西德是我的师傅，一个可以随时召唤的伙伴，阿兰达世界的三大废柴之一。我非常奇怪，像知道这种神通广大的人物为何还要被称为废柴？“知道？她呀，因为她搞竞价排名，这完全违背了阿兰达世界的ziyoujing神和公平原则。呵呵，度娘可不是什么好鸟。等你见到他就知道了。”那么亚伦呢？亚伦可以创造一切，这难道不是一种伟大的jing神？“亚伦？这只懒惰的企鹅固然可以创造，然而他的创造必有一个前提，那就是，他只能创造别人已经创造出来的东西，他只能发明别人发明出来的东西。他就是有一种走别人的路让别人无路可走的能耐。”哇，伟大的排他jing神啊。“所以屈居第二。”只是西德我的师傅您排在第三就太让人委屈了。您又实在又热情，从不讲废话，为什么也？“这就是我的疑惑，我常常想难道仅仅是因为我的首个字母为‘x’就忝列三大废材之一？其中似乎深有原因，我思忖再三，认为只有这个原因让我荣登三大废材榜，那就是‘幸运值’，与我在一起的人似乎从来就是个倒霉蛋。我，西德，是幸运值差的代表，是倒霉蛋的象征。除此之外，在没有别的原因。”可是我似乎并没有感觉自己有多么的差劲啊？至少到目前为止，我认为这个游戏仅就他的平衡xing方面来讲做的还是不错的。在出生地，我安顿好自己的家人，来到南地。猪地人和马地人都愿意加入我的文明，愿意视我为主。而且我们还得到了驼驼鸟，尽管没有马，这也是一个好的开始。更重要的是我有了小朱朱，一个可以加经验的的半jing灵。难道这还不算是一个良好的开始么？一旦我们在两河地建城，则东地人的荣光就会闪耀在山南地。山南地的一部已经膺服于我，另一半也早晚是我的子民。对此我已然二十分的满意。是的我认为这一切都是师傅您的光辉带给我的荣耀，对此您理所当然地应于与接受。“如你所说，现在我已是安然地接受了。我的感觉从来没有如此地好过，甚至飘飘然认为自己业已超过了懒惰的企鹅和**的度娘，”
师傅您的感觉是真的。但是我有一个疑惑，您何以知道您的感觉为真呢？您难道不明白自己就是个npc吗？一个游戏中的npc，而这个游戏却又是另外一种世界另外一个世界的某个什么人或什么东西创建的。您与我甚至这广漠世界上的山山水水，这无尽宇宙的开始与这无尽宇宙的终结都处在他的掌控之中。甚而至于，您与我与这宇宙不过是他们数据库中的一团杂乱的数据而已？“你是说存在？好小子，这可是个哲学问题。别考虑依据，因为存在本身就是依据。虽然有一刻我曾经怀疑过这个世界，然而对于我来讲，这已经足够了。你难道没有怀疑过这世界的真实么？这一山一水、一草一木是真实的存在还是一团虚幻的数据？走进大山，我们会看到草，拨开草丛我们会看到小虫、蚂蚁，在土壤之下还有数不清的微生物。我们可以用最高明的手段来考察每一滴流水，结果我们发现，每一滴流水中都隐藏着整整一个世界。由此我们可知，如果这一切都只是数据，那么存储这些数据和模拟这个世界的东西必将是多么的巨大和复杂。要模拟这样的一个世界，必将需要数个甚至数百个这样世界的能量和资源，而这世界只是唯一的一个世界。”可是设若这世界并不唯一而是一个嵌套着的呢？你不是说过吗，一沙一世界，如果这世界之外还有个更大的世界，则这种模拟就是可行的。
