1683年,西臧山南县一农奴家庭诞生了一名男婴,这名男婴的出世显现了居多瑞兆,他就是五世达.赖喇嘛的转世灵童仓央嘉措。这之前,五世达.赖喇嘛与世长辞,当时西臧政局复杂,依五世达.赖喇嘛生前意愿,其死讯密不发丧。
藏南地区信奉红教,僧徒可以娶妻生子。1697年,在藏南,14岁的仓央嘉措爱上了当地的一位少女玛吉阿米,他们青梅竹马,终日相伴,耕作放牧,恩爱至深。
五世达.赖喇嘛的死讯被一直隐瞒,15年后,康熙皇帝得知这一情况后大怒,命西臧当局迅速找到转世灵童。于是仓央嘉措被找到了,他将成为六世达.赖喇嘛,成为整个西臧的政教首领,掌握政教大权。
仓央嘉措,这是多么荣耀的事啊!可他不这么认为,仓央嘉措要履行他娶玛吉阿米为妻的诺言,他要与她在一起。离开家乡的前几天,他哭叫,呐喊,挣扎,都无济于事。因为在布达拉宫,达.赖所属的黄教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律,仓央嘉措难以接受。他绝望地吼叫,上天为何要拆散一对有**,为何要让相爱的人永别!
为爱情的自由,凡人可以逃亡,小喇嘛可以还俗,只有他,作为达.赖佛教的第一人,无处可逃。他还是住进了布达拉宫,开始了深宫内单调而刻板的黄教领袖生活。这一年,仓央嘉措十六岁,他在西臧当局的安排下,从布达拉宫迁至哲蚌寺学习经义。在枯燥的学习中,他始终忘不了美丽的家乡,家乡那位叫玛吉阿米的姑娘。
也许是仓央嘉措虔诚的心感动上苍,藏历土虎年,在哲蚌寺雪顿节上,仓央嘉措与玛吉阿米不期而遇。这次意外重逢,让仓央嘉措已然冰寂的心重新绽开了绚丽的烟花。他知道,他与她有很多的不可能的,他和她,永远无法交结,永远无法白头。是夜,他痛苦地俯伏在榻前,任泪水模糊他的眼。之后,他有了一个大胆的设想,要将她接到布达拉宫来。
“佛祖啊,我必须天天要见我的玛吉阿米!我不能没有她!”仓央嘉措说。但有人告诫他:“爱情是这世上男人和女人的专利,您有权爱那个姑娘,但作为活佛,您应该化小爱为大爱,去爱这世上更多的人,而不应该只是贪恋世俗的男欢女爱。”可是,没有人能拦住他!
就这样,意中人来到了拉萨。他就经常微服夜出与心上人在大昭寺旁八廓街的玛吉阿米酒吧相会。白天他是万人敬仰的活佛,晚上他是流连街头酒巴的儒雅青年。
他说:“常想活佛面孔,从不显现眼前;没想**容颜,时时映在心中;住在布达拉宫,我是持明仓央嘉措;住在山下拉萨,我是浪子宕桑旺波。”
仓央嘉措继续青灯参佛的生活,一直延宕到一个惊天动地的暴风雨之夜,端坐佛**上的他再也按捺不住内心的激动与渴望,奔下神坛,风驰电掣地撕开那漫天的黄幡红帐,任那一道银白的闪电爬在他的脸上。
这一天,拉萨下起了大雪,大雪中,仓央嘉措踩着积雪醉酒归来,洁白的雪地上留下行行一深一浅的脚印。清晨,执掌喇嘛从雪地上外出的脚印发现了仓央嘉措夜游的秘密。仓央嘉措外出的事情,就这样传遍了整个布达拉宫。
活佛竟然在夜晚离宫夜游,并且每次都在天明时喝得酩酊大醉地回到宫内,这可是比天塌下来了还要严重的大事。大家对于仓央嘉措的言行纷纷表示了自己强烈的不满。
于是,悲剧产生了。