三片花儿 第十一章鹊桥

作者 : 刘心中

天还蒙蒙亮,赵子龙一个人坐在,离村庄不远的山坡的大青石上,眺望着东方的地平线,冉冉升起的一轮红日。最新更新:苦丁香书屋心中回想起昨夜的愉悦、**的天庭般的梦境……内心十分迷茫。马路上的行人渐渐的多了起来,街市上的车名声,卖小吃的叫卖声,晨练人的喊嗓声,熙熙嚷嚷喧闹起来。这时,山脚下由远而近走来了两位女学生。前面的正是尚明珠,紧跟其后的是赵飞。

原来,韦红从梦中醒来时,发现床上的陛下不见了。她急忙下床,穿好衣服满院寻找,未见人影。心想:“天还没亮,他干什么去了?”正在她心急如焚时,突见一张写满字的k4纸,平放在电脑桌的键盘上面。她赶紧拿起来仔细观看。只见这k4纸上,高山流水式写着是二十多个大字:“我有早起晨练习惯,去村外的山坡上,呼吸一下山中新鲜空气。勿念!”微红看完,脸上露出欣慰的笑容。她娴熟的收拾起了昨夜翻滚的床上用品。不大工夫整理完毕,然后,她开始忙活起了早餐。早餐刚做完呢,赵飞醒了不见爸爸……哭着要爸爸,韦红忙叫醒明珠,让明珠领着赵飞到小青山叫子龙叔叔回家吃饭。

大老远赵飞就大声叫:“喂!老爸,阿姨叫你吃饭了。”赵子龙这才从天庭回到20112。他急忙应声,说:“知道了。”赵飞小跑着来到爸爸眼前,用手拍打着赵子龙的**,哭丧着脸说:“爸爸,你昨晚上睡哪里了?你急死我了。”赵子龙微笑着对女儿说:“爸爸,昨天睡在客厅的大沙发上,天刚亮我就到山坡上晨练。”明珠说:“叔叔,我们回家吧!早餐妈妈做好了,我妈妈等我们吃饭呢。”

“好!我们就快点回家。”赵子龙说完,三个人急匆匆的赶回家。韦红早已把煮好的凉面盛好,放在餐桌上。她见三个人笑容满面的走进家门,便大声说:“你们三人快洗漱去,洗完了好吃饭。吃晚饭我们去织女洞。”明珠和赵飞一听去织女洞玩,高兴地连蹦带跳。不多时,吃完早餐,赵子龙洗刷碗筷,韦红给孩子们准备爬山用品,衣物,矿泉水、苹果、照相机等。韦红又打电话安排好上班的工人。这才开车拉着她们出了家门。汽车来到城南的京华加油站,韦红下车加满了油箱,赵子龙赶紧走上前付了油钱。韦红兴高采烈地开着车,放着《山路十八弯》歌曲,向着大贤山织女洞飞去。

大贤山在沂源城南26公里。汽车大约飞驰了40分钟,她们来到了美丽的大贤山脚下。韦红一边给赵飞和明珠照合影,一边给我介绍着美丽的大贤山织女洞的故事……

“沂源县燕崖乡牛郎-织女旅游区。大贤山海拔532m,面积约4.5km2。这里山上重峦叠嶂,悬崖如削,巨石嵯峨,松柏森列,百鸟翔集,风光旖旎。山下沂河如带,势若游龙。织女洞位于大贤山东北麓。

