、闷闷不乐。樂文小說網?wx?.σrg妳今天還在看樂文嗎?(亲,更多文字内容请百度一下)速度上更新等着你哦百度搜索乐文就可以了哦!西海龙王着了慌,想尽办法又无计可施。

一日,地藏菩萨与冥代十王共赴西海,西海龙王少不得大摆筵席,大吹大擂。见席间敖烈昏昏欲睡、面容惨淡,地藏菩萨动问道:“阿弥陀佛,修行超月兑物外,心境不被外物所扰,却见三太子面有忧色,何也?”原来那幽冥界与世隔绝,敖烈表心意被拒之事,早世间与天界传开,十代冥王却不知。那地藏菩萨则是自西牛贺洲游历而来,就更不知了。

敖烈登时沉下脸来,将酒杯往桌上重重一撂,一个字都不肯说。见他这般失礼,西海龙王敖闰又不忍加之苛责,无奈之下,只得将原由印入地藏与冥王灵台中。

地藏菩萨合十道:“阿弥陀佛,三太子乃真性情之。可所欲既然求不得,那便不得也罢。”

散席后,地藏菩萨径回幽冥界翠云宫,留十代冥王相陪。秦广王拱手道:“小王倒有一法,可博太子一笑。”

敖烈懒懒道:“说罢。”

秦广王便以神念相答道:“那孙悟空不领太子之情,未免冥顽不灵、顽固不化,却并无大错处。可他早有道侣却瞒着太子,任由太子苦苦相求,这事做得便颇不地道了,怎能不给他个教训?”

敖烈一愣,骤然思索起来。给他个教训……再让他再三拒……要报复,要他也尝尝本王受的苦……一时间,心口似火烧,这个念头却再也压不住了。

仵官王看了秦广王一眼,心意相通,又以神念对敖烈道:“不瞒太子说,等对那妖仙孙悟空也颇有不满之处。他私闯幽冥,强销死藉,大闹森罗,小王亦有恨。小王草拟一道表文,奏上天庭,给那孙悟空几分颜色好看,不知太子意下如何?”

敖烈奇道:“冥王怎能入得天庭?”

仵官王笑道:“不瞒三太子,等近日已陆续飞升,已能入得天庭。”

敖烈咋舌。这些日子,清静无为的众仙家可真真热闹。数十年前,父王与叔叔伯伯们飞升;悟空飞升;杨二郎与哪吒又发愿求证金仙;从未涉足世间一步的镇元大仙出山了,如今连偏安幽冥的十王竟也成了仙……这一切的中心,都隐约指向那个名字:孙悟空!他就似那根定海神针,无声无息地探入海中,然后搅起浑水,搅动得天翻地覆!

小白龙心中一痛,忙敛神屏息。罢了罢了,无论如何都要教训他一顿,不论付出什么代价,方解心头之恨!

敖烈起身长揖道:“小王也拟一道奏章,烦请众位捎上天庭。小王感激不尽!”

却表启那玉皇大天尊,一日驾坐金阙云宫灵霄宝殿,聚集文武仙卿早朝之际,忽有金银二童径上殿来,叩首道:“求天尊捉拿妖仙孙悟空!”

众仙家唬了一跳,忙问道:“莫要失礼,且慢慢道来。”

二童哭诉道:“万岁,等俱是太上老君尊下炼丹烧火的童子。师尊证太上忘情之境前,命等将千年来兜率宫中所有天材地宝俱拿出来,炼制八炉共七十二枚九转紫金丹。待炼制成后,置于青牛带来的紫金葫芦中,以后自有用处。等战战兢兢、如履薄冰,耗费百年光阴,终成丹七十二枚……不期全被那妖猴盗去偷吃了!”说罢二童伏于阶前,放声痛哭。

自封神之战后,头一次有仙家落下了仙泪——还是因为悟空。

玉皇大天尊抚慰道:“仙有泪不轻弹,二莫哭,孤定还等一个公道。”

