第二一八章受困修土功
居然是洞中有洞，并非先前所想的如一个地窖那样简单！
陈易一下子来了精神。♀这是藏宝的秘洞，还是另有它用？或许顺着洞走下去，能找到另外的出口也不一定。
他尽力施展着神识，前方的洞似乎很深。然后开始变得崎岖，再往后也不知延伸到何方。无论是这里，还是前方的深洞，均是空无一物。
陈易小心翼翼地朝洞中行去，行了约有二三里，两侧洞壁明显有一处被挖凿过的痕迹。之后的洞变得七弯八拐，等到了七八里的样子，就慢慢变得开阔了些。他不知这方向是通向何处，反正在十多里的时候就没有了路。
洞的尽头宽敞了许多。这里散落着一些石块，亦有少量小块的硬木板，陈易猜测这是一处藏宝秘洞，而这个尽头是最终的密室，只是早早就被人挖掘得干干净净。
怎么办？前无出口，后路封死，难道就得在这地下终老等死？还有，在如此危急的时刻，日月二神居然不出手相救！他们口中的所谓保护，只是在自己生命受到绝对的威胁时才显现吗？
眼下生命暂时无碍，但实际情况在陈易看来，丝毫不亚于当初在深潭受到寒潭飞鱼袭击时昏迷的境遇。
“活活等死？这不是我的风格！”陈易握紧双拳，对着石壁沉声道。
于是，他又从原路返回去，直到掉下来的地方。再次冲击石板未果后，便重新回到这个洞的尽头，一路上他把神识提高到最高级别，不放过一丁点异样的存在。
还是无尽的失望！
陈易坐在那冥思苦想。他施放神识，四处感应。四周无论是石壁还是红黄之土，均可归为土之一类。
土？
瞬即他眼睛一亮，木正克土！无论多么坚硬的土地，久而久之，无论是小草还是树木，都能破土而出。迅即返回密室，寻一处地方坐下，遂开始认真研习第四个属性——土之功法。
想当初，“炎上”火功就是在木王树底下的树根通道中修习的。如今，全新的“载物”土功又得在雾禁区的地底下修炼。两者不同的是，前一次还有一可姐陪在身边，而这一回却变成了真正的孤单一人！
但这种孤单，正好通过忘我的练功来化解。所以，孤单不是阻力，相反是修炼的动力。等土功大成，兴许能给困境带来一线生机呢？
“载物”土功，六大功诀正好对应着六大招式：
路帝有土草木发
壁上之土作泥巴
城头土来强防御
屋上之土暖人家
传递承载大驿土
沙中土到功诀达
这六步土诀分别衍生出六式：滋润、迷惑、密防、养心、厚载与坤势。无疑，最后一式“坤势”威力最为强大。陈易的目标就是以最快的速度攻下这六式，希冀最终能给月兑困带来一些助力。
凡世间草木植物，首先是离不开水，其次就是少不了土。如果没有土，绝大多数树木植物就会失去茁壮成长的营养，甚至是失去赖以生存的基石。世人常说，“给你一块成长的土壤”，正是这个道理。
“这世上本没有路，走的人多了便有了路。”于是，草丛中有了一条新路。久而久之，随着这条路走的人越多，上面的小草便愈发地衰弱，直到最终不见了踪影。
无论是新路，还是旧路，抑或是专门铺修的道路，基本都能看到类似的现象。草先被人踩扁，接着是踩烂，最后是踩死。但，小草真的就死绝了么？
“路旁有土草木发”！只要土还在，土中积累的水分就应该还有。假以时日，你就会发现，那些小草又开始慢慢地抽出女敕芽，破土而出！
这就是土壤的滋润作用。
在这地底深处，尽管四周尽可归为土的范畴，但陈易还是无法像习水功、习木功那样融入到大自然之中。所以他只能凭借搜刮往日的那些经历，慢慢领悟第一式的来龙去脉。
好在这一式极易理解。弄清了功法的自然之理以后，下一步就得清楚其在实际对战中的功效与特点。
对方如果是土或金性，施展“滋润”一式，可以助之。主要是迅速增强其力量，这有点类似互修。比如玉儿正在迎战来敌，陈易以此功助之，那么玉儿的力量立即会加倍提升！
对方如果是水性，则直接克之。这就好比遇到的是硬如金属的实土，就像是这雾禁地的坚硬土地，不仅不会滋润，相反还禁锢住草木生长最需要的水分。从而彻底限制了草木成长的空间，化滋润为夺取！
对方是木性，反而受其所克，故不宜使用此招式。
对方是火性，由于火生土之由，所以使对方的力量大减。一般情况之下，对方十成的功力使出来，滋润一施展，则实际上只相当于三成左右的力量。
显然，“滋润”第一式，在对战中显得非常实用。既能助己方，又能克制对方。
最终，陈易只用了三天的时间，就完全掌握了滋润土功。
一内视，土相入门级的后期！这个速度，明显超过了当时习火功的进度。是因为身处南林火的世界，还是因为这个雾禁地的特殊性？又或者是受困于此，最大限度地激发了修炼的潜力？
陈易也不打算深究到底是什么原因，转而开始修习第二式：“迷惑”。
“‘壁上之土作泥巴’，作什么泥巴？”陈易琢磨着这个口诀，喃喃自语：“跟‘迷惑’貌似也没有什么联系，怎么一下子比第一式费解许多？”
整整一天时间，陈易都在那念叨着这句口诀。同时在密室不断转悠，看着石壁，回忆着自己所见过的各种墙壁。家里的、客栈的、城墙的，凡有墙壁之处，皆有土之存在。
也就是说，人们自打学会建造房屋，就慢慢从纯木式墙壁发展到土式结构。这就是充分利用了土之功效。比如，随后为了让墙更加坚固，就以火来烧土，从而制成坚硬的砖。再用砖来砌墙，就使得房子稳固性更好，抵抗大风吹刮和一些较大的震动。
“但为何又要加入泥巴呢？”陈易看着一处石壁出神。
“对，是为了密封性更好！”他猛地想起来小时候到后山玩，建造那间小屋的事情。当时，父亲和几个人以水浇土，反复搅拌。使之既不干也不是很稀，但必须有足够的粘性，即为泥巴。这样每放一块砖时，都在上面抹一点泥巴。
如此一块一块地砌上去，彼此砖块之间咬合得非常紧。既稳固、又密实，可谓一举两得。这就是利用土来作粘合物。
陈易越来越有感觉了。室外如此，那室内呢？他记得当时小屋搭建好后，父亲又重新和了一些泥巴，而且好像还往里面加了点什么。从而让那泥巴变得更加有粘性，但看着又非常稀。这些泥巴最后全抹在屋内的墙壁之上。
“原来把土和成粘稠均匀的泥巴，不仅可用来粉饰墙面，又可使墙壁的密封性更加完美。”陈易回忆着当时的情景，“这样冬天可御寒保暖，夏天则隔热降温。既美观，又实用。”
至于“迷惑”招式，又是从哪里体现的？
木功有迷幻，是因为植物不同季节有着丰富多彩的形式。土之迷惑，差点把自己给迷惑住了。屋外屋内，各式墙壁，所用之土表面上看很不起眼，实际上用处极大！
美观尚在其次，高效、多能却是土明显的特点。但人们往往会忽视这些，尤其是和成泥巴的土。人们不常说，什么一摊烂泥巴、什么扶不起的烂泥等等，充斥着蔑视之意。殊不知，恰恰是这些泥巴，却发挥着相当重要的功用。
这不正是土的“迷惑”特性么？
作者的话:
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