文夫子看着眼前相较课堂上的学童高些的新生，向前踱了几步问询：“岁几何？学几何？字何解？”乐遥上前一步答：“学生十二岁，知意而未学，字未起。♀寻找最快更新网站，请百度搜索”文夫子闻言摇头叹息，说：“你方言，知意而未学。可知，无学何由解之？字未起，更令人费解你之所言。”看到新来的学童惹怒了夫子，众学童无不闭嘴，悄息端座。“是小子言过，但夫子可以考之，以表小子品性。”文夫子冷哼一声，踱至案边，拿起弟子规，问：“此有一语，‘无心非，名为错；有心非，名为恶’何解？”“回夫子言，‘无心非，名为错；有心非，名为恶’指：无心之过称为“错”，明知故犯称为“恶”；知错能改，过错就消失了，如果还说谎隐瞒过错，一错再错，就是罪加一等了。”文夫子有些惊愕地看着她，默声地翻过下一页，复问：“最后一句：勿自暴，勿自弃；圣与贤，可驯致”“回夫子，说话不讲道理叫做“自暴”，做事胡作非为叫做“自弃”，这句说的是：做人绝不可以这样，不自暴自弃，成为一个品德高尚的人是可以逐渐做到的。”文夫子合上手中之书，静看了一会儿乐遥，说：“嗯，不错！悟性很好，望你好生读书，你刚才回话有白话。呵呵，去左首第三列听讲吧。”“是，夫子。”乐遥暗地里吁了一口气，走到文夫子所说的位置，拿起书本在那边勿自看了起来。文夫子等乐遥坐定后，说了声自习，就坐在案后看书了。不曾发现门外本该送完乐遥就去上课的梅书尘还在边角躲着，吃惊不已。
本是看书的乐遥，想起了一个很重要的问题：梅书尘的父亲是谁？为什么他会有决策权？那么……‘刚竹’的由来是怎么回事？如今又是谁为刚竹？忽然看到旁边的同学在看自己。乐遥心中叹息：跟小孩子相处，玩不来，打不得，说不得，离开不得。只有一招：让孩子像敬畏大人那样，远离她，就可以清静些了。于是，乐遥一目十行的背诵弟子规，和方才文夫子正在教的三字经。“弟子规，圣人训，首孝……”“下课！”待文夫子一声口令，众学童纷纷从自己的座位上围到了乐遥面前。“你叫什么呀？为什么夫子没叫你的名字，也不让你介绍自己？”“你是不是跟文夫子有仇啊？所以他方才是在报复于你？”“你不过是个药堂中来的新学徙，怎么就被鐘之手给举荐了来？”……
晕啊！乐遥在心中呐喊，为什么要把自己丢在小孩子堆里？一个孩子是可爱，两个孩子是唯美，三个孩子是有活力，四个及以上就是动物园了啊！吵得头晕脑胀的乐遥，也不知要先回答哪个的问题，更不知要如何解救自己。毕竟，在现代，不舒服要喊出来，可这是要时刻注意形象的伪古代啊！！“啪啪！静下来，上课！为师要考教诸位今日所学及为各位解惑，今日考教方式如常！现在先从背诵开始。左首吴沁礼先来，开始。”那左首第一位学童起身，向文夫子鞠了一躬，说：“夫子，学生昨日过了‘经子通，读诸史’前一段，今天是本段。经子通，读诸史……师项……师项橐。”“嗯，有何疑问否？”“学生今日尚未心读。恳请明日再教。”文夫子于就让他回了家。就这样有过有未过的，有令返家的，有令重写多少遍抄写的……一直到乐遥。“逍遥！今日可不必进行每日出课。回家去吧，明日要做准备，考教你《弟子规》。”“夫子，学生可否今日就可考教，然后请夫子为学生解惑。”文夫子并不意外，示意她可以开始了。于是当文夫子听到刚刚还不会背《弟子规》的小童，忽然会背诵后，受惊不小。于是将一段大学句子给她，让她背诵。乐遥也只是花费了些许时间就背得一字不差，让文夫子欣喜若狂。奈住遇到好苗子的喜悦，温声询问：“可有什么不懂得？尽管问询。知无不答，疑无不予解之。”
于是，乐遥拿出在纸上记录的不懂句子相询。“夫子，‘冬则温，夏则净’何解？”“这要与下同读同解才可，意为：侍奉父母要用心体贴，为了让父母安心睡眠，身为儿子，夏天睡前要帮父母把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父母温暖床铺。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将当日在外的情形告知父母，向父母报平安，使之放心。”……直到问答得文夫子口干，剩下的众学童烦燥不堪。这才让乐遥疑惑全解。乐遥向夫子行礼后出了竹轩，掏出草药三字经又过了一遍。毕竟，方才在课堂上背会了《弟子规》之后，她就顺便把草药三字经看了一下，最起码前三种药材要背熟，否则师父若行考较之事，也可应对一下，更何况其中后面两类药草自己熟知。于是过完一遍后，装进竹包内向罗衣药堂而回。
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