蒸汽三国 第七章 炼气

作者 : 吉光片羽

在山林中野人一般过了一个多月,实在是无奈之举,在那种时时刻刻都可能从猎人变为猎物的危险威胁下,叶藏所有的行动都是以自身生存为第一目的,然后,才是寻机杀敌。♀

活着,才有希望,一个死人,是没有任何机会的。

同样,一个死人,是没有机会是在饱食一顿之后,舒舒服服的泡一个热水澡,接着再美美睡上一觉的。

所幸,叶藏还活着,所以他有福享受。

不过,夜间三更天刚过,叶藏就从睡梦中醒了过来,就像是叶藏的身体内安装了一台最准时的闹钟一般,时间一到,叶藏便一个激灵,从床上坐了起来。

这里是小院内西面的一间厢房,叶藏和李肥肥同住此处,而紧挨着书房的东厢房,则是许璟的住处。

东西厢房之间,则隔着四四方方的小院天井,大小约有五十平方。

许璟和一般人不同,性喜纯朴,不爱诸多装饰,对竹梅等观赏植物也是兴致泛泛,所以,天井内除了一口水井和两只七石大水缸外,别无他物。

水井处于天井正中,而两只镌刻青龙甲马之图徽的七石大水缸,则安置于屋檐下,下雨时通过水溜,承接檐头之水,汇于缸内。

这便是“无根之水”,常用之煎药,当然,叶藏和李肥肥两人习武,本就容易受伤,加上经常被许璟“考察武艺”,故而这些无根水煎制的一般以伤药居多。

俗话说:“一更人,二更锣,三更鬼,四更贼,五更鸡。”

三更在子时,故名子夜。这是十二时辰的第一个时辰,也是夜色最深重的一个时辰。这无疑是一夜中最为黑暗的时刻,这个时候黑暗足以吞噬一切。而传说中的鬼,便在这个时候出来活动了。

叶藏三更起身,当然不是去抓鬼,而是为了练功。♀

自从于吉为叶藏施展移魂换躯之奇术,叶藏拥有了这具天罗躯,但也失去了自由。

叶藏成为于吉率领的“太平青领道”的成员,一旦太平青领道有任何命令下达,叶藏都将无条件执行。同时,在名义上,叶藏还是于吉的入室弟子。

之所以说是“名义上”,是因为除了对叶藏有救命和移魂换躯之恩外,于吉并没有传授叶藏一招半式功法。

教授叶藏武艺的任务,由许璟负责。

俗话说,“习得文武艺,卖与帝王家”,而对于叶藏来说,习文学武,自然就是要为了太平青领道赴汤蹈火——

自己和太平青领道本来从无关联,身为首领的于吉,为何要费心费力救治自己?

若单单是救叶藏一命,倒还罢了,为何又要将“天罗躯”这等神物都便宜了叶藏?

于吉懂得“欲要取之,必先予之”的道理,而叶藏又怎么能不懂什么叫做“投桃报李”?

何况,这笔以叶藏的生命为代价的交易,当事人叶藏自己,觉得非常划算。

本来就是九死一生的局面,甚至,如果真的活了下来,却要变成废人,一辈子像一滩烂泥那样苟活着的话,叶藏觉得自己还不如死了好,但现在,叶藏不但死里逃生,得到了“天罗躯”作为自己的新身体,更有原“江东剑豪”许璟为事实上的师父,有“鬼手仙师”于吉作为名义上的师父,还有于吉的太平青领道作为归属。

事实上,叶藏已经从一个蝼蚁一般的小乞儿身份,咸鱼翻身,狠狠往上爬了一大截,虽然身份依然低贱、命运更是被牢牢掌控于他人手中,但至少拥有了出人头地的机会——机会,是所有人生际遇中,最为难得的一种。

人皆知“**,一遇风云便化龙”,却不知道,此话反过来说,便是——若无“风云际会”之机,就算你拥有“化龙”的潜质,也得一辈子乖乖趴在臭水沟里,哪里容得你翻云覆雨!

天罗躯的妙处,叶藏这两年多时间内可算是深有体会。

这副身体的各项素质,和自己原来那具躯体相比较,简直不可同日而语,甚至连将两者相比较这件事本身,叶藏都觉得是对天罗躯的侮辱。

不论是速度、力量、反应能力,还是眼耳口鼻等感知力,都远远超出叶藏想象太多——现在,如果让许璟禁用他那浑厚元气对于身体素质的加持作用,而单纯以身体本身的力量和速度,与叶藏比拼,叶藏竟可以咬牙坚持到十回合之后才落败。

重点在于,叶藏年方十五,正式习武炼气才三年有余,而作为叶藏对手的许璟,正值壮年,身体水准尚处巅峰状态,更是早在二十年前便成名的“江东剑豪”!