《沂水县志》云:“县西北百三十里,沂水经其东北崖畔,有织女洞,临沂水,高峻险绝,莫敢俯瞰,转眺西北一瀑飞来,势若游龙”。织女洞就建于这一40多米处悬崖绝壁上,洞口是二层楼阁式古建筑,青砖灰瓦,朱门绿窗,构思维妙,精巧玲珑,门楣上镌有“织女仙洞”四字,远远望去,若空中楼阁,缥缈在云雾之中,透出古色古香的风韵。织女洞的围岩为寒武纪砂质灰岩,下有古老片麻岩呈整合形式接触。洞因溶蚀作用形成,高约8m,宽7m,深10m许。洞中有洞,左右相连,西北有一小洞,内有一石鼓,敲之有声,音韵深沉。左侧有石砖砌成的织女梳妆台和寝室,并塑有王母、织女彩色塑像各一尊。洞壁前置有一圆窗,织女凭窗而坐,含情脉脉,与牛郎庙隔河相望。洞内还保存宋、清石碑数块,碑面返潮,可准确预见三日必雨。

一是以织女洞牛郎庙为代表的爱情文化人文资源,是国内唯一一处以牛郎织女民间传说为主题的古建筑遗址。二是以神清宫为代表的道教宫观古建筑资源,具有深厚的道教文化底蕴。神清宫建于宋代,占地4200m2。院内有千年赤松,碑碣林立,清古幽雅。三是以大贤山、青牛山、白马河为代表的自然生态资源。大贤山海拔252米,面积约4.5平方公里,建有唐代迎仙观、老子庙堂,院内有中国唯一一棵“叶籽银杏”。10余公里白马河将神清宫、黑虎泉、织女洞等景点连在一起。青牛山海拔695米,面积2平方公里,建有女乃女乃庙、三官庙、南天门等古建筑。

洞外右侧有清嘉庆二十年(1815年)邑人王松亭题、云溪居士书《登织女台》诗碑,字体俊秀流畅,其诗云:“高盘石磴赴仙关,洞口如逢列宿还。仿佛星河垂碧落,依稀牛女降人间。纵知机杼此中有,那信鹊桥渡后闲。我欲乘槎谁接引,客星高听水潺潺。天孙台上望仙楼,危槛平临景物幽。山径南随林麓转,沂河东折古今流。泉溪声急晴疑雨,松柏风寒夏亦秋。但于此间得少趣,寻源何事问牵牛”。织女洞口南侧天然峭壁上,还刻有光绪二十一年、长白锡元手书“钟灵毓秀”四个大字,高约4m,宽约1m,字体苍劲有力,古朴大方。利用“织女圆窗”和“织女镜”看日出,并通过反射原理,将东升的阳光引入洞穴,堪称一绝。织女洞是全国唯一一处以牛郎—织女传说为题材的古建筑遗址,在国内同类资源中具有垄断性。山下沂河犹如天河,位于沂河东岸的牛郎庙与织女洞隔河相望。此庙始建成于明万历七年(1579年),系二层楼阁式建筑,青砖碧瓦,彩绘斗拱,清幽别致。庙内塑有牛郎及其子女像,旁卧金牛塑像一现已圯毁为废墟,只有10余块碑碣尚存。织女洞和牛郎庙是我国影响最大的民间传说型古建筑遗址,因此被专家称为“中国爱情文化源地”。它选择西高东低,沂河纵穿并把二者分开的自然山水环境,以建庙为形式,形成两对景,以附会牛郎、织女传说文化内涵,之奇、之绝、之妙,堪称世界奇观。织女洞南有古银杏树两棵,高大挺拔,枝繁叶茂,硕果累累。其中一棵树杆高16m,胸围3.35m,树冠覆荫196m2,尤其称奇的是有20%的果实结在叶片上,极为罕见,被人们称为“叶籽银杏”,在全国只有这一株,有专家研究认为它是一种植物返祖现象。

天孙台上望牵牛:织女洞在中国大地乃至整个华人世界,关于牛郎织女的爱情故事,不知已经流传了多少年多少代。生活在人间的牛郎织女与天上的牵牛星、织女星一一对应,让讲故事和听故事的人们睹物生情,浮想联翩,几乎确信了所有的故事情节,而忘记了它原是人类创作的神话。