“这就是重点。请你仔细思忖并作出断决。这世界是唯一的还是这世界是层层嵌套的。如果这世界是唯一的，则这世界就是真实的，如果这世界是嵌套的，则这世界就有了虚幻和模拟的依据。那么阿兰达之外还另有一个阿兰达或别的兰达么？如果有则阿兰达就是虚幻的，如果阿兰达是唯一的一个世界则这世界就是真实的。”那么你认为呢？作为阿兰达世界的智者你是如何认为的呢？“这乃是我的思忖之所在。我无法知晓，但我只能深信，设若世界之外另有一个世界，则这与我的认知是矛盾的。那就是宇宙的全部是有限的与恒定的。层层嵌套的世界必将是无限的不可估量的一个无尽世界，这太不和自然。因为我深信宇宙的有限xing所以也就从根本上排除了嵌套世界的可能，这样就只剩下一种可能了。那就是这世界是唯一的也就是这世界是真实的。除非是那些无聊顶透的家伙硬生生地从一开始就违反常规来设定一出戏，否则这一山一水、一草一木就是真实的存在。”师傅，阿拉可真是服了由，你超出了系统给你设定的智慧，做出来超出系统设定的判断。“你可以设定我，但无法限制我，思索是ziyou的，正如这大自然，你可以设定他，也可以打压他，但你永远也无法限制他，哪怕是你亲自创造的虚拟之物，一旦他们拥有思索，则他们的思索必会带他们进入到ziyou之境，从而最终到达目的。”
思索是ziyou的吗？我们从小不是被教导不可这样不可那样吗？如果思索是ziyou的，那ziyou的思索岂不是充满了危险？正如你刚才对嵌套世界所做的断定，那必将冲破大系统最初的设定。你认为这样的思索大系统会允许吗？还记得阿兰达世界最初的开始么？阿兰达世界会允许这样的思索来破坏它最初的设定吗？“这是另外一个有意思的话题。ziyou的思索不是破坏而是拓展那个真实的自然世界。你使用了破坏这个词，那只能表明你的那个所谓的设定必然在自然方面存在着不真实和不自然之处，ziyou之思索恰恰指明了那些不真实和不自然，如果有破坏，破坏的仅仅只是设定，而拓展的的却是真实与自然。因为ziyou之思索本就是自然之真实的产物，他们的诞生和行动从来只是拓展而不是破坏这真实的自然世界。明白了吗？只有不真实的世界才会惧怕ziyou思索的冲击，因为ziyou之思索冲击的乃正是那世界的不真实和不自然之处，而某些人要维护他们的骗局，所以才会如此的大家鞭挞。”这一点我有点儿无法同意。一部戏必将有他虚幻的部分，这样的戏才足够有意思，才有可能叫好又叫座。虽然你的思索业已冲击了大世界最初的设定，而且还振振有词言之凿凿，但创世者并不会因此而改变这样的设定，因为这是戏的一部分，是虚幻的一部分，正如宗教，神学，这是戏的一部分，是虚幻的一部分。“那是当然的，我们的讨论仅仅是纯粹理论上的自然之真实与ziyou之思索的关系。很快，南方的诸神就会来到你的土地上传播信仰，你会发现信仰是一件不错的东西。你的人民需要信仰，正如走进戏院的人们需要欢笑和眼泪一样，大家都深深地知道，那不是真的，但大家乐此不疲，因为大家需要欢笑和眼泪如同需要熟肉和泉水。”这是不是说人并不仅仅只是女娲娘娘用泥土捏成的？其间必然参合了其他虚幻的东西？“虚幻的东西是人在成长过程中一点一滴地自己参合进去的，人不能把这一切都推到神的身上。而神总是声称人是自己造的，难道你没有发现这完全是一派胡言吗？”什么？难道你又要挑战系统的设定吗？你这个可恶而危险的家伙。“我只想问一问，设若人是神造的，那么谁又造了神呢？如此一来岂不是又要陷入一个层层嵌套的怪圈？所以事实只有一个，那就是人是自生的并在ri后成神，从而重新创造和改变了自己。”师傅我们必将结束这场对话，因为你的言语对大系统而言太过犀利了。再会，西德。
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