乐世英豪 倡导靡靡之音的艳妇

作者 : 月关飞马

自古以来,音乐一直被分为着两种形式,一种是正义之音,而另一种则是邪恶之声,正义之音具有教化民风、去恶扬善的概念,而邪恶之声却恰然与之相反,因为,他是一种极其放荡的乐音,

如果长此以往,必定会使听者走上骄奢yin逸,糜烂丑陋的腐朽之地。也许用这种方式来表现音乐有些夸张,但是如果追览音乐之源泉,他的起源不就是上古时期的巫术而演变来的吗?而巫术是用来干什么的,?

据相传。他性质就是用来给百姓消灾解难的,但是怎样才算是真正的实施呢?当然巫师们便会借用音乐的力量与鬼神交流,于此得到鬼神的兼顾,替受灾的百姓解除自然的灾难。而音乐便成为了他们心中永不熄灭的信仰。

由此可见,如果要是说他可以通鬼神,那他就存在利与害之分,和天堂地狱之别!

要不然他的存在,为什么会让那些先民们如此信奉呢。

所以说既然他有好的一面,也同样有坏的一面,正如易经所说,一阴一阳万物也,只有相互融合,才可生生不息。

虽然将他表达的过于神秘,但是遥望历代,不就是一个鲜活的显现吗?

就说当年的商朝不是因此而亡国吗?在看看战国时期的晋国,不也是听取了濮水之上的靡靡之音而导致君王沉迷声色,最后引发民怨四起,续而国破家亡的吗,这两个故事所说的不就是音乐导致的悲剧吗?而下面这两个故事却有着与之截然相反的功效,首先,应该当属楚汉时期寒信的四面楚歌,同样是一首乐曲他却呈现出两种不同的表现,一种是亡国,而另一种却是定国安邦的妙音,说起妙用音乐,还要看三国时期的诸葛亮,据说他弹奏一曲便吓走了司马懿的数十万敌军,这才拯救了蜀国。以上种种这些惊人的故事、可以说真是要令人埋头深审这音乐的厉与害啊!。

假设这个世界没有邪恶之声,好像正义之音也显得有些空荡,所以说一切源于自然。

是自然赋予了这一切。

不管音乐是正还是邪,他的存在终究会给世间划上一个完美的句号。

试问爱情是什么?可以用两大结局去盖伦,

一段美好的爱情当然会萌生很多美好的事情,而且因此产生很多正能量。但是与之相反的却不是这样,接下来,这个女子便是被爱情彻底伤透,痛恨至极的他便走上了利用靡靡之音去摧残人心的道路。

所以说爱情也是一种可以令人变得相当可那的东西。

这世间有亲情,友情和爱情,不过这三者之中爱情是最令人刻苦铭心的,为什么呢?因为他好像是一种可以超越万物挣月兑生死的东西,虽然他同音乐一样、是一种无形而且无边的东西,但是如果让我去理解他、只能排在音乐之后,为什么我会用此观点去谈论音乐与爱情呢,试想世间的爱情又有几段可以谈上真正的爱情,又有几段真正的投入了自己的心身,因为种种这些,尘世早已经给了爱情最好的一个结论,那就是现实。

无论多么美好的爱情,终究经不起时间和现实的考验,随着时光的推演,也许他会被世间的任何一件琐碎的事情而阻挠。由此引发分手的结局,不管是天意也罢,还是人为也好,他终究逃不过这种现象与规律,因此两个人的心态或许是决定这根本的最好源泉,因为,只有那样、彼此才真正流露出了对爱情的慎重与真诚的一面。

当曾经一段段刻骨铭心的爱情故事,渐渐引导这后人的时候,他们也是否想过、这一段段矢志不渝的爱情背后的艰辛和勇气。

或许、要拥有一段真正美好的爱情真的很难

但是音乐却截然不同,因为,他的显现都是那样的真实与纯洁,试想一段音乐的产生如果不是经过当时人的所思所想所感,他又能怎样去表达他当时内心的感受形成音乐呢?在本质上,音乐流露的并不是旋律这么简单,而是流露这人们的思想,情性,本真。所以他要表达的、绝对是一种可以超越爱情之上的妙韵。

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