沂源县燕崖乡大贤山上,有一处始建于宋代的关于牛郎织女的实物遗存——织女洞。相传当时有人路经此地,听到洞中隐隐传出喳喳机杼声,感到十分神奇,随后祀织女塑像于洞中;与织女洞一河之隔的对面村子里,自明代就有一座牛郎庙,与悬崖峭壁上的织女洞相得益彰,遥相呼应。据说这一类景观在国内只此一处,因而被新闻媒介称做“中国旅游资源中的绝景”。1997年公布为淄博市重点文物保护单位,沂源县人民政府立石质标记。

燕崖一带在1944年沂源设县之前,隶属沂水县。旧《沂水县志》记载:“县西北百三十里,沂水经其东北崖畔,有织女洞,自顶至麓古柏森列,逶迤三四里,旧志名凤凰山。山有织女洞,临沂水,高峻险绝,莫敢俯瞰。转眺而北一瀑飞来,势若游龙”,织女洞的佳丽风光跃然纸上。

自沂源县城南行10余公里,便到了绿色植被覆盖下的大贤山东北麓,但见巨石嵯峨,悬崖如削,松柏倒挂,一派旖旎风光。沿山路上行片刻,右侧山崖边有一处小巧的的山门,便是织女洞的院门。门楼内石灰墙壁上,书有唐代诗人杜牧的七言绝句《秋夕》,导引游人步入历史与神话交织而成的时空隧道:

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

天街夜色凉如水,坐看牵牛织女星。

走进织女洞院门,抬眼望去,左侧悬崖峭壁缺口处,有一处凌空的高阁前脸镶嵌其上,下方便是织女洞口。织女洞内部是一座朱门绿窗、青砖灰瓦的二层楼阁,洞高8米,宽7米,长约10米。洞中存有古碑数块,年代最早的可以上溯到宋代。织女和王母的彩色塑像端坐在第二层上,左侧设有织女梳妆台与寝室;楼阁第二层的前脸上,有一个上圆下方的窗户,正可让脉脉含情的织女临窗端坐,与河对岸的牛郎隔河相望。

据文史资料记载,牛郎庙建于明万历七年(公元1579年),清嘉庆二十年(公元1815年)重修后始具规模。牛郎庙也是一幢二层阁楼式建筑,青砖碧瓦,彩绘斗拱。殿内为牛郎和子女的塑像,旁边是一尊卧着的金牛。院内古柏参天,清幽别致。如今牛郎庙早已坍塌,仅存遗迹。而牛郎庙所在地一个五六百人口的小村庄,就叫做“牛郎官庄”。崖上与山下,盈盈一水间的两处建筑,演绎了遥远星空中银河岸边的动人故事,显示了先人们独有的匠心。“天空有银河,地上有沂河”,这一天作地造之巧合,为牛郎织女的传说增添了更加神奇的色彩。

大贤山一带的自然风光和人文景观,早已闻名遐迩。历代文人墨客多有登临游览者,留下许多诗文摹刻。在织女洞南面的天然峭壁上,镌刻着清光绪二十一年(公元1895年)沂水知县白锡元手书“钟灵毓秀”四个古朴大方、遒劲有力、蓄意深邃的大字,高4米宽1米;洞口一侧立有清嘉庆二十年(公元1815年)沂水人王松亭所题《登织女台》诗碑。其诗曰:

高攀石凳赴仙关,洞口如逢列宿还。

仿佛星河垂碧落,依稀牛女降人间。

纵知机杼此中有,哪信鹊桥渡后闲。

我欲乘槎谁接引,客星高听水潺潺。

天孙台上望仙楼,危槛平临景物幽。

山径南随林麓转,沂河东折古今流。

泉溪声急晴疑雨,松柏风寒夏亦秋。

但于此间得少趣,寻源何事问牵牛。

(快捷键 ←)上一章   本书目录   下一章(快捷键 →)
三片花儿最新章节 | 三片花儿全文阅读 | 三片花儿全集阅读