而且,叶藏感觉,随着自己年纪的增长,这些能力还有非常巨大的提升空间。

比如李肥肥,他年长了叶藏两岁,若是自谦,须称“为兄痴长贤弟两岁”,这可算真正的“痴长”了,因为,体型上要比叶藏巨型上很多的李肥肥,根本不是叶藏的对手。

扳手腕,叶藏让李肥肥一只手,双方咬牙切齿一番,居然还是叶藏最终获胜;搬重物,锅炉房那些装黑煤的竹筐,装满后一只足有近两百斤,李肥肥需用上扁担才能挑起两筐黑煤,而叶藏徒手便能各提一筐,虽然憋红脸什么的难免,但说是“健步如飞”却也不假;至于爬山跑步游泳捞鱼抓蟋蟀之类的,更不用提,李肥肥自然是全面落后。

叶藏现在在江东铸造司内的也算小有名气,几乎所有人都知晓冶炼所锅炉房的许监工有个力气奇大、偏又长得毫不粗鲁,反而秀气好看的远房外甥。

兼之,叶藏生性坚韧,干活练功都肯吃苦,因为两世为人的缘故,待人接物也是颇为圆滑,一切以谦逊为先,同时又开得起玩笑,属于三教九流中都能混的活络的人物。

所以,在整个江东铸造司,上至作为管理层的大小官差,下至由奴隶、合同工人等组成的劳苦大众,叶藏的人缘都很是不错。

就连许璟的顶头上司,江东铸造司冶炼所所长、人送外号“张铁鸡”的张迁,对许璟的这个远房外甥也是赞许有加(可能是因为叶藏只是借住于许璟处,但却常常被许璟以“练功”的名义,唤去锅炉房干粗活,等于是个不用发工钱的免费劳力)。

甚至还有上门提亲的,被许璟以叶藏现在才年方十五、尚有一年才到束发之年的理由委婉谢绝(虽然叶藏自己嫌童髻幼稚,早用红巾束发了)。

对此,心里酸溜溜的李肥肥发出评论如下:要不许先生下次就直接告诉人家,咱们阿藏早和某千金大小姐有指月复之约,从娘胎的时候就定了终身大事,否则,就他那副包子样,搁哪里都有狗惦记着。

杂事略叙便止,且说叶藏今日三更便起身练功的缘由——经过西迹山中和那匹头狼的最后一战,叶藏隐隐觉得自己的元气修炼似乎有突破瓶颈的迹象,浑身元气充盈欲溢,蠢蠢欲动,貌似要再次挑战“聚气入道”的境界。一旦”聚气入道“成功,叶藏便算是真正跨入了炼气修行的门庭,成为了一个真正的炼气者。

这世界的一切功法修行,都离不开“炼气”二字。

何谓之“气”?

气者,“元气”也。

世上生灵,都是秉承天地精气所生而成的,人类为众灵之首,自然也不例外,这精气,也便是元气。

天地元气聚集成形,乃有万物众生,当元气散乱月兑离形骸,人也就气绝而死。

一个普通人,没有任何炼气法门,不经任何修行,此时,他身上的元气,虽然附于肉身,虽聚却无形,只在肉身中循环往复,既不可控制,也不可永久。

当这个普通人正处于青春美好的年龄时,他的身体健康而富有活力,体内元气时时而生,同时又时时消弭,正所谓生生不息,便是元气循环之妙处。

但是,随年岁增长,普通人体内的元气总量会不停被消耗,一旦肉身衰老或受损,元气逸散而去,便是所谓“魂飞魄散”,这人也就死了。

所以炼气的基础,就是要讲究如何保存自身自然产生的元气,以肉躯为鼎,元气如云升、如雨降,循环反复无穷已,使之凝而不散,谓之“聚气”。

聚气之法,便需要修习元气修行的最基础修炼法门——“元气周天循环”。

此刻,叶藏在床上盘膝而坐,先调匀吐息,次净虑杂念,缓缓将许璟传授的《周天循环决》心法运转起来。

元气的起始修炼,其实是一个化潜能为元气的过程。

肉躯如鼎,驱动元气周天循环的修行如熊熊猛火,潜能则如鼎中之水。

猛火烹鼎,鼎中水沸,则潜能化为额外元气,如云升雾腾。此时吐纳行气,使元气在体内经脉循环运行一轮,最后存于丹田,称之为“一周天”。

元气的周天循环,便是炼气者修炼成果的展示。

但是,驱动元气,使之作周天循环的过程,是一个突破人体极限的过程,伴随着常人难以忍受的痛苦煎熬。

这是因为,炼气修行的第一个大境界——“聚气”境界中,炼气者修行的本质,一是炼化自身潜力为元气,二是打造一个足够强大的肉躯作为修炼元气的炉鼎,而这两大目标,都需要通过元气的周天循环达成。

所以,能忍受越多轮数的周天循环,便能拥有更多的元气量、更快的元气产生和恢复速度,实力也就越强。

完成元气周天循环“始周天”,进入“聚气境界”的第一层小境界,就称之为“聚气入道”,表示初窥炼气之法的门庭,真正步入了修行天地造化之道。

叶藏此时,便正处于冲击“聚气入道”小境界的关键时刻。

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