金银二童子收泪拜谢,忽听下面有丘弘济真启奏道:“万岁,通明殿外有冥司秦广王进表,听天尊宣诏。”玉皇传旨,着宣来。秦广王宣至灵霄殿下礼拜毕,旁有引奏仙童,接上表文。玉皇从头看过,一表曰:

水元下界东胜神洲西海小龙臣敖烈启奏大天圣主玄穹高上帝君:前因花果山生、水帘洞住妖仙孙悟空者,欺虐小龙,强坐水宅,索兵器,施法施威;要披挂,骋凶骋势。惊伤水族,唬走龟鼍。后更兼与孽龙同谋,盗走圣上所赐夜明珠,果然无敌,甚为难制。臣今启奏,伏望圣裁。恳乞收此妖孽,庶使海岳清宁,下元安泰。奉奏。

玉皇大天尊沉吟不语,再看另一表曰:

幽冥境界,乃地之阴司。勾天年未尽之魂,待天年尽后放入轮回,于世无伤。今有花果山水帘洞天产妖猴孙悟空,逞恶行凶,私闯幽冥。弄神通,打通十八地狱;恃势力,惊伤十代慈王。大闹森罗,强销名号。小王具表,冒渎天威,伏乞收降妖仙孙悟空,安地府众心。谨奏。

玉皇大天尊揽毕,颔首道:“传弼马温孙悟空上殿!孤命他与尔等当庭对峙,定要分辨出个所以然来。”

金银二童与秦广王顿首而谢。

谁知那蟠桃仙陶夭却是个包打听,玉帝旨意未到,他便一溜烟冲进亭子上,晃醒悟空道:“悟空哥哥,祸事了!”

悟空打了个呵欠道:“又有甚祸事?难道还能比九转紫金丹之事更难应付不成?”

陶夭心急火燎,将灵霄殿上之事直接印入悟空灵台。

悟空瞬间清醒,先是惊疑不定,继而大怒道:“真不说假话,说假话了便不能称之为真。小白龙此行,自损心境,硬生生削去了百年修为!敖烈到底有多恨,竟甘愿拼着百年修为不要,也要给老孙好看?”又气呼呼道:“那十代阎王也真大言不惭!拘魂之事,竟叫他说成‘于世间无伤’?若不是老孙毁了的地府,何来灵台造化的幽冥?等又如何能破瓶颈而成真仙?巧言令色,鲜矣仁!打得就是他,下次见着他了,老孙还打!”

单这一件九转金丹之事,便让悟空头疼不已了,倒还能勉强应付。可几件叠加,令性急的他急怒攻心。那陶夭不是杨戬,又平息不了他的怒。悟空越想越气,长啸道:“老孙不干了,老孙不干了!”

作者有话要说:继续:西游三藏喻太极之体,三徒喻五行之气。三藏收三徒,太极而统五行也;三徒归三藏,五行而成太极也。知此者方可读西游。

西游言唐僧师徒处,名讳有二,不可一概而论。如元奘、悟空、悟能、悟净,言道之体也;三藏、行者、八戒、和尚,言道之用也。体不离用,用不离体,所以一人有二名。知此者方可读西游。

西游写唐僧师徒,有正用,有借用。如称陈元奘唐三藏,孙悟空孙行者,猪八戒猪悟能,沙悟净沙和尚,正用也;称唐僧、行者、呆子、和尚,借用也。正用专言性命之实理,借用兼形世间之学人。不得一列混看。知此者方可读西游。

西游以三徒喻外五行之大药,属於先天,非后天有形有象之五行可比,须要辨明源头,不得在肉皮囊上找寻。知此者方可读西游。

西游写三徒皆具丑相。丑相者,异相也。异相即妙相。正说着丑,行着妙,无我相、人相、众生相、寿者相,所以三徒到处,人多不识,见之惊疑。此等处须要细心辨别。知此者方可读西游。

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