第72章一曲聚源
秦天华看着柳言此刻的表情，从他的表情之中就能看出，柳言对这张琴的喜爱之情了。做好之后，秦天华自己，也是抱着这琴爱不释手的。
“柳言，这琴做好了，能让我听听，用这琴弹出的曲子吗？”秦天华提出了一个要求。他做乐器这么多年来，真正能够听到自己制作的乐器演奏的，却寥寥无几。如今做出了这么一张顶级材料精心制作的琴，柳言又会弹……如果错过了这个机会，可是会遗憾一辈子的。
琴，是一种浑身上下都充满着文化内涵的乐器。仅从琴形而言，就可说是通身是韵。琴长三尺六寸五，象征一周天三百六十五度。琴依凤之身形而成，有头，有颈，有肩，有腰，有尾，有足。
琴头为额。额下镶架弦的硬木，称“岳山”，又称“临岳”，为琴之高点。琴底部有大小两个音槽，中部较大者为“龙池”，尾部较小者为“凤沼”。这叫上山下泽，又有龙有凤，象征天地万象。
岳山边靠额一侧镶有一个名为“承露”硬木条。上有七个“弦眼”，用以穿系琴弦。其下有七个用以调弦的“琴轸”。琴头的侧端，又有“凤眼”和“护轸”。
自腰以下，称为“琴尾”。琴尾镶有刻有浅槽的硬木“龙龈”，用以架弦。龙龈两侧的边饰称为“冠角”，又称“焦尾”。
七根琴弦上起承露部分，经岳山、龙龈，转向琴底的一对“雁足”，象征七星。
琴面上有十三个“琴徽”象征一年十二个月和一个闰月。琴前广后狭，象征尊卑之别。官、商、角、徵、羽五根弦象征君、臣、民、事、物五种社会等级。后来增加的第六、七根弦称为文、武二弦象征君臣之合恩。
古琴的泛音、按音和散音三种音色，分别象征天、地、人之和合。之所以在古琴上设置这么多象征意义的东西，按照雷的说法，这琴是前世界一种礼乐的专用乐器，而这种礼乐则代表着人类个体与群体之间的相辅相成的协调关系。代表着这种礼乐思想所蕴含的对人与人之间平和而合理的生活的一种向往。
正是由于这样的原因，《源音谱》这本空前绝后的精神系音修宝典，才会具有那么强大的精神共鸣作用，可以让人在演奏这些琴曲的时候，领悟源之真谛。所以柳言每次练琴之前都要做好充分的准备工作。
在“雅韵”古琴面前趺坐静思，双目微阖物我两忘的柳言双手轻轻的抚在琴弦之上，许久之后，终于拨动了第一根琴弦。
《萧湘水云》这首曲子，柳言已经演奏过好多次了。但是在现实世界中用古琴演奏这是第一次。而华沁芳也是第一次听到古琴原曲的演奏，所以格外的用心。秦天华早就准备好了摄像机，